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杨简视易为“已”，又从“我”、“吾”、“一”、“心”等不同侧面对其进行描述，“已”实为“心”，己易即为D易，易为心之易，易道为心之易道。通乎一己，明乎一心，才能深悟易道。杨简把易学和经学彻底纳入心学的范畴，从心学的角度发展了易学和经学，这是中国易学史和经学发展史上不可或缺的重要环节。
从《己易》看杨简易学的心学宗旨及其学术意义
【摘 要】
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杨简视易为“已”，又从“我”、“吾”、“一”、“心”等不同侧面对其进行描述，“已”实为“心”，己易即为D易，易为心之易，易道为心之易道。通乎一己，明乎一心，才能深悟易道。杨简
【机 构】
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山东教育学院政法分院
【出 处】
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周易研究
【发表日期】
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2008年5期
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