论文部分内容阅读
采用文献研究和田野调查的方法,对西南少数民族的植物资源与传统医药、传统历法、民间信仰、传统生产及日常生活的关系进行了博物学视角的考量,剖析了西南地区各少数民族丰富的植物知识体系,认为对这种知识的挖掘或许可以为西南少数民族地区的生态恢复与重建提供可能的思路。
西南少数民族的植物知识与生存智慧——博物学的视角
【摘 要】
：
采用文献研究和田野调查的方法,对西南少数民族的植物资源与传统医药、传统历法、民间信仰、传统生产及日常生活的关系进行了博物学视角的考量,剖析了西南地区各少数民族丰富的植物知识体系,认为对这种知识的挖掘或许可以为西南少数民族地区的生态恢复与重建提供可能的思路。
【机 构】
：
中山大学人类学系广西民族大学民族学与社会学学院
【出 处】
：
广西民族大学学报：哲学社会科学版
【发表日期】
：
2011年6期
【基金项目】
：
国家社科基金（编号：09CMZ012）; 广西民族大学科学技术史学科建设经费资助项目
其他文献
2004年12月《广西民族大学（哲学社会科学版）》＂人类学研究＂栏目入选教育部＂高校哲学社会科学学报名栏＂（首批,共16家）,2006年7月《广西民族大学（哲学社会科学版）》入选教育部＂高校哲学社会科学名刊＂（第二批,共8家）。
2011年4月20日,广西民族大学与越南海防大学共同签署了《中国广西民族大学和越南海防大学合作协议书》,确立两校未来5年合作相关事项。自2004年合作以来,广西民族大学与海防大学建立了坦率友好、亲密无间的合作关系,
2011年3月29日,广西民族大学与越南河内法律大学就两校开展合作交流事宜进行磋商,双方达成共识,并签署《教育科研合作协议书》。根据协议内容,双方将在代表团互访,教师交流,学生互换,信息资源交换,
根据广西壮族自治区学位委员会《关于转发国务院学位委员会关于下达2010年审核增列的博士和硕士学位授权一级学科名单的通知》（桂学位〔2011〕5号）,国务院学位委员会第二十八次会议审议批准广西民族大学新增8个硕士学位授权一级学科名单的通知》（桂学位[2011]5号），
随着科学哲学和科学史等领域对博物学传统的重新关注,博物学科学编史纲领的问题也相应出现,带来了科学史研究新发展的可能性,并值得进行相关的讨论。就博物学科学编史纲领对于科学史等领域之研究的意义,进行了系统的归纳和总结。
瑶族是一个历史文化悠久的跨境民族。中国是世界上瑶族历史最长和分布最多的国家。早在五六千年前,瑶族先民蚩尤、三苗部落便同炎帝、黄帝部落＂逐鹿中原＂,共同开拓了黄河、长江中下游的广大地区。明代之后,部分瑶族陆续从中国广西、云南向越南、老挝迁徙。
讲求对地方性知识的描述,并分析其中的价值,是人类学的传统,这实际上表明人类学的研究也是一个不断地获取对世界不同的理解体系的过程,即＂多样性的博物知识＂,其更重要的意义在于通过多样性的文化理解、保护甚至认同来实现族际间的宽容与和谐,相关个案例证也说明了这一点。因此,加强＂多样性的博物知识＂体系的建构,实质上也是人类学＂本土化＂的重要路径。