[摘 要]中国古代的法律，是“礼”与“刑”的完全融合，其中虽然包括了古代全部的法律文献，但是以确立权利为基础的体系化的成文的民法在中国古代是不存在的，这主要是由于忽视“个人”，不讲平等，不讲权利的中国传统法律文化制約了中国古代民法的发展。但是在任何一个国家，法律制度的形成和变革总是取决于自身特定文化背景，所以在我国当前的民事立法中，仍然应当注意传统习惯的重要性，以科学、理性的态度把握中国传统文化。 全文查看链接 中国人身关系的全部，一切的人身关系都被纳入君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友这五伦之中。五伦之中除朋友处于平等地位外，其余四种都是从属关系，而其中又以君臣、父子、夫妇最为重要，所以汉儒又提出了“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”的三纲口号。以五伦三纲为核心的封建等级制是融家族等级与社会等级为一体的等级制度，反映了中国封建社会国、家一体，礼、法合一的状况，它们成为维护封建统治秩序的基础。 全文查看链接