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汉字的中国文化基因二题
汉字的中国文化基因二题
来源 :古汉语研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ytzhjx
【摘 要】
:
汉字的中国文化基因二题杨清澄现代科学告诉我们,物质进化的过程是在基因控制下进行的,无论自然系统、社会系统概莫能外。文化系统是社会系统的一个有机组成部分,它必然有自身的
【作 者】
:
杨清澄
【机 构】
:
怀化师专中文系
【出 处】
:
古汉语研究
【发表日期】
:
1995年S1期
【关键词】
:
汉字
文化基因
形声相益
阴阳合德
象征符号
潜信息
拼音文字
形声字
“象”
阴阳观
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汉字的中国文化基因二题杨清澄现代科学告诉我们,物质进化的过程是在基因控制下进行的,无论自然系统、社会系统概莫能外。文化系统是社会系统的一个有机组成部分,它必然有自身的特殊基因。所谓文化基因,“可以理解为一个民族长久、稳定、普遍地起作用的思维方式和心理...
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徐时仪
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研究成果
“裘”的文化定位考察
“裘”的文化定位考察方向东《晏子春秋·内篇谏上》第二十:“景公之时,雨雪三日而不霁。公被狐白之裘,坐堂侧陛。晏子人见,立有间,公日:‘怪哉!雨雪三日而天不寒。’晏子对曰:‘
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《论语》旧诂质疑(二则)杨宝忠一、而不辍长沮桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉,长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣!”问于桀
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《论衡》被动句式研究
本文讨论东汉王充著《论衡》中具有结构特征的被动句式。主要为“於(于)”字式、“见”字式、“为”字式、“被”字式等几种。引例据中华书局出版的“新编诸子集成”本《论衡校
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<正>~~
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甲文 字及其地望考
甲文■字及其地望考张金霞在殷墟的田猎卜辞中、常常出地名等字.过去多数学者都以为与同,释作“率”惊。后来于省吾先生在《甲骨文字释林》中把释作;认为“其字中从允,上部两侧从
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“自”有“至”义
中古“自”多做副词和词尾,时贤已论之甚详。唯“自”有“至”义,则不见有人论及,试举例说明如下:①昙摩流支,此云法乐,西域人也……以弘始七年秋,达自关中。(《高僧传》卷二)②跋陀嘉
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