交换关系自古以来就是社会现实生活关系的一面“镜子”,它往往以一定的交换动机、媒介、内容和方式等表征着社会叙事的界限,却同时又以交换的普遍性和连续性对这种界限进行消解和重构,从而使人与社会的再生产成为文化的一个隐喻.对这个隐喻的解读之关键恰恰在于找到交换关系发生的真正“他者”以及从对具体社会叙事形态作用下主要交换模式的比较研究中透析一种理想的审美交流模式,事实证明,这种解读是完全可能并且是非常必要的.无论是出于生产再分配的物物交换、劳务交换或是与身份地位、战争主题等有关的建立在某种特殊仪式上的礼物交换、婚姻交换,还是文化层面上如文学、艺术品的创造者与欣赏者之间关于文字、形象隐喻的审美交流等,它们终归都是在特定的生产制度、社会制度以及审美制度的基础上以“他者”为交换媒介通过人与人之间的交换行为完成的,换句话说,人与人之间绝大部分关系都能够通过交换关系来解释,“交换”本质上也就是审美交流问题,这种交换(交流)关系同时构成了社会叙事本身.因此,从某种意义上来说,社会叙事的丰富性在一定程度上就等同于人与人之间关系的复杂性,即对“主体间性”的最大超越,尤其是当我们身陷于现代性的悖论中,对这个隐喻的解读之需要也变得更为迫切.