几天前，我观看了陈志光的最新个展《动物政治学》，不可否认，展览的确给每一位观者以视觉和心灵上的震撼，然而，我却无法人云亦云大唱赞歌。
　　
　　一、符号化迷失
　　
　　《动物政治学》依然沿用陈志光所青睐的蚂蚁，作为主要的精神图式。与其说这些符号化的蚂蚁是艺术家的一种个人面貌和艺术风格，还不如说符号形式的延续实质上反映了艺术家本人在这个浮躁的市场中跑马圈地、注册个人品牌的投机心态。尽管陈志光的蚂蚁利用不锈钢的材料后果和展场氛围营造了亦真亦幻的视觉效果，实验了花样翻新的艺术语言，但究其实质，符号性的创作模式不过是同一视平线上的左右钟摆式移动，最终只能把作品的视觉效果和观者的趣味心理导向浅表的快适阶段，不足以揭示出艺术品更深层次的理念表达和艺术家创作脉络的轨迹。久而久之，因循此路的创作势必会陷入媚俗化和表面化的泥沼而无法自拔。
　　
　　二、观念浅表化
　　
　　从陈志光展览的名称《动物政治学》，我们不难看出他对现实社会的关注和批判态度，当然，这种切入点是完全可以作为艺术表现的理念范畴，问题的关键是这种关注的视点背后是否存在更深层次的文化归属和精神内核。艺术作为与哲学同级，高于政治的意识形态，它不是重复现象的应声虫。如果在陈志光的作品中蚂蚁是作为拟人化寓意的存在出现，就很难排除叙述社会现象的嫌疑，作品缺失回味性的思考支撑，势必会造成观念的浅表化。
　　《动物政治学》所影射的问题，其实普遍地存在于当代雕塑创作领域。艺术家们时时会迷失于乱花渐欲迷人眼的美景之中，分辨不清艺术的真正出路究竟在何方。或许前方还有一段艰辛的路程要摸索，但我有种预感：夏天已经到了，离我们收获的季节还远吗?