敦煌吐鲁番出土贞观年间写经书迹研究

来源 :中国书法 | 被引量 : 0次 | 上传用户:placaptain
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
写经书迹是敦煌吐鲁番出土文献的重要类型.敦煌吐鲁番出土唐代贞观年间的二十二件写经书迹,既有民间写经,亦有宫廷写经.这些写经书迹书丹者身份多样,有经生、书手、佛教信众、僧侣及普通民众.不论是民间写经书迹,抑或是宫廷写经书迹,其书法风格都从贞观初年对北朝书风的延续,到贞观中后期尤其贞观末年以名家书法体式写经已成为一种风气,王羲之《兰亭集序》、智永《真草千字文》、欧阳询《九成宫醴泉铭》《等慈寺碑》等成为最重要的师法对象,并由此逐渐形成唐代写经书风的基本形态.
其他文献
民族精神作为优秀传统文化的重要组成部分,在中华民族复兴的道路中发挥了极为重要的作用.科学能够提升民族精神,而人文精神在一定意义上可以说是民族精神的具体体现,将科学性
目前,我国森林康养产业起步较晚,但发展速度较快,为保障森林康养基地建设需求,以《森林康养基地总体规划导则》依据,从管理、科技、人才、资金、宣传等五大方面,分析森林康养
赵熊:rn自认识高庆春以来,时见其有篆刻新作问世,且往往是批量式创作.大约十年前,他开始深入于楚文字的研究,尝试将古代那种文书式小字楚文字,转换为具有当代精神的艺术性大
期刊
在我的记忆里,母亲瘦瘦的、弱弱的,一头如墨的黑发自始至终伴随着她,似乎找不到岁月的痕迹.母亲是个细腻的人,我们成长中有一点点情绪波动,她都能在第一时间捕捉得到,然后用
期刊
元好问将『诗画同源』延展至书法层面,认为三者有内在联系,可举一反三,触类旁通;所持之『品』有承前人按一定标准划分艺术品档次的用法,也有人品决定作品之倾向性看法,而且在
本文将唐楷置于中古时期士族文化及其审美旨趣的分化与趋同的历史语境中,结合当时字体更迭及书写技法演进,剖析唐代以来士族书家努力融合南北书风,以新的审美理想和书写方法