《经学不厌精》:中西方经学研究的融汇和交流

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花之安是德国基督教新教传教士、汉学家,在华居住30余载,深入细致地研究中国古代的经典文献,著书立说。《经学不厌精》是他融合中西方经典研究方法,将中国经学史的学术发展脉络加以梳理,将儒家文化置于中西双重文化的背景之下、置于宗教文化与世俗文化比较的背景之下进行的全面审视和评述。花之安《十三经考证》对诸经源流的考证,很有可能是较为全面、系统、严谨地研究中国经学史的最早版本。《十三经考理》则是将儒学和基督教两种经学义理进行的比较诠释,在一定程度上扩大了儒家经典学术研究范式、文献解释空间。这部著作可以称为中西方传统经学学术研究史和中西方思想交流史上的一部重要文献。 Flower Ann is a Christian Protestant German missionary, sinologist, living in China for more than 30 years, in-depth and detailed study of classical Chinese literature, the book said. He is not tired of learning is his integration of Western and Western classic research methods, the history of Chinese classical learning to comb the academic context, the Confucian culture in the context of Sino-Western dual culture, placed in the context of religious culture and secular culture comparison Under the comprehensive review and comment. The textual research of Hua Zeng An “Thirteen textual research” is likely to be the earliest version of a more comprehensive, systematic and rigorous study of the history of Chinese scholarship. “Thirteen studies” is a comparative interpretation of Confucianism and Christianity two kinds of Confucian classics, to a certain extent, expanded the Confucian classical academic research paradigm, the space for document interpretation. This book can be called an important document in the history of academic study of traditional Chinese and Western sutras and the exchange of thoughts between China and the West.
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