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有幸和孩子们一起走入《品德与生活》这一门令教师们耳目一新,让学生们喜闻乐见的课程,我们深深感受到了其中的亲切与真实。课程的“活动性”和“开放性”使我们的课堂教学有新的变化、新的突破、新的创造,但同时也将部分教师带入了一个误区:只注重热闹的表层,追求多样的形式,却亵渎了《品德与生活》真正的实施意义与内涵,让我们的课堂失了“真”。
我们面对的孩子在不久的将来,必须自己面对周边人,适应生活,融入社会。而人与人相处之道在于真诚,人在社会上生存之道在于诚信,所以我们教师有责任培养一群真实的社会人,不再让课堂失“真”。坚持以学生的发展为目标,让学生在真诚的教师言行中耳濡目染,在真诚的课堂气氛中潜移默化学习新知。
一、少些“师唱生随”,学生做回真自我
儿童品德的形成源于他们对生活的体验认识和感悟,而每一个儿童的生活背景、生存氛围、遗传因素的不同决定了他们对道德认识、生活技能有着不同的理解。《新课程标准》指出:我们开展的教育活动,应该引发他们内在的而非表面的道德情感,真实的而非虚假的道德体验与认知。只有学生真正做回了自己,教师才能发现其道德中的偏差,技能中的不足,更便于“对症下药”、评价指导。
1.敢做自我
以前我们一直在活动与常规纪律、创新与循规蹈矩中久久徘徊,无法取舍。说不清到底是希望孩子有条不紊,还是真情闪现。想到如今社会最需要的是敢想,敢说,敢做,敢生活的人,我想我们不再矛盾。我们教师应该鼓励孩子敢说真话,敢做真人,尊重孩子的独特道德体验,促进其个性化发展。在《我背上了新书包》教学中,教师问:“你觉得小学与幼儿园有什么不一样?”学生答:“幼儿园有吃的,喝的,还能围坐在一起做游戏,每天中午还睡午觉呢!可有趣了!小学里什么都没有,没意思!”教师不屑一顾地说:“那你永远都呆在幼儿园吧,别上小学了!”另一位教师则不同,他对学生说:“好羡慕人啊,我也想上幼儿园,可人总要长大,上小学,上中学,上大学……你慢慢地会发现小学里新鲜有趣的事多着呢!老师相信你会喜欢这里的。”学生自信地点点头。教师问的是同一个问题,面对的是类似的回答,给出的却是截然不同的态度。显然在第二位教师创设的轻松氛围内,学生更容易消除对新学校的陌生感与紧张感,自然地喜欢上新学校。也只有在第二位教师的真诚中,学生才可能敢于做自己。
再如,在《校园铃声》教学中,大家正在讨论着“别人发言时,你该怎么做”,我请了叶洲小朋友发言,与此同时,我提醒其他小朋友就从这一刻开始学会倾听。听着叶洲小朋友支支吾吾地回答,大部分学生都一本正经地端坐着,倾听着,用行动回答着刚才正讨论的问题。忽然有笑声打断了这种气氛,我火不打一处来,真想回他一句:“笑什么?不见得你说得比他好。”当我问起理由,他说叶洲说话老是嗯嗯嗯的,很可爱,所以我笑了。他说了真话,做了真事,我该批评他吗?我想我也该换个角度想想,如果倾听只是表现为安静地端正地坐着,对任何刺激都不作出回应的话,那么课堂中有了幽默片段,将永远无人欣赏,有了精彩答案,同样无人为之喝彩,试问我们要这样一个只有纪律,没有真情的课堂干什么?所以,在倾听中也该包含独特的情感因素,允许“哇塞”“好”“唉”这些叹词的闪现,允许自发的掌声响起,允许在脸上写上惋惜,兴奋,激动……让学生做回真实的自己,课堂中才会有不一样的你我他,我们的课堂才会更真实、精彩。
2.释放自我
以往我们中国人欣赏细水长流的感情,委婉细腻的表达,受这种社会环境的影响,学生们也是有怨心里藏,有感不愿发,一切言行被老师的意愿“牵”着走。随着时代步伐的迈进,现代人多了份爽朗、自信、胆量。我们应该懂得如何表达自己,展现自己,与他人分享快乐。幸运的是我们的学生能接触《品德与生活》这门课程。他们在课程中认识到有爱意,有歉意,应该大胆表达,明白了三八节、儿童节、教师节、国庆节、重阳节、春节……该如何向亲朋好友祝福,释放心中的愉悦。孩子们会在别人穿新衣服时夸他漂亮;在同学、老师身体不适时嘘寒问暖;在失落伤心时找伙伴聊天;会把兴奋得意第一时间与同学老师分享。一到节日,一张张充满爱意的贺卡更是纷至沓来。面对这样一群可爱的孩子,享受着如此大胆的表达,我们作为工作在一线的教师不得不为之感动,感到无限欣慰。同时我们也深深体会到敢于释放自己的思想,表达真实的自我,可以拉近人与人之间的心灵距离,给我们的教学建起一条通向学生心灵深处的捷径。
二、少些花里胡哨,活动追求真实效
《品德与生活》的目标是培养品德良好、乐于探究、热爱生活的学生。这是一项长期、艰难、快乐的大“工程”。了解“工程”中存在的问题,利用一切可以利用的资源,选择最佳的“施工”策略,必将帮助我们更有效地完成任务。
1.解决“真”问题
现在的孩子大部分是独生子女,这些“小太阳”们备受呵护,导致他们不会穿衣、叠被、系鞋带、梳辫子……针对自理能力差这一问题,我们不由地思索:如何让孩子在有限的课堂中掌握一种生活技能,帮助他们安全健康地成长?我想将课堂生活化,让孩子们在实践中体验、生成不失为一种解决问题的捷径。《我很整洁》《我会好好地吃》《我自己会整理》等主题为学生们提供了合乎实际的实践导向,如果在课堂中的反复实践操练能让孩子学会生活,那么我们又何必在乎形式是否单一,哪怕是整节课都用来练习操作也在所不惜。因为我们的唯一目的是和孩子们一起解决真问题。
2.挖掘“真”资源
我们若把《品德与生活》课本称作小教材的话,那么课本以外能使学生获得道德认知、道德体验的资源称之为大教材,我们在教学中应以小教材为点,以大教材为面,在前者基础上努力向后者扩展,把活生生的社会生活中的真背景、真现象、真榜样、真活动等作为学生的学习内容。如《平安回家》一课我播放了一段真实的交通事故;《走进大自然》这一单元,我让孩子们走进大自然,寻找春天,感受阳光;《看我多精神》一课,我偷拍下学生真实的坐立走姿势;《我很整洁》一课就更可以就地取材。生活中最真实的一草一木、一人、一事都被我们纳入了教材的范畴,这些真实的生活点滴对于学生来说更具有说服力,学生学得有趣,悟得轻松、深刻。
3.选择“真”形式
新课程改革已被视为我们教育界的一种潮流,一种时尚。一些新颖的教学形式也随之被频繁地引进了课堂,服务于我们的教学。可我还是认为,我们不能只顾着追随潮流,盲从时尚,认为别人用得多的用得有效的教学形式就是最好的。就目前而言,“小组合作”这种教学形式搞得轰轰烈烈,五彩斑斓。其中不乏成功的经验与案例,但很多时候美丽的外表只是一种形式,实在无法掩饰其空虚的内心。如:有些教师为了追求学习方式的多样化,盲目地在教学内容过易或过难的地方设计小组讨论,在适合于学生动手实践的地方安排小组交流,在适合于教师引导的地方组织小组探究;还有的教师在一节课中安排了多次小组合作学习,结果由于时机不当,收效甚微。所以,流行的不一定是最好的,教师应该从教学内容的特点和学生实际出发考虑,尊重实效,合理取舍。只要是合适的教学形式,无论是讨论、争辩、讲授、调查、搜集、游戏都可能创造出高效,成为真正的时尚。
三、少些虚情假意,课堂呼唤真评价
每一种教育方法和教育评价都是一粒种子,都会开花结果,长成以后是稻谷还是稗草,就看你播下的是什么了!可见评价的魅力和功效不可估量。它的准确性、合理性、创造性直接影响着孩子今后的发展趋势,我们应该为评价语的“真”负起责任。
珍视童年生活的价值,尊重儿童的权利是新课程的基本理念。每个儿童有参与并享受愉快、自信、有尊严的学校生活的权利,教师们也为之努力着。一句句振奋人心的激励话语,一个个欣赏关怀的微笑,让学生在每次情感体验提升、道德认识加深、劳动技能形成的同时感受到了成功的喜悦。然而与此同时,有些教师打着“新理念”的幌子,出现了“棒杀”之后的“捧杀”,只知一味地激励,对出现的问题避而不谈,而他们唯一的理由只是为了维护孩子的自尊心。如:面对组长主宰的合作小组说:“合作得真默契!表现很出色!”面对错误的表现,错误的答案,也都说“不错”,这种模棱两可、似是而非,甚至与真理背道而驰的评价语言,让学生云里雾里、不知所云,这又怎能指导他们形成正确的道德认识,让他们健康安全、愉快积极、负责任、有爱心地生活。我想学生有权利知道参与活动过程中他所体现的真实价值,他们想听的是真实的评价语。
在《风儿吹呀吹》一课教学时,当说到“风能为我们做些什么”时,周凯同学大声说出:“风能让直升机的螺旋桨旋转起来,把直升机带上天空!”显然,他说得不够确切,可是想到学生可能听不懂解释,再看看周凯脸上泛着成功的喜悦,我不忍心打击他的这份自豪,于是大加表扬:“你真会动脑筋,你和直升机都记得风儿的好,它会感谢你们的!”正当周凯洋洋得意时,王平未经举手,就迫不及待地站起来说:“老师,我有意见,你们说得不对!直升机的螺旋桨又不是靠风才转起来的,它是由于里面的电动机或者是机油让它转起来的!”王平的求真心理识破了我那善意的谎言。我马上下意识地留意了周凯的表情。他脸上找不到一丝的高兴,只留下一头雾水和一脸的难为情。我的评价对他来讲只是一种廉价的表扬,甚至是一种讽刺。此时我又重新作出了客观评价:“看来男孩子都很喜欢飞机嘛!我很佩服王平,了解得这么多!我们也该感谢周凯,让我们知道了螺旋桨和风是有关系的。不过,不是风使螺旋桨旋转,而是螺旋桨旋转产生了风!对吗?”尽管如此,周凯还是没能自信地抬头,我想不是因为他不敢面对错误,而是因为他为接受了不真实的表扬而感到惭愧。
因此,教师的评价语应该是鼓励不是奉承;是真意不是虚情;是尊重不是盲从;是引导不是回避。评价语言不需要华丽,要的只是平实与真诚,这样教师才可能切实有效地做好学生生活的引导者。
课程在改革,我们的真心、真情、真实不能改。“真”的教学才能悟出真理,感受真诚,收到真效。我们该给孩子营造一个绿色的生态教学环境,让他们自由快乐地成长,将真延续,成为永恒。
我们面对的孩子在不久的将来,必须自己面对周边人,适应生活,融入社会。而人与人相处之道在于真诚,人在社会上生存之道在于诚信,所以我们教师有责任培养一群真实的社会人,不再让课堂失“真”。坚持以学生的发展为目标,让学生在真诚的教师言行中耳濡目染,在真诚的课堂气氛中潜移默化学习新知。
一、少些“师唱生随”,学生做回真自我
儿童品德的形成源于他们对生活的体验认识和感悟,而每一个儿童的生活背景、生存氛围、遗传因素的不同决定了他们对道德认识、生活技能有着不同的理解。《新课程标准》指出:我们开展的教育活动,应该引发他们内在的而非表面的道德情感,真实的而非虚假的道德体验与认知。只有学生真正做回了自己,教师才能发现其道德中的偏差,技能中的不足,更便于“对症下药”、评价指导。
1.敢做自我
以前我们一直在活动与常规纪律、创新与循规蹈矩中久久徘徊,无法取舍。说不清到底是希望孩子有条不紊,还是真情闪现。想到如今社会最需要的是敢想,敢说,敢做,敢生活的人,我想我们不再矛盾。我们教师应该鼓励孩子敢说真话,敢做真人,尊重孩子的独特道德体验,促进其个性化发展。在《我背上了新书包》教学中,教师问:“你觉得小学与幼儿园有什么不一样?”学生答:“幼儿园有吃的,喝的,还能围坐在一起做游戏,每天中午还睡午觉呢!可有趣了!小学里什么都没有,没意思!”教师不屑一顾地说:“那你永远都呆在幼儿园吧,别上小学了!”另一位教师则不同,他对学生说:“好羡慕人啊,我也想上幼儿园,可人总要长大,上小学,上中学,上大学……你慢慢地会发现小学里新鲜有趣的事多着呢!老师相信你会喜欢这里的。”学生自信地点点头。教师问的是同一个问题,面对的是类似的回答,给出的却是截然不同的态度。显然在第二位教师创设的轻松氛围内,学生更容易消除对新学校的陌生感与紧张感,自然地喜欢上新学校。也只有在第二位教师的真诚中,学生才可能敢于做自己。
再如,在《校园铃声》教学中,大家正在讨论着“别人发言时,你该怎么做”,我请了叶洲小朋友发言,与此同时,我提醒其他小朋友就从这一刻开始学会倾听。听着叶洲小朋友支支吾吾地回答,大部分学生都一本正经地端坐着,倾听着,用行动回答着刚才正讨论的问题。忽然有笑声打断了这种气氛,我火不打一处来,真想回他一句:“笑什么?不见得你说得比他好。”当我问起理由,他说叶洲说话老是嗯嗯嗯的,很可爱,所以我笑了。他说了真话,做了真事,我该批评他吗?我想我也该换个角度想想,如果倾听只是表现为安静地端正地坐着,对任何刺激都不作出回应的话,那么课堂中有了幽默片段,将永远无人欣赏,有了精彩答案,同样无人为之喝彩,试问我们要这样一个只有纪律,没有真情的课堂干什么?所以,在倾听中也该包含独特的情感因素,允许“哇塞”“好”“唉”这些叹词的闪现,允许自发的掌声响起,允许在脸上写上惋惜,兴奋,激动……让学生做回真实的自己,课堂中才会有不一样的你我他,我们的课堂才会更真实、精彩。
2.释放自我
以往我们中国人欣赏细水长流的感情,委婉细腻的表达,受这种社会环境的影响,学生们也是有怨心里藏,有感不愿发,一切言行被老师的意愿“牵”着走。随着时代步伐的迈进,现代人多了份爽朗、自信、胆量。我们应该懂得如何表达自己,展现自己,与他人分享快乐。幸运的是我们的学生能接触《品德与生活》这门课程。他们在课程中认识到有爱意,有歉意,应该大胆表达,明白了三八节、儿童节、教师节、国庆节、重阳节、春节……该如何向亲朋好友祝福,释放心中的愉悦。孩子们会在别人穿新衣服时夸他漂亮;在同学、老师身体不适时嘘寒问暖;在失落伤心时找伙伴聊天;会把兴奋得意第一时间与同学老师分享。一到节日,一张张充满爱意的贺卡更是纷至沓来。面对这样一群可爱的孩子,享受着如此大胆的表达,我们作为工作在一线的教师不得不为之感动,感到无限欣慰。同时我们也深深体会到敢于释放自己的思想,表达真实的自我,可以拉近人与人之间的心灵距离,给我们的教学建起一条通向学生心灵深处的捷径。
二、少些花里胡哨,活动追求真实效
《品德与生活》的目标是培养品德良好、乐于探究、热爱生活的学生。这是一项长期、艰难、快乐的大“工程”。了解“工程”中存在的问题,利用一切可以利用的资源,选择最佳的“施工”策略,必将帮助我们更有效地完成任务。
1.解决“真”问题
现在的孩子大部分是独生子女,这些“小太阳”们备受呵护,导致他们不会穿衣、叠被、系鞋带、梳辫子……针对自理能力差这一问题,我们不由地思索:如何让孩子在有限的课堂中掌握一种生活技能,帮助他们安全健康地成长?我想将课堂生活化,让孩子们在实践中体验、生成不失为一种解决问题的捷径。《我很整洁》《我会好好地吃》《我自己会整理》等主题为学生们提供了合乎实际的实践导向,如果在课堂中的反复实践操练能让孩子学会生活,那么我们又何必在乎形式是否单一,哪怕是整节课都用来练习操作也在所不惜。因为我们的唯一目的是和孩子们一起解决真问题。
2.挖掘“真”资源
我们若把《品德与生活》课本称作小教材的话,那么课本以外能使学生获得道德认知、道德体验的资源称之为大教材,我们在教学中应以小教材为点,以大教材为面,在前者基础上努力向后者扩展,把活生生的社会生活中的真背景、真现象、真榜样、真活动等作为学生的学习内容。如《平安回家》一课我播放了一段真实的交通事故;《走进大自然》这一单元,我让孩子们走进大自然,寻找春天,感受阳光;《看我多精神》一课,我偷拍下学生真实的坐立走姿势;《我很整洁》一课就更可以就地取材。生活中最真实的一草一木、一人、一事都被我们纳入了教材的范畴,这些真实的生活点滴对于学生来说更具有说服力,学生学得有趣,悟得轻松、深刻。
3.选择“真”形式
新课程改革已被视为我们教育界的一种潮流,一种时尚。一些新颖的教学形式也随之被频繁地引进了课堂,服务于我们的教学。可我还是认为,我们不能只顾着追随潮流,盲从时尚,认为别人用得多的用得有效的教学形式就是最好的。就目前而言,“小组合作”这种教学形式搞得轰轰烈烈,五彩斑斓。其中不乏成功的经验与案例,但很多时候美丽的外表只是一种形式,实在无法掩饰其空虚的内心。如:有些教师为了追求学习方式的多样化,盲目地在教学内容过易或过难的地方设计小组讨论,在适合于学生动手实践的地方安排小组交流,在适合于教师引导的地方组织小组探究;还有的教师在一节课中安排了多次小组合作学习,结果由于时机不当,收效甚微。所以,流行的不一定是最好的,教师应该从教学内容的特点和学生实际出发考虑,尊重实效,合理取舍。只要是合适的教学形式,无论是讨论、争辩、讲授、调查、搜集、游戏都可能创造出高效,成为真正的时尚。
三、少些虚情假意,课堂呼唤真评价
每一种教育方法和教育评价都是一粒种子,都会开花结果,长成以后是稻谷还是稗草,就看你播下的是什么了!可见评价的魅力和功效不可估量。它的准确性、合理性、创造性直接影响着孩子今后的发展趋势,我们应该为评价语的“真”负起责任。
珍视童年生活的价值,尊重儿童的权利是新课程的基本理念。每个儿童有参与并享受愉快、自信、有尊严的学校生活的权利,教师们也为之努力着。一句句振奋人心的激励话语,一个个欣赏关怀的微笑,让学生在每次情感体验提升、道德认识加深、劳动技能形成的同时感受到了成功的喜悦。然而与此同时,有些教师打着“新理念”的幌子,出现了“棒杀”之后的“捧杀”,只知一味地激励,对出现的问题避而不谈,而他们唯一的理由只是为了维护孩子的自尊心。如:面对组长主宰的合作小组说:“合作得真默契!表现很出色!”面对错误的表现,错误的答案,也都说“不错”,这种模棱两可、似是而非,甚至与真理背道而驰的评价语言,让学生云里雾里、不知所云,这又怎能指导他们形成正确的道德认识,让他们健康安全、愉快积极、负责任、有爱心地生活。我想学生有权利知道参与活动过程中他所体现的真实价值,他们想听的是真实的评价语。
在《风儿吹呀吹》一课教学时,当说到“风能为我们做些什么”时,周凯同学大声说出:“风能让直升机的螺旋桨旋转起来,把直升机带上天空!”显然,他说得不够确切,可是想到学生可能听不懂解释,再看看周凯脸上泛着成功的喜悦,我不忍心打击他的这份自豪,于是大加表扬:“你真会动脑筋,你和直升机都记得风儿的好,它会感谢你们的!”正当周凯洋洋得意时,王平未经举手,就迫不及待地站起来说:“老师,我有意见,你们说得不对!直升机的螺旋桨又不是靠风才转起来的,它是由于里面的电动机或者是机油让它转起来的!”王平的求真心理识破了我那善意的谎言。我马上下意识地留意了周凯的表情。他脸上找不到一丝的高兴,只留下一头雾水和一脸的难为情。我的评价对他来讲只是一种廉价的表扬,甚至是一种讽刺。此时我又重新作出了客观评价:“看来男孩子都很喜欢飞机嘛!我很佩服王平,了解得这么多!我们也该感谢周凯,让我们知道了螺旋桨和风是有关系的。不过,不是风使螺旋桨旋转,而是螺旋桨旋转产生了风!对吗?”尽管如此,周凯还是没能自信地抬头,我想不是因为他不敢面对错误,而是因为他为接受了不真实的表扬而感到惭愧。
因此,教师的评价语应该是鼓励不是奉承;是真意不是虚情;是尊重不是盲从;是引导不是回避。评价语言不需要华丽,要的只是平实与真诚,这样教师才可能切实有效地做好学生生活的引导者。
课程在改革,我们的真心、真情、真实不能改。“真”的教学才能悟出真理,感受真诚,收到真效。我们该给孩子营造一个绿色的生态教学环境,让他们自由快乐地成长,将真延续,成为永恒。