【摘 要】
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北宋儒者张载所著《西铭》,自问世伊始,便受到学者重视,对其诠释者众,并逐渐分化出几种不同的诠释意趣。纵观历代,学者围绕《西铭》的诠释模式可分为四种:由程颐发端的“理一分殊”模式,由程颢发端的“天人合一”模式和“仁孝”模式,以及由近代学者阐发的“宗法模式”。学者对《西铭》的释义虽随时代不同而各有侧重,但它们所折射的张载哲学思想却一以贯之,即为儒家学者构建一个以天为道德本体依归、以“仁孝”施于日用的“安身立命之所”。
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北宋儒者张载所著《西铭》,自问世伊始,便受到学者重视,对其诠释者众,并逐渐分化出几种不同的诠释意趣。纵观历代,学者围绕《西铭》的诠释模式可分为四种:由程颐发端的“理一分殊”模式,由程颢发端的“天人合一”模式和“仁孝”模式,以及由近代学者阐发的“宗法模式”。学者对《西铭》的释义虽随时代不同而各有侧重,但它们所折射的张载哲学思想却一以贯之,即为儒家学者构建一个以天为道德本体依归、以“仁孝”施于日用的“安身立命之所”。
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