题目

　　阅读下面的内容，根据要求完成作文。
　　再多的马车加在一起，也得不到一列火车。请选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。

题目解析

　　这是一道类比关系型材料作文题，考生需要就材料中所给出的具体事物找出其所指代的抽象的、概括性的事物或概念，然后结合材料中它们之间的关系得出材料的核心主旨。
　　材料中的“马车”与“火车”，虽然都是车，但其本质和内核截然不同，一个是畜力车，一个是机器；一个是农业文明时期的运输工具，一个是工业文明时期的运输工具；一个代表古代，一个代表现代；一个是落后的，一个是先进的；一个是一般性技术，一个是高端技术。
　　材料中的“再多的马车加在一起”可以理解为旧的事物数量上的积累、简单的重复和形式上的模仿，“得不到”指“赶不上”“比不了”“成不了”。所以，“再多的马车加在一起”也只会使事物在旧圈子中循环往复，而“一列火车”则标志着新时代的诞生。
　　从整体上理解：旧事物在低层次上进行量的积累、简单的重复，或者在形式上对新事物的模仿，无法使事物产生高质量的、高层级的质的变化，更不能胜过先进的新事物。
　　旧事物只有进行全新的变革，才能实现质的改变和提升。新事物并不是对旧事物的修正或简单叠加，而是在对旧事物规律和本质把握的基础上产生的，是另辟蹊径、另起炉灶、创新的产物。
　　在写作时，考生除了要抓住“旧”“量的积累”“简单的重复”“形式的模仿”“新”“创新”等关键词外，还要厘清它们之间的关系，从而抓住材料的核心主旨。

适用素材与运用示例

　　适用素材
　　国产动画电影《哪吒之魔童降世》创新了传统人物形象，注入了现代化的元素。在造型上，哪吒的“烟熏妆”颠覆了哪吒的固有形象，令观众耳目一新。在形式上，太乙真人所说的指纹密码锁等细节博得了观众会心一笑。在影片内在的理念上宣扬的是“我命由我不由天”的励志精神，在传统神话中哪吒的悲剧性色彩中注入了“打破是非，定义一切”的现代精神。这种精神内核更容易打动当今观众的内心。
　　很多人称赞《哪吒之魔童降世》是对中国传统IP成功的再创造。中国传统文化源远流长，有着诸多人们耳熟能详的人物形象，我们应该对这些形象进行大胆的创新，也应该允许这种创新。
　　运用示例
　　在动画电影《哪吒之魔童降世》上映前，谁也不会想到这位脚踩风火轮、脸涂烟熏妆的哪吒能受到万众瞩目。
　　哪吒的形象曾以不同的表现形式进入过人们的视野，但为何唯独这部电影中的哪吒形象让人交口称赞呢？我想，正如工业革命前的马车一般，单纯地增加马匹的数量是永远无法改变人们的出行体验的，只有当蒸汽车头发明出来，火车出现了，人们的出行体验才提升了一个层次。
　　创新驱动发展所取得的成果才能被称为进步。在人物建模初期，有人问导演饺子，谁会喜欢黑眼圈的哪吒呢？而导演饺子则回应：这种打破人们固有的陈旧观念的形式，不正符合反抗命运的哪吒的新形象吗？而事实证明这是一个明智的选择。在原本几乎没有上升空间的领域，以新的想法突破天花板，才能有更多的机会达到新的高度。———苏州中学高三戈轩
　　适用素材
　　里尔克被誉为“20世纪最伟大的德语诗人”，然而他的创作之路并不是一帆风顺的。他短诗创作的巅峰无疑要数《新诗集》，此书共分两卷，包括名篇《豹》《旋转木马》等。里尔克成名后甚悔年少时的作品被出版，他认为当时还没有找到属于自己的艺术道路，写下的大都是些模仿性的伤感之作。
　　本来他还可以按照原来的创作方法写下去，写出《新诗集》的第三卷，但他不满足，更不流連于自己已经取得的成就。在长久思索外在性和客观性之后，他强烈意识到自己一直没有解决个人生存的问题。因此，他决心下一步必须写出完全不同于以往作品的诗，明确而不模糊、具体而不抽象、集中而不散漫地回答这一深层次问题，这就是他晚年两部呕心沥血的杰作《杜伊诺哀歌》和《致奥尔甫斯的十四行诗》。
　　运用示例
　　里尔克所笃信的过去经验的积累，在为他的成功铺路的同时也限制了他的发展，使他落入经验论与舒适圈的泥淖中。
　　现实生活中的我们也常会不可避免地陷入里尔克的困境之中，难以完成质的飞跃。这是为什么呢？我想这主要源于我们的求逸心理与生活惯性。我们害怕品尝失败的苦果，所以宁愿永远地待在安逸的舒适圈中，自欺欺人地企图用不断叠加马车的机械方式去得到一列火车。
　　当今的文艺界又何尝不是如此？创作者们一旦尝到了某个题材大热的甜头，便一哄而上。从IP改编到宫廷剧，重复题材的作品大量侵占大众的视野，在短时间内也许可以获得收益与热度，却难有新的突破与创新，难成经典。
　　然而，与我们不同的是，里尔克为走出自己的舒适圈，大胆突破，不断做出新的尝试：他离开故乡来到瑞士，用陌生的环境激发自己的创作灵感；他暂且放下过去的程式与经验，开始阅读新作家的作品，以做出自身风格的改变。不再单一叠加马车的他终于迎来了自己的期许，《杜伊诺哀歌》的出版使他享誉至今。———苏州中学高三朱启欣
　　突围
　　苏州中学高三阮诗怡
　　“没有什么是一顿火锅解决不了的。如果有，那就两顿。”把“火锅”换成其他任何东西，这就是当代人安慰自己及他人的方式。然而这种空洞的劝慰未免有些天真，它的有效性令人怀疑。既然如此，为何不选择一场英勇的突围？
　　人们常说“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，这和当代人的“火锅安慰”在本质上是一样的，过于重视量的积累。人们早已习惯混迹人群甚至隐匿、埋没于人海，单纯依靠赤手空拳的集体蛮力去和火炮机枪厮杀。这无异于以卵击石。
　　重温历史，我们记住的大多都是“转折点”与革命事件。像数学史上的三次数学危机，发现负数、无理数和虚数，这已然是当代数学大厦的基石。但倘若先人固执己见或奉已有知识为真理，一千个“1”就永远也无法组成一个“”或“i”。又像中世纪一万篇神学论文都不如一句“因信称义”来得振聋发聩。历史是由发明家和革命者缔造的，未来是创新的时代，它需要的不是十万匹马，而是一台火车机车、一次当代革命、一场突围。 　　创新是马匹和机车的结合，是知识与智慧的联手，是99%的汗水与1%的灵感的相加。每年的诺贝尔奖常有跨学科的合作与成就：物理学奖的得主是化学家、生物学家，而美国著名歌手鲍勃·迪伦获得了文学奖……诸如此类的事件数不胜数。在我们感慨学科交叉潮流之盛时，为何不想一想他们能取得如此成就的原因是什么？我想，是创新的突围。彩虹合唱团唱红广告、李子柒走红世界……这都是日常生活中的一次次突围，是我们走向未来的不竭动力。广告能唱、文化输出落实在个人身上，我们为何不能来一场英勇的突围？
　　这场突围是我们一辈子的事，是从古至今所有时代的年轻人的责任与义务。当我们把马车变成了火车，就到此为止了吗？不，不是的。我们还有浩瀚的海洋可以乘风破浪，还有蔚蓝的天空可以翱翔，更有神秘的太空待我们去探索。世界无穷无尽。一列火车岂能满足我们对远方的向往？
　　去创新并享受探索的乐趣，去创新并超越历史上的伟大人物，去创新并创造未来吧！
　　名師点评
　　这篇考场作文审题准确，观点鲜明，从反面入题，紧扣“创新”层层推进。本文的一大亮点在于素材的娴熟运用，使得全文说理灵动而不枯燥。生活中的流行用语“火锅安慰”能与俗语“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”相联系，既生动又贴切，又有利于挖掘其错误本质；三次数学危机、中世纪神学论文、诺贝尔奖等事例，直击要害，有力地论证了分论点；而彩虹合唱团唱红广告、李子柒走红世界等当下的例子则带着生活的热度、时代的气息，易引人共鸣。（黄霞）
　　熟不能生巧
　　苏州中学高三张惺恺
　　石绿染山石，朱砂点山松。水墨于宣纸之上无声交融，构成一幅洞庭山水画。
　　我将近期画的山水画一字排开，却失望地发现我难以分辨画作创作的先后顺序。我的画技似乎停滞下来，再也无法提高。
　　正值假期，我一连画了十几幅小型山水画。山水画是我最擅长的，所以有好几幅我一气呵成，颇感酣畅淋漓。但那死板的勾勒、拘泥的渲染却一下子呈现在我面前，让我难以接受。我开始加大勾勒渲染的力度与技巧，准备用内容的繁复与画面的宏大来掩饰局部的灵气不足，结果却只是弄巧成拙。
　　我尝试加强训练强度，又画了许多幅。因为我从心底里认为熟能生巧，只要多临摹大家的作品，积累常用的绘画技法和运笔方式，就能发现自己的特点，可以在不知不觉中学会创新。
　　现在，我知道我错了。我用那逝去的墨水作为代价，用那些墨守成规的批量画作作为抵押，终于认清了“熟不能生巧”的事实。
　　我抛开批量作画的功利心，放下简单重复的懒惰心，压住追求数量的愚钝心，潜心将自我意识浸入对山水的理解之中。
　　用什么来表现山势的走向？墨的浓淡可以运用到哪里？我开始不断问自己。我尝试用新的画法去认真完成一幅山水画，而不是快速地完成数十幅。
　　要用画九幅画的时间去思考，之后全心全意地画出一幅自己的“巅峰”之作，而不是像赶集一样一下子画出十幅：数量是多了，但水平却在原地踏步。
　　望着这幅充满灵气的作品，山水之间孕育天地之气，我再一次陷入了沉思。常言道：“人生亦是画卷。”那是否人生也应如此追求精致而非粗制滥造的数量？
　　也许是的，精彩的一生绝不是简单的重复而无向上的提升。生活若陷入了循环，应尽快打破这种简单的循环，千万不要以为循环多了自我便能有所提升。提升须是人为的，没了人的努力，量变促成不了质变。
　　画卷中烟雨迷蒙，充满了故事。我偷偷将之前的十几幅画作藏了起来。我只想说：“熟不能生巧，创新钻研才能生巧。质变是由人的改变带来的！”
　　名师点评
　　本文巧妙地通过描写练习山水画的切身体验来阐明主旨。“我”开始以为“熟能生巧”，结果却失望地发现“我的画技似乎停滞下来，再也无法提高”，深思熟虑之后终于领悟到应该“尝试用新的画法去认真完成一幅山水画”，果真画出了“充满灵气”的满意作品。由此，作者明白了“人生亦是画卷”“精彩的一生绝不是简单的重复而无向上的提升”的道理，升华了文章主旨。（管云萍）