【摘 要】
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今本《邓析子》是否伪托?现行“伪托”、“伪书”的结论是否仍有疑义?这问题在中国哲学史研究领域似成定论,已无人问津.但是,随着近些年来对“名”学的研究,人们惊奇地发现,
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今本《邓析子》是否伪托?现行“伪托”、“伪书”的结论是否仍有疑义?这问题在中国哲学史研究领域似成定论,已无人问津.但是,随着近些年来对“名”学的研究,人们惊奇地发现,原来说名家学者都是诡辩派,现在看来不对了,察志们手里握有辩证法;过去认为名家学者都是唯心主义者,现在看来不对了,辩者们都是朴素唯物论者;原来说名家学者好治怪说,玩琦辞,甚察而不惠,辩而无用,多事而寡功,现在看来也不对了,名家察名实、辨同异、否定腐柯成法、草故鼎
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