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摘要：齐河县历史悠久，文化底蕴深厚。坐落在齐河流域的定慧寺，是齐河流域历史最悠久、规模最大、构筑最为壮丽的古代建筑。本文主要介绍了定慧寺的坐落位置、修建时间、民间传说。定慧寺传说作为非物质文化遗产已传承至第12代，必须采取措施，不然这一传说将随着历史的进展而走向消亡。
关键词：非遗保护；定慧寺；古刹
中图分类号：D632 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）05-0032-01
齐河县位于鲁西北平原，黄河下游北岸。北纬36?24’/～73 00/，东经116? 23’/～117 03/。西南邻东阿、茌平，西北与高唐、禹城接壤，北部与临邑相连，东南与济南市隔河相望。县境南北长73公里，东西宽22公里，面积1411平方公里。 全县辖14个乡镇，以粮、棉、桑蚕、林业、蔬菜生产为主，工业产品主要有钢铁、煤炭、化工、造纸等。
齐河历史悠久，文化沉淀厚重。西周、春秋时期属齐国，乃齐国宰相晏婴封邑之地。定慧寺位于齐河县城旧址（现祝阿镇房家湾村），初建于明朝永乐（明成祖）年间，后经两次大的重修，是齐河域历史最久、规模最大、构筑最为壮丽的古代建筑，与济南长清灵岩寺有姊妹寺之称，曾被誉为“济南第一名刹”，齐河城周围的群众普遍传说着“先有小寺，后有大寺”的故事。小寺原是西关西头的龙光寺，大寺就是定慧寺，群众则称之为西大寺。
现修建的定慧寺坐落于祝阿镇杨珍村，位于京福高速，309国道交汇处，在黄河北岸，占地320亩，山门朝正南，自南而北主体建筑有天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁、药师殿五座大殿，其中大雄宝殿为主殿院，前有放生池；西庑自南而北建有角楼、鼓楼、卧佛殿、念佛殿、贵宾楼、往生堂；东庑自南而北建有角楼、客堂、钟楼、居士楼、文殊殿、斋堂、弥陀村等，整个院落全部采用仿古建筑，木质内廊相连接，在正门的东侧与正门平行修建一座高33米的汉白玉佛塔。总投资1.2亿元，是由中国佛教协会齐素萍居士融资修建。
齐河县历史悠久，向上追溯，四五千年即有氏族聚居，春秋时期即已城镇，随着时间的推移，古祝阿历经秦、汉、唐、宋、金、元、明、清，虽各时期隶属不同，但这是交通要塞，兵家重地，商贾云集之处已经形成。齐河建县是金大定年间，距今已有八百五十余年，城内古迹甚多，唐槐汉柏，古树参天，随处可见。明楼、黄亭、文昌阁、督杨书院、大清桥、恩荣坊、大城坊等名胜古迹举不胜举。县内寺庙俱多，如草寺、空林寺、慈恩寺、观音寺、广福寺、玉皇庙、演马庙、元帝庙、五龙庙、龙光寺、定慧寺等达200余处。但无论什么寺庙与定慧寺相比都相形见绌。
定慧寺座落在齐河古城西门里路北三百米处，前临东西大街，西临常年不深不见底的房家湾，东临南北胡同，北临城隍庙，解放后为展览馆，文化馆之用。文革时期佛祖铜像被冶炼，县城搬迁时大寺被拆除。
定慧寺乃成祖文皇帝于永乐年间敕建。距拆除已有五百余年。先是洪武年间，选择十僧分侍诸王、当时荣国公姚光孝，随朱元璋驱逐达虏，屡建战功，大明朝建立后成为开国元勋，赐第京师，姚辞弗受，愿安逸居寺为僧。太祖皇帝逝后，宫廷政变，全国大乱，乱军兵围济南府，姚少师有一徒叫吕智寿，字松岩，在邑龙光寺为僧，姚劝其为国效力，辅助燕王，平乱安邦。并授以密计。吕听其师寡兵山东，招集六郡良家之子，得精兵数千人。姚把吕引见给燕王授指挥使，自此天兵南征北战，所向无敌，屡建战功。燕王即位后，念吕战功卓越，封其都督同知，吕辞不受，愿随姚公游，成祖帝无奈。于齐河城内敕建定慧寺。
定慧寺于永乐三年落成.工匠皆遣自内府。其殿宇之制，藻绘之饰，特为伟丽，寺之大门为金刚殿，殿前有山门，金刚殿之后有大殿。各殿内外雕梁画柱皆仿制皇宫图样，富丽堂皇，雄伟壮观，大殿之内设有佛祖铜像，高约三米，重约数吨，光彩照人。大殿西侧为在僧徒寓所和讲经传道之处。据笔者认为是全省寺观之最，济南名刹之首，齐河人称定慧寺为大寺，龙光寺为小寺。大寺了落成后，智寿法师讲经布道，普度阵亡将士灵魂，声音琳琅，听者络绎不绝，香火甚旺。法师并在小寺前立塔碑，超度亡灵，今姚吕画像尚存，三座石塔碑埋于西关村房台下。
传说修建定慧寺时，云集各种能工巧匠在有限的时间内昼夜施工。距完工还有七天，墙体和方柱均已垒好竖起，只剩安装殿檐，这日大早木工把锯好的殿檐运至殿前，结果在安装时，相互之间各不相符，无论怎么核对均不和缝。这下急坏了所有木工，如不按期完工所有工匠将被满门抄斩，要在重新整理以来不及，工匠们如座针毡。近中午时分，西关驿站刘老板进城买东西路过此地，他见工匠们不干活围在一起议论纷纷，便走过去问个明白，一问才知是遇到大难。刘老板看了檐条后说：“我店内有一笔者住了三天了，每天弄些木条只放墨不下锯，但依我看来，他放的墨，样式与这殿檐极相似。”木工们听后急催他带路一同前往观看，大伙急匆匆来到刘家店，见后院堆了很多带墨的木条。但要下锯恐怕也来不及，便拿起一根赌气摔于地上。奇迹出现了，檐条沿着墨脱落下来，正是所需殿檐。于是大家齐动手，边摔边往大寺运，一安装正好严密合缝，大寺如期完工。工匠想起应谢店中老者，刘老板讲那天就不见了，大家顿悟这是工匠鼻祖鲁班相助也。
大殿前东侧有一块六平方米大青石，石下盖有一步三眼井，且这三眼井三种水味，分甜、咸、淡，无论天旱天涝井中水位无有升降变化，传说这是东海龙王三位太子到内陆游玩的出入口。
定慧寺的传说在齐河一带流传较广，在齐河县志亦有记载。在新县城原文化馆家属院的墙上，有明朝天顺年间重修神像时的一块残碑，字尚清晰，文化馆内有一块完整的碑做了门台，上书“敕赐定慧”四个大字，可以作为这一古建筑的佐证。而定慧寺遗址成为一块平地，只有寺址偏东南地方仍存两个圆柱形石头，像山门柱的底座。
直至今日，定慧寺传说作为非物质文化遗产已传承至第12代，传承人为房庆江。房庆江，男，汉族，1952年生于齐河县祝阿镇顾房村，自幼听祖父辈讲述定慧寺的传说，为定慧寺的传说第12代传承人。该故事虽有几百年历史，但多为口头相传，文字记载和影像资料甚少，因此，面临失传境地，如不采取有效地保护措施，这一传说将随着历史的进展而走向消亡。
作者简介：贾琦（1989.06-），女，毕业于山东艺术学院。现任山东省齐河县文化馆音乐辅导部主任。山东省齐河县音乐家协会理事、山东省流行音乐协会会员。曾获得“古贝春”杯德州市青年歌手大奖赛青年组一等奖。
关键词：非遗保护；定慧寺；古刹
中图分类号：D632 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）05-0032-01
齐河县位于鲁西北平原，黄河下游北岸。北纬36?24’/～73 00/，东经116? 23’/～117 03/。西南邻东阿、茌平，西北与高唐、禹城接壤，北部与临邑相连，东南与济南市隔河相望。县境南北长73公里，东西宽22公里，面积1411平方公里。 全县辖14个乡镇，以粮、棉、桑蚕、林业、蔬菜生产为主，工业产品主要有钢铁、煤炭、化工、造纸等。
齐河历史悠久，文化沉淀厚重。西周、春秋时期属齐国，乃齐国宰相晏婴封邑之地。定慧寺位于齐河县城旧址（现祝阿镇房家湾村），初建于明朝永乐（明成祖）年间，后经两次大的重修，是齐河域历史最久、规模最大、构筑最为壮丽的古代建筑，与济南长清灵岩寺有姊妹寺之称，曾被誉为“济南第一名刹”，齐河城周围的群众普遍传说着“先有小寺，后有大寺”的故事。小寺原是西关西头的龙光寺，大寺就是定慧寺，群众则称之为西大寺。
现修建的定慧寺坐落于祝阿镇杨珍村，位于京福高速，309国道交汇处，在黄河北岸，占地320亩，山门朝正南，自南而北主体建筑有天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁、药师殿五座大殿，其中大雄宝殿为主殿院，前有放生池；西庑自南而北建有角楼、鼓楼、卧佛殿、念佛殿、贵宾楼、往生堂；东庑自南而北建有角楼、客堂、钟楼、居士楼、文殊殿、斋堂、弥陀村等，整个院落全部采用仿古建筑，木质内廊相连接，在正门的东侧与正门平行修建一座高33米的汉白玉佛塔。总投资1.2亿元，是由中国佛教协会齐素萍居士融资修建。
齐河县历史悠久，向上追溯，四五千年即有氏族聚居，春秋时期即已城镇，随着时间的推移，古祝阿历经秦、汉、唐、宋、金、元、明、清，虽各时期隶属不同，但这是交通要塞，兵家重地，商贾云集之处已经形成。齐河建县是金大定年间，距今已有八百五十余年，城内古迹甚多，唐槐汉柏，古树参天，随处可见。明楼、黄亭、文昌阁、督杨书院、大清桥、恩荣坊、大城坊等名胜古迹举不胜举。县内寺庙俱多，如草寺、空林寺、慈恩寺、观音寺、广福寺、玉皇庙、演马庙、元帝庙、五龙庙、龙光寺、定慧寺等达200余处。但无论什么寺庙与定慧寺相比都相形见绌。
定慧寺座落在齐河古城西门里路北三百米处，前临东西大街，西临常年不深不见底的房家湾，东临南北胡同，北临城隍庙，解放后为展览馆，文化馆之用。文革时期佛祖铜像被冶炼，县城搬迁时大寺被拆除。
定慧寺乃成祖文皇帝于永乐年间敕建。距拆除已有五百余年。先是洪武年间，选择十僧分侍诸王、当时荣国公姚光孝，随朱元璋驱逐达虏，屡建战功，大明朝建立后成为开国元勋，赐第京师，姚辞弗受，愿安逸居寺为僧。太祖皇帝逝后，宫廷政变，全国大乱，乱军兵围济南府，姚少师有一徒叫吕智寿，字松岩，在邑龙光寺为僧，姚劝其为国效力，辅助燕王，平乱安邦。并授以密计。吕听其师寡兵山东，招集六郡良家之子，得精兵数千人。姚把吕引见给燕王授指挥使，自此天兵南征北战，所向无敌，屡建战功。燕王即位后，念吕战功卓越，封其都督同知，吕辞不受，愿随姚公游，成祖帝无奈。于齐河城内敕建定慧寺。
定慧寺于永乐三年落成.工匠皆遣自内府。其殿宇之制，藻绘之饰，特为伟丽，寺之大门为金刚殿，殿前有山门，金刚殿之后有大殿。各殿内外雕梁画柱皆仿制皇宫图样，富丽堂皇，雄伟壮观，大殿之内设有佛祖铜像，高约三米，重约数吨，光彩照人。大殿西侧为在僧徒寓所和讲经传道之处。据笔者认为是全省寺观之最，济南名刹之首，齐河人称定慧寺为大寺，龙光寺为小寺。大寺了落成后，智寿法师讲经布道，普度阵亡将士灵魂，声音琳琅，听者络绎不绝，香火甚旺。法师并在小寺前立塔碑，超度亡灵，今姚吕画像尚存，三座石塔碑埋于西关村房台下。
传说修建定慧寺时，云集各种能工巧匠在有限的时间内昼夜施工。距完工还有七天，墙体和方柱均已垒好竖起，只剩安装殿檐，这日大早木工把锯好的殿檐运至殿前，结果在安装时，相互之间各不相符，无论怎么核对均不和缝。这下急坏了所有木工，如不按期完工所有工匠将被满门抄斩，要在重新整理以来不及，工匠们如座针毡。近中午时分，西关驿站刘老板进城买东西路过此地，他见工匠们不干活围在一起议论纷纷，便走过去问个明白，一问才知是遇到大难。刘老板看了檐条后说：“我店内有一笔者住了三天了，每天弄些木条只放墨不下锯，但依我看来，他放的墨，样式与这殿檐极相似。”木工们听后急催他带路一同前往观看，大伙急匆匆来到刘家店，见后院堆了很多带墨的木条。但要下锯恐怕也来不及，便拿起一根赌气摔于地上。奇迹出现了，檐条沿着墨脱落下来，正是所需殿檐。于是大家齐动手，边摔边往大寺运，一安装正好严密合缝，大寺如期完工。工匠想起应谢店中老者，刘老板讲那天就不见了，大家顿悟这是工匠鼻祖鲁班相助也。
大殿前东侧有一块六平方米大青石，石下盖有一步三眼井，且这三眼井三种水味，分甜、咸、淡，无论天旱天涝井中水位无有升降变化，传说这是东海龙王三位太子到内陆游玩的出入口。
定慧寺的传说在齐河一带流传较广，在齐河县志亦有记载。在新县城原文化馆家属院的墙上，有明朝天顺年间重修神像时的一块残碑，字尚清晰，文化馆内有一块完整的碑做了门台，上书“敕赐定慧”四个大字，可以作为这一古建筑的佐证。而定慧寺遗址成为一块平地，只有寺址偏东南地方仍存两个圆柱形石头，像山门柱的底座。
直至今日，定慧寺传说作为非物质文化遗产已传承至第12代，传承人为房庆江。房庆江，男，汉族，1952年生于齐河县祝阿镇顾房村，自幼听祖父辈讲述定慧寺的传说，为定慧寺的传说第12代传承人。该故事虽有几百年历史，但多为口头相传，文字记载和影像资料甚少，因此，面临失传境地，如不采取有效地保护措施，这一传说将随着历史的进展而走向消亡。
作者简介：贾琦（1989.06-），女，毕业于山东艺术学院。现任山东省齐河县文化馆音乐辅导部主任。山东省齐河县音乐家协会理事、山东省流行音乐协会会员。曾获得“古贝春”杯德州市青年歌手大奖赛青年组一等奖。