【摘 要】
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从日常语言视角实在论进路，或可回顾政治人类学最近百年的一些流派或范式。中国人类学的日常语言视角实在论传统，实自20世纪30年代的“社会学中国化”主张开始。虽然在同一语境中的“本土化”争论是“无意义”的问题，但对“社会学”同义词意涵的比较性（即拓展性）描述却是当下社会学和人类学的重要工作。此外，在同一语境中，用来把握现实的概念却有是否更切近现实之差别。费孝通的成就是这方面的一个范例。
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从日常语言视角实在论进路，或可回顾政治人类学最近百年的一些流派或范式。中国人类学的日常语言视角实在论传统，实自20世纪30年代的“社会学中国化”主张开始。虽然在同一语境中的“本土化”争论是“无意义”的问题，但对“社会学”同义词意涵的比较性（即拓展性）描述却是当下社会学和人类学的重要工作。此外，在同一语境中，用来把握现实的概念却有是否更切近现实之差别。费孝通的成就是这方面的一个范例。
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