个性化阅读即指适应特别的阅读情境，遵照特设的阅读目标，调动特有的阅读体验，运用特定的阅读策略和特殊的阅读方法，必然获得的独特感受、独特体验和独特理解。它具有相对独特的“个性”即多元有界性、社会时代性和再度创新性。多元有界性即指个性化阅读强调独特的感受、体验和理解也就是多元或者称之为见仁见智，但这个多元是有界的，这个“界”就是文本语境，就是文本的客观意义。
　　任何作品都是一定社会和时代的产物，它不可能超越特定的时代和社会而孤立存在。所以，个性化的阅读必须遵循作品所具有的另外一大特性即社会时代性。作家是特定时代的作家，无一例外没有时代的印记。社会是特定的社会，无不具有特定的准则和价值观。文学作品由于受到诸如此类因素的限制，解读时毫无疑问不能撇开这些，去对作品做另外层面甚至是拔高或者压低的解读。这就是个性化阅读的社会时代性。
　　对文学作品的解读，不同的读者有不同的理解，甚至同一个读者在不同阶段也会有不同的理解。这是由于年龄、学识、阅历、立场等的不同，造成解读的不同的一种客观存在。这种存在决定了个性化阅读的第三大特性即再度创新性。这有如著名作家毕淑敏读安徒生童话《人鱼公主》的情形，时读时新，不同阶段读出不同的内涵和感悟。
　　针对个性化阅读的诸多特性，笔者以为个性化阅读过程必须具有相对独特的阅读方法。
　　一.感悟体验是个性化阅读的首要途径
　　《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”强调学生阅读要有“自己的看法”、“自己的判断”、“自己的心得”、“自己的疑问”，明确提出“阅读是个性化行为”的科学理念。据此，笔者以为进行个性化阅读实践首要方法当为感悟体验。
　　感悟体验指阅读者在阅读文本的时候，在尊重自身的阅读体验的同时，珍视自己的独特感悟，读出自己的个性，从而实现阅读文本的再创造。运用此种方式阅读可以从以下几个方面入手：
　　1.调动生活积累
　　语文的外延与生活的外延相等。阅读文本必须联系个体的生活积累，才能对文本有真切的、符合文本实际的感悟，也即只有调动生活积累，与文本产生共鸣，才能达到真正理解文本的目的。比如阅读《阿Q正传》就必须调动自己对如今国民诸多性情的了解，比照感悟才能真正理解阿Q这一形象。
　　2.联系阅读积淀
　　所谓堤内损失堤外补，一个人所经历的事情毕竟有限，人活在世上，不可能事事躬亲，而大量的阅读活动则可以弥补一个人阅历的不足，所以，在阅读活动中，读者可以调动自己的阅读积累，从而更准确地去领悟文本的深沉意蕴。
　　3.驰骋想象翅膀
　　想象可以思接千载，视通万里。在个性化阅读过程中，读者如果能驰骋想象的翅膀，则可以让自己的阅读活动更接近文本的本真，使阅读活动更具有丰富而深刻的内涵。
　　比照鉴别是个性化阅读的必由之路
　　比照鉴别是个性化阅读中不可或缺的方法之一。俗话说“不比不知道，一比吓一跳”,只有比较才能对文本有更真切而真实的感悟，进而更精确地理解文本内涵。比如阅读余光中的《乡愁》，就有必要拿席慕容的《乡愁》进行比较阅读，甚至结合古典诗词中的相关诗篇以及自己涉猎的诸多类似文本进行比较阅读，这样才能更精准地理解现有文本，达到个性化阅读的真正目的。
　　比照鉴别可以从内容、主题、作者、背景等方面进行。比如，阅读婉约派的诗词可以将其与豪放派的诗词从以上几个方面进行比照，进而鉴别二者的不同，从而达到深度化、个性化阅读理解的目的。
　　二.质疑批判是个性化阅读的必要途径
　　个性化阅读的实现，创造性阅读能力的形成依赖于批判性阅读。因此，阅读批判有助于培养学生创造性阅读能力的形成，有助于个性化的体现。任何优秀的文学作品总有着超时代的魅力。所以，在进行个性化阅读的过程中，必须学会用新观点、新观念去研究解读文本，也即带着质疑的眼光、运用批判的方法去阅读文本。
　　比如：笔者在分析《守财奴》中葛朗台的形象特征之后，鼓励学生根据学过的辩证唯物主义常识，对主人公葛朗台做些公正客观的评价，做些批判性的阅读理解。学生的评价无不叫人诧异：⑴葛朗台是那个时代先进生产力和生产关系的代表。⑵葛朗台是一个摒弃了封建专制观念拥有资产阶级法制意识的弄潮儿。⑶葛朗台是社会转型时期的产物，虽然畸形，但仍具有革命性和进步性。⑷葛朗台如此吝啬、贪婪固然叫人鄙薄，但他的人生轨迹却是资本原始积累时期资产者的必由之路。由于这种批判性的阅读，无形中可以加深对作品真正内涵的认识和理解，进而达到了个性化阅读的深层目的。