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本书收录了日本江户时代儒学家细井徇所作《诗经》名物经典绘卷。196幅清丽堪赏的水彩小品,130多首流传千年的诗经篇目,215种名物现代简要注释,510分钟《诗经》原文朗诵讲解,用名物之美阐释中国古典文化精髓。
1894年旧历甲午年的状元张謇,曾为他在故乡南通建的博物苑题写了一副对联:
“设为庠序学校以教,多识鸟兽草木之名。”
这副对联给我留下了深刻的印象,尤其下联,这是从《论语》中来的句子,但因张謇的缘故,我便牢牢地记住了。《论语》中孔夫子提及《诗经》时说了一番话: “《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”我喜欢《诗经》,喜欢其中所兴所观的鸟兽草木,我更偏爱的是草木,前些日子,我给小孩子上课,首先想到的就是《蒹葭》,时值白露——
“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。……”
这些诗句尤能引起我内心的共鸣。我将这节课就叫做“与芦苇对话”或“与蒹葭对话”。上课时我带了一本书,跟孩子们分享,这是一册《诗经》的鸟兽草木图解,有一个很美的书名-《美了千年,却被淡忘:诗经名物图解》,乃日本学者细井徇手绘,图和解都令人赏心悦目。二千五百年前的《诗经》原本就美,每一种草木,每一种鸟兽小虫,都自成一个世界,自有其动人的美。
不久,我到北京讲学,遇到做出版的朋友,说起他手头正在做一本书细井徇的书,和我读的是同一本,但重新翻译、编排、设计装帧,要比原来的版本更为精美,希望我能为新版本写一小序。我南归之后,即收到了电子版,果然比我手头的版本要好多了。无论是翻译、编辑和排版,看起来都更合理,只要打开目录就很明了,分为草部、木部、鸟部、兽部、鱼部、虫部,书名为《万物有灵:
1894年旧历甲午年的状元张謇,曾为他在故乡南通建的博物苑题写了一副对联:
“设为庠序学校以教,多识鸟兽草木之名。”
这副对联给我留下了深刻的印象,尤其下联,这是从《论语》中来的句子,但因张謇的缘故,我便牢牢地记住了。《论语》中孔夫子提及《诗经》时说了一番话: “《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”我喜欢《诗经》,喜欢其中所兴所观的鸟兽草木,我更偏爱的是草木,前些日子,我给小孩子上课,首先想到的就是《蒹葭》,时值白露——
“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。……”
这些诗句尤能引起我内心的共鸣。我将这节课就叫做“与芦苇对话”或“与蒹葭对话”。上课时我带了一本书,跟孩子们分享,这是一册《诗经》的鸟兽草木图解,有一个很美的书名-《美了千年,却被淡忘:诗经名物图解》,乃日本学者细井徇手绘,图和解都令人赏心悦目。二千五百年前的《诗经》原本就美,每一种草木,每一种鸟兽小虫,都自成一个世界,自有其动人的美。
不久,我到北京讲学,遇到做出版的朋友,说起他手头正在做一本书细井徇的书,和我读的是同一本,但重新翻译、编排、设计装帧,要比原来的版本更为精美,希望我能为新版本写一小序。我南归之后,即收到了电子版,果然比我手头的版本要好多了。无论是翻译、编辑和排版,看起来都更合理,只要打开目录就很明了,分为草部、木部、鸟部、兽部、鱼部、虫部,书名为《万物有灵: