今天还欠生活一首诗

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  偌大的光线照进指缝间
  张开双臂握住所有射来的明亮
  缩回手
其他文献
享受了春风化雨的恩泽  历经了酷夏烈日的考验  狂饮了金秋丰收的杜康  醉得通红的身子 随风翩翩起舞  以优美的舞姿向上苍谢幕  用落叶归根去回报大地  沉浮的人生 流浪的灵魂  終于找到了归宿
秋风从远方归来 没有人会拒绝  那一片片靓丽绚烂的风光  不要感叹落叶的飘零  那是一个个成熟了的精灵  苦苦寻觅到了幸福归宿的故乡  我最喜歡的是 那一簇簇红红的枫叶  呵 忘情地捡起一片 好好地用心珍藏
摘 要:语用身份论将身份视为一种资源,用以行使、影响、评价和阐释交际者言语行为。小品《啼笑皆非》反映社会热点,塑造消费者和服务者的动态交际关系。本文以语用身份论为理论框架,分析小品《啼笑皆非》中语用身份对词汇选择的影响,对比消费者和服务者之间词汇使用的差异及其原因。  关键词:语用身份论;消费者;服务者;词汇  作者简介:田捧(1994-),女,汉族,河南省永城市人,吉林大学公共外语教育学院硕士研
基金项目:天津市哲学社会科学规划项目“E.M.福斯特‘连接’诗学研究”(项目编号:TJWW15-033)的阶段性研究成果。  摘 要:《在路上》是“垮掉的一代”文学中的一部非常重要的作品,本文用巴赫金的狂欢理论对其进行分析,认为这种手法充分表达了《在路上》的主题,使之成为颠覆传统独白式小说的创新之作。  关键词:杰克·凯鲁亚克;《在路上》;狂欢  作者简介:宋玮(1976-),女,河北保定人,南开
我已没有飞翔的羽翼 无力举起双手  在渐凉的时光中 祈求一份永恒  那些风中的承诺 过于单薄  如同黄叶一般飘落  指尖流淌出串串憂伤的音符  眷恋着每一个念着的日子  在浅淡的文字中取暖  零碎的词句 拼凑臆想中完美的梦境  漂泊的思绪 划过天际  像流星一样下坠 凝重了夜的呼吸  细碎的风 拂过封藏的心事  颤抖中 听到一粒尘埃在暗夜里叹息  一路的记忆和些许失去温度的话语  都飘散在风里 了
残叶纷飞满地黄,鸦啼月夜落秋霜。  繁华虽去诗心在,相约红枫读锦章。  秋  葵花低首拜山丘,似火高梁孕籽稠。  涼月漫游邀伴客,西风蘸墨炫金秋。
摘 要:随着文化产业的发展,越来越多的外国优秀电影被引入到中国文化市场。电影的引入伴随着电影字幕翻译的出现,电影字幕不但承载着一定的文本信息,也是文本背后文化的直接载体,观众的观影体验在很大的程度上是受到电影字幕翻译影响的。本文基于张德禄教授的多模态话语分析理论框架,从文化、语境、内容和表达四个层面分别对电影《星际迷航》的字幕翻译文本进行分析研究,旨在研究多模态话语理论如何在电影字幕翻译中体现,以
摘 要:由于历史原因,中日两国之间有很多相似的文化元素,但是随着时代变迁,也各自衍生出不同的民族文化,孕育了不同的民族性格,因此跨文化交际时也会产生摩擦。本文以日常生活中的典型跨文化交际场景为例,分析中日两国的文化差异。  关键词:中日;跨文化交际;案例;文化差异  [中图分类号]:G125 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2139(2019)-18--02  跨文化交际的英文是“i
问江山借一笔绝色墨线  绘你雄关起伏明灭 沙之宫殿  万里流光 托起一轮流泪泉  在词语的密林中埋伏多年  哪一片干渴把你的目光深锁  哪一支步摇将我挑选至你面前  烽燧 玉门 红柳 得胜  大水 九门口 吉凶无问  千年胎盤 静默地孕  你的雉堞 聚落丛生  爬起 才能看见绿看见红  生锈了也能点燃雁鱼灯  不是楼兰 不是云朵 不是割喉大风  我们嚎啕又大笑 我们相遇又出征  站在这虚构的残缺 
摘 要:苏轼作为文学创造的主体,在其文学创造时显现出“游心物外”和“游心物内”的双重特征。本文将就这两方面具体论述,并分析其特征形成的原因。  关键词:文学创造;苏轼;游心物外;游心物内  [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2139(2019)-03-0-02  文学创造的主体指的是处于文学生产活动中并具有主体性力量的人,即自由自觉的创造者。[1]很显然,在苏