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在中国大陆最南端的徐闻县，有一群教育人，他们传承传统课堂，却又乐于超然传统课堂，更乐于把现代课堂和传统课堂融合对接；他们把400多年前明代戏剧家汤显祖在徐闻创办的“贵生书院”的理念发掘出来，与大数据时代下的教育改革相整合，开发出了“贵生课堂”，成为中国县域教改的一大样本。
缘起：多重煎熬的突围
课堂是教育实践最根本的路径与平台。离开了课堂，一切的教育理念和教学主张，都只能是镜花水月，无所依从。徐闻教育曾经有过令人唏嘘的迷失，但多重煎熬下，他们重拾改革者的勇气与智慧，牢牢抓住课堂这一关键，大胆实验，追求创新，山重水复处迎来了徐闻教育豁然开朗的海天一色。
1. 直面惨淡的现实
作为经济后发地区，经济社会的条件在一定程度上制约了徐闻教育的发展。但在一段时期，徐闻教育自身暴露出来的问题也令人无法回避：老师教学和学生学习积极性不高，课堂缺乏活力，上课时学生玩手机聊天睡大觉的比比皆是；学生流失率居高不下，个别初中学校流失率将近20%；2012年高考，徐闻在湛江下辖十县（市、区）中位列倒数第一，中考也是倒数之列。严峻的形势下，徐闻教育人痛定思痛，直面现实下开始追问：徐闻教育的问题在哪里？突围的方向和出路又在哪里？
2. 对接历史的传承
明朝万历年间，汤显祖被贬为徐闻添注典史后，发现“其地轻生，不知礼义”，便与知县创办了贵生书院。他以书院为平台，主张一切以人为中心，尊重人的生命，追求个性解放，推行礼仪，用教育手段践行“天地之性人为贵”的“贵生”思想。临别徐闻时，他还赋诗拷问：“天地孰为贵，乾坤只此生。海波终日鼓，谁悉贵生情？”徐闻贵生书院由此得名，徐闻民风由此开始追求个性解放，崇尚真性情，徐闻社会尊师重教的风气日渐盛行。
3. 穷则思变的选择
经多次取经、调查研究，长时间酝酿，徐闻结合教育教学的实际，智慧对接汤显祖的“贵生”思想，选择从改变课堂入手，从教学模式寻找突破，发动起覆盖全县中小学校的课堂教学改革，全力打造以人为本的“贵生课堂”。
2013年5月13日，徐闻县众多教育工作者相聚下桥中学、下桥二中、下桥中心小学，听课、参观校园及教学设施设备、多媒体教学平台操作体验、教学模式经验交流，并在下桥中学召开了“贵生课堂”动员会。这次会议正式吹响了徐闻课改的集结号，启动了徐闻课改的“破冰之旅”。
内涵：多维解读的思考
“贵生课堂”是什么样的课堂？
“贵生课堂”是以“贵生思想”为核心的理念课堂。“安心、自由、开放”和“尊重、平等、包容”是“贵生思想”的核心内容。有什么样的课堂就有什么的教育。课堂属于老师，课堂也属于学生；课堂是师生对话的平台、沟通的桥梁，是师生生命共同诗意栖居的家园。
1. “贵生课堂”的两重境界
自在境界，让课堂在安心、自由、开放中经营。这种境界是由课堂体验获得的，没有体验就没有教育。“贵生课堂”上老师少讲精讲，占用时间尽量少于学生占有的时间，以启发引导为主，让学生多参与、多展示，在课堂上提供给师生最充分的自由生长空间。安心才能乐业，自由才会自信，开放才有眼界。
无类境界，让师生在尊重、平等、包容中成长。这追求的是以“贵生”思维全面引领课堂行为的无类境界。“贵生课堂”的这种境界完全由课堂积极性态度决定，要求课堂应该提供给每一位学生和老师有尊严的体面的大爱的生存空间。
2. “贵生课堂”的三大主张
徐闻县的“贵生课堂”提出了三个明确的主张：一是每节课老师必须关注到每一位学生；二是每节课必须提供给每位学生同等表现的展示机会；三是每节课老师讲的时间不能过半。为了落实这三大主张，徐闻“贵生课堂”努力追求在两个节点上的突破。一是在课堂内容和形式的有机统一上求突破，二是在课堂转型上求突破，即转变老师传统的教学方式和学生的学习方式，把它们从根本上翻转过来。为此，徐闻“贵生课堂”推广的课堂形式是“分小组围坐合作学习”的形式，在课室四周增设黑板，提供更多平台给学生自由表现发挥，要求老师们使用多媒体平台上课。同时，要求老师们要学会赏识肯定学生，正确引导和增加学生的学习自信心。
3. “贵生课堂”的数种元素
“‘贵生课堂’是人性课堂，是让每个学生都能在快乐中接受知识和技能，在尊严中得到公民应该拥有的核心价值观”。对于课改，徐闻县教育局局长朱堪智和副局长潘建义有着深刻的思考，他们认为“贵生课堂”要让学生获取知识，更要关注学生的身心发展，让学生毕业后对生活充满自信，能以积极心态去迎接将来的生活，“贵生课堂”的使命是为“成就每个学生精彩的人生奠基”。因此，“贵生课堂”是理想课堂，也是理念课堂，除了两重境界和三大主张外，她还被徐闻县“贵生课堂”的专家团队赋予数种内涵元素。
课堂目标：“贵生课堂”学生观认为，人人都是优秀生，人人优秀各不同。所以，学生只有差别，没有绝对意义上的“差生”。“贵生课堂”的目标：为成就每个学生各自精彩的人生奠基。
课堂生态：合作、友好、平等、分享和快乐是“贵生课堂”的生态环境。在这种课堂环境里，没有尊卑，没有边缘人，互敬互爱，老师和每一个学生都能享受到同等体面和开心的课堂生活。每一个学生都拥有同等的学习权。团队精神会让每一个学生变得心胸宽广。
缘起：多重煎熬的突围
课堂是教育实践最根本的路径与平台。离开了课堂，一切的教育理念和教学主张，都只能是镜花水月，无所依从。徐闻教育曾经有过令人唏嘘的迷失，但多重煎熬下，他们重拾改革者的勇气与智慧，牢牢抓住课堂这一关键，大胆实验，追求创新，山重水复处迎来了徐闻教育豁然开朗的海天一色。
1. 直面惨淡的现实
作为经济后发地区，经济社会的条件在一定程度上制约了徐闻教育的发展。但在一段时期，徐闻教育自身暴露出来的问题也令人无法回避：老师教学和学生学习积极性不高，课堂缺乏活力，上课时学生玩手机聊天睡大觉的比比皆是；学生流失率居高不下，个别初中学校流失率将近20%；2012年高考，徐闻在湛江下辖十县（市、区）中位列倒数第一，中考也是倒数之列。严峻的形势下，徐闻教育人痛定思痛，直面现实下开始追问：徐闻教育的问题在哪里？突围的方向和出路又在哪里？
2. 对接历史的传承
明朝万历年间，汤显祖被贬为徐闻添注典史后，发现“其地轻生，不知礼义”，便与知县创办了贵生书院。他以书院为平台，主张一切以人为中心，尊重人的生命，追求个性解放，推行礼仪，用教育手段践行“天地之性人为贵”的“贵生”思想。临别徐闻时，他还赋诗拷问：“天地孰为贵，乾坤只此生。海波终日鼓，谁悉贵生情？”徐闻贵生书院由此得名，徐闻民风由此开始追求个性解放，崇尚真性情，徐闻社会尊师重教的风气日渐盛行。
3. 穷则思变的选择
经多次取经、调查研究，长时间酝酿，徐闻结合教育教学的实际，智慧对接汤显祖的“贵生”思想，选择从改变课堂入手，从教学模式寻找突破，发动起覆盖全县中小学校的课堂教学改革，全力打造以人为本的“贵生课堂”。
2013年5月13日，徐闻县众多教育工作者相聚下桥中学、下桥二中、下桥中心小学，听课、参观校园及教学设施设备、多媒体教学平台操作体验、教学模式经验交流，并在下桥中学召开了“贵生课堂”动员会。这次会议正式吹响了徐闻课改的集结号，启动了徐闻课改的“破冰之旅”。
内涵：多维解读的思考
“贵生课堂”是什么样的课堂？
“贵生课堂”是以“贵生思想”为核心的理念课堂。“安心、自由、开放”和“尊重、平等、包容”是“贵生思想”的核心内容。有什么样的课堂就有什么的教育。课堂属于老师，课堂也属于学生；课堂是师生对话的平台、沟通的桥梁，是师生生命共同诗意栖居的家园。
1. “贵生课堂”的两重境界
自在境界，让课堂在安心、自由、开放中经营。这种境界是由课堂体验获得的，没有体验就没有教育。“贵生课堂”上老师少讲精讲，占用时间尽量少于学生占有的时间，以启发引导为主，让学生多参与、多展示，在课堂上提供给师生最充分的自由生长空间。安心才能乐业，自由才会自信，开放才有眼界。
无类境界，让师生在尊重、平等、包容中成长。这追求的是以“贵生”思维全面引领课堂行为的无类境界。“贵生课堂”的这种境界完全由课堂积极性态度决定，要求课堂应该提供给每一位学生和老师有尊严的体面的大爱的生存空间。
2. “贵生课堂”的三大主张
徐闻县的“贵生课堂”提出了三个明确的主张：一是每节课老师必须关注到每一位学生；二是每节课必须提供给每位学生同等表现的展示机会；三是每节课老师讲的时间不能过半。为了落实这三大主张，徐闻“贵生课堂”努力追求在两个节点上的突破。一是在课堂内容和形式的有机统一上求突破，二是在课堂转型上求突破，即转变老师传统的教学方式和学生的学习方式，把它们从根本上翻转过来。为此，徐闻“贵生课堂”推广的课堂形式是“分小组围坐合作学习”的形式，在课室四周增设黑板，提供更多平台给学生自由表现发挥，要求老师们使用多媒体平台上课。同时，要求老师们要学会赏识肯定学生，正确引导和增加学生的学习自信心。
3. “贵生课堂”的数种元素
“‘贵生课堂’是人性课堂，是让每个学生都能在快乐中接受知识和技能，在尊严中得到公民应该拥有的核心价值观”。对于课改，徐闻县教育局局长朱堪智和副局长潘建义有着深刻的思考，他们认为“贵生课堂”要让学生获取知识，更要关注学生的身心发展，让学生毕业后对生活充满自信，能以积极心态去迎接将来的生活，“贵生课堂”的使命是为“成就每个学生精彩的人生奠基”。因此，“贵生课堂”是理想课堂，也是理念课堂，除了两重境界和三大主张外，她还被徐闻县“贵生课堂”的专家团队赋予数种内涵元素。
课堂目标：“贵生课堂”学生观认为，人人都是优秀生，人人优秀各不同。所以，学生只有差别，没有绝对意义上的“差生”。“贵生课堂”的目标：为成就每个学生各自精彩的人生奠基。
课堂生态：合作、友好、平等、分享和快乐是“贵生课堂”的生态环境。在这种课堂环境里，没有尊卑，没有边缘人，互敬互爱，老师和每一个学生都能享受到同等体面和开心的课堂生活。每一个学生都拥有同等的学习权。团队精神会让每一个学生变得心胸宽广。