论文部分内容阅读
恶俗无忌,张导艺术堕落的裸示
本来,我相信一个文友在2009年年初的预言,说小沈阳红不到年底。可是为了抓商机而开涮喜剧的张艺谋的一部烂片《三枪拍案惊奇》,不但让他们污染到了年底,而且还让另外几个明星也变得低俗起来,这实在是中国文化生活当中的一大污点!
一个老太太这样谈她的观感:“挺闹的,就是不知道在闹什么。”一语中的呵!我的很多朋友说,只看了一会就忍受不了啦,垃圾!与电影频道竭力热炒叫好声形成鲜明对比的,是网络上另一种代表现代民众真实态度的嘲讽和否定,难怪导演张艺谋和他的《三枪拍案惊奇》双双“荣获”《青年电影手册》编辑部和特约影评人联合推出的2009年度第一届中国最差电影“金扫帚奖”、最差影片和最令人失望导演提名。而张艺谋在电影频道针对这些批评所放出的叫人大跌眼镜的雷人语言——“我一开始就说的明明白白,它(《三枪拍案惊奇》)就是一部贺岁片,我没有说过要做艺术,就知道群众的眼睛的确是雪亮的。”一个能把“电影”和“艺术”割裂开来,连什么是电影艺术的最起码概念都没有搞明白,或者认识还处于混沌混乱状态的导演,他拍出来的不是垃圾还能是什么?所以张艺谋在利用自己的名气和对小沈阳、鸭蛋、孙红雷等一批在2009年特别火爆的演员的名气商机进行挖掘与炒作的同时,也再次暴露出他的致命软肋——缺乏一个创作者应该具有的艺术认知境界与责任担当意识。
可能有人不服气,说电影《红高粱》《大红灯笼高高挂》《老井》《秋菊打官司》等一系列电影作品不是除了艺术才华的展现,也特别具有批判意识和思想深度吗?没错,但那都是小说原著本身具有的,张艺谋不过是通过电影手段更好地体现出来而已。记得2003年在山西经济频道上,当时的张艺谋曾经这样回答主持人的提问:“为什么不自己写(剧本)?我有自知之明。”可是当名气和利益的双重诱惑来得无以复加的时候,张艺谋很快就利令智昏,放弃了对思想、故事、艺术的认真尊重的态度,眼睛只势利地瞄向票房、国外大奖,据说《满城尽带黄金甲》的目标就是冲着奥斯卡的“最佳服装设计奖”而折腾的,结果还是“擦肩而过”。一个失去往日靠《红高粱》勇夺“金熊奖”的自信,为求分得一个边角小奖而放弃故事内容和主题内涵的导演,这样的结果应该是必然的,可见外国人比张艺谋懂得“皮之不存,毛将焉附”的道理。如此唯市场唯好看是从,唯明星唯炒作是问,唯外国人的口味是调,当年的自知之明当然早抛到脑后去了,自然就干起了舍本求末、扬短避长的蠢事。于是乎,当他丢开或失去好小说作为蓝本,就会拍出《古今大战秦俑情》那样的半拉子次品,往后更是借着市场化运作、大片的炒作,编造出像《英雄》《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》之类苍白乏味胡编乱造的美丽垃圾!就是那场由他总导演的2008年北京奥运会开幕式表演,只要你用心,就会发现,古代文明部分要比当代发展部分效果好,那是因为古代文明已经被历代的人们总结提炼成一部内涵丰富、主题凸显、艺术精湛的完整作品,所以这就正合了张艺谋改编体现的长项,当然好看;可是面对祖国现当代社会生活画卷,丰富多彩自不待言,但也斑驳庞杂,艺术提炼和创作的辛苦远远要大过表现的成分,因此张艺谋缺乏文学原创能力的软肋便暴露出来,结果只能是花里胡哨、华而不实、不得要领,根本压不过前半场的精彩与成功!
而今再加上这么一部《三枪拍案惊奇》,可以说张艺谋完成了他的从优美的胡诌到用赤裸裸的恶俗恶心观众的艺术堕落!
从高尚到低俗的趋向,证明张导艺术境界的平庸
知道并欣赏和敬佩张艺谋,是因为上世纪80年代中期的电影《黄土地》。虽然他还不是导演,但那与故事情节和主题内涵水乳交融,尽展文化意蕴、民族精神的画面语言,不只是美不胜收,更具强烈的震撼力,深深地折服了我!足见其摄像艺术表达天赋之不俗。然后就是因火红的《红高粱》崭露头角,继而随着《大红灯笼高高挂》《菊豆》《秋菊打官司》等影片名声大振的导演张艺谋,这些代表了当时上好水平的电影佳作,对文学原著已有的或是张扬敢爱敢恨热爱生命的原始张力,或是揭示愚昧落后封闭的生存环境对人性的压抑窒息,或是人性的觉醒和平等法治意识的诉求……不无展现出他发现文学佳作的慧眼和运用影像艺术再现和升华文学佳作的二度创作的天才能耐!
但是在此期间,一部《古今大战秦俑情》虎头蛇尾、胡乱拼凑的失败,即暴露出张艺谋文学原创能力的不足,更预示了他后来改拍商业片必然难逃的形式大过内容的虚张声势、华而不实的苍白!果然,比如《满城尽带黄金甲》里面皇宫政变的血腥杀戮场面的展现,那种过分夸大的宏大场面的确好看,但是已经使艺术真实与历史真实发生了严重的脱节,本来应该产生的悲壮的艺术美感并没有产生,反而叫人感到一种根本没有必要的用巨资堆砌出来的虚假!还有《十面埋伏》里面完全失真、英雄不死的跨越四季的拼杀,皆因为故事本身的苍白乏味、主题缺失、不知所云而更加显得漏洞百出、荒诞不经。
于是想起年轻的电影导演贾樟柯曾这样评价中国商业片的文化缺失:“有才华的商业片导演,比如《星球大战》的卢卡斯,他对技术的新认识,对哲学的情怀,使得商业片也蕴含了文化。商业电影不等于没文化,这两者是统一的,而不是疏离。”
退一步说,作为当代这些因文革十年摧残而欠缺完整文化思想营养而畸形成长起来的导演们,以他们现在的作品成色推断,恐怕是很难望及大师的项背了,但至少应该努力成为一名优秀的电影导演,应该明白和坚守导演的本分,即发现好的题材和蓝本,再聘请优秀的编剧,拥有优秀的电影剧本,再通过自己擅长的电影语言的表达,使之成为银幕上生动的经典。但是电影市场化运作的模式,助长了一些导演一种好大喜功、无所不能的“超人”情结,张艺谋便是一个。我不但会导,我还会演,我还会写,我还会……于是就有了导演参合原创剧本之风的流行,于是编导人员在宾馆夜侃剧本的极不严肃的行为,竟被媒体当作爆料的内容。如果一个导演真的具有这样的文学创作才华,那自然是珠联璧合、锦上添花,可惜到目前为止,至少张艺谋通过一系列原创片子的编导实践证明,他根本没有什么文学原创的才能,所以必然是以短搏长,以次品交账,为观众、为艺术抖落一堆垃圾添堵而已。
张艺谋的错误选择本身,证明他的艺术境界的平庸,艺术认识的不成熟。这一点从他艺术起步的时候就注定了。因为他曾经说过,“当年选择学摄像,纯粹是为了找出路,为了生存,但进来后就热爱了。”后来“比如转导演,也是因年龄大了,找出路的考虑。”这至少证明,张艺谋不是因为迷恋电影艺术的原始动机,被天赋才华的驱动选择电影艺术的,尽管摄像艺术才华挖掘了他自身的潜质,但自身综合文学艺术素养的不充分,又不加强后天的努力进行弥补,便在他不自量力无所不为时露怯献丑了。这又说明张艺谋缺乏对自己艺术才能的准确定位,或者说,是在出名后的头脑发热、自高自大、得意忘形,以为自己当真就是个无所不成,无往而不胜的导演超人,实在值得警惕!
《英雄》气短,见证张导思想认知的低劣
纵观张艺谋这些年玩尽炒作花样的所谓大片,唯有《英雄》,让我觉得还有所言说,却更加暴露出编剧和导演思维能力的幼稚与历史认识的无知。
艺术之道,是一种由有形的低层次,逐渐学习修炼到人艺融合为一体,甚至到彼此相忘、神游而不拘于形式的至高至美的境界。但是把一种追求艺术的至美道理,与血腥杀戮之剑术牵强附会在一起,搞出什么剑人合一、心中也无剑等等鬼话,就是荒唐了。而更为荒唐的是,还能悟出一个剑字中包含了一个天下与和平,这简直就是痴人说梦般的胡扯八道。因为剑是凶器,是暴虐的实施之凭借,也就是贪欲凶残暴虐之徒杀人越货、强取豪夺、野心勃勃的物化代言者,这样一种丑陋之物,这样一种因或是为了掠杀、或是为了复仇、至善的目的也只是为了防犯凶险祸事之用途而有用的凶器,如何可以与超越侵夺掠杀、追求真善美的艺术行为的感悟相混杂?如果依张艺谋所诌剑术的境界论,现在的热兵器大约都可以感悟出诸多的美妙而高雅的境界吧?看看今日最为标榜民主、人权、自由的美国,为了掠夺他国战略资源和扩张势力范围所做出的赤裸裸的强盗言行,我甚至觉得对于权谋之徒的衡量标尺,应与艺术境界的衡量标尺相反,即向低向下评判,诸如平庸级,卑下级,无耻级!
而张艺谋却用唯美的画面视觉效果,演绎了一出无聊的故事与主题。秦国是要天下的统治权位,还是要和平?为了苍生和平是否可以放弃权势王位?这个境界是文化人的,还是一个古代政客的?文艺创作当中的一大谬误,或许就是一些根本不谙权谋之道的文化人,竟然要用自己的弱善纯美的心境猜度想象杜撰出主观的权谋者的形象,还要沾沾自喜地展示显摆出来给观众读者看,那么这个形象就只能是荒诞不经、无聊透顶的虚假!如此荒谬的编造,纯属无知的胡诌!权谋者就是贪欲权谋者;刺客就是心智狭窄单纯的复仇者;而大半的缺乏独立思想的文化人,只能是一个痴心妄想的空唱理想主义者,在这一指导思想下,或把现实骂的狗血喷头,或把未来想象描画得完美无比,却很难给出希望的出路……这都还不算过分。但主观地借古代权谋者的形象,胡乱扯淡自己的胡思乱想,竟然比传统的王霸天下思想更愚昧落后,便是极有害于现世之人与后世之人的谬误之谈。
从这个角度而言,可以公认为艺术审美表达的鬼杰之材的张艺谋,却是思想认知层面的低级,文学原创的矮子,《英雄》便是他在这两个层面水平高下迥异的活生生的剖示!作为一名电影导演,不管他的吆喝声有多么的响亮,决定作品最终成败的,在于作品本身所展现揭示出来的人文精神的有无与高低。而这一切,就取决于他有无文学精神的关照。看看观众因《辛德勒的名单》而对斯皮尔伯格产生的久久的敬意,我便十分认同这样一句话:“不要把导演看成是艺术家,而是当成一个社会学家。”
结语
古代圣贤早就教导我们,要扬长避短。可是我觉得张艺谋的艺术道路,恰恰是倒过来了,以为自己的摄像表现能力超强,文学原创能力也一定超强,结果就是失去自知之明,搞出这些艺术垃圾,招摇过市,污染文化环境,最终败坏有品鉴能力的观众的胃口。张艺谋之所以能成功一时,与当下不很成熟健全的国内文化艺术市场思想认识、物质膨胀而娱乐品位普遍下降的的观众欣赏层次混乱状况有关,混乱的艺术思想,必然导致良莠不齐、鱼龙混杂的局面。但愿随着国人物质文明的提高,精神文明的素养也会得到重塑,像张艺谋这样打拼在电影创作第一线、代表着中国一个阶段电影水准的、为人民提供精神食粮的文艺工作者们,会摆脱名利的诱惑,真正遵循对人民负责、对国家负责、对中华民族负责的使命责任的感召,用良知引领自己的灵魂,拍有良心的戏,用真正优秀健康、经得起时间检验的艺术佳作回报祖国母亲的哺育与期待!正如香港著名电影导演尔冬升所言:“希望广大的电影人都能更多地关注社会,只有你关注社会,除了商业价值,你的社会价值会更大。”
本来,我相信一个文友在2009年年初的预言,说小沈阳红不到年底。可是为了抓商机而开涮喜剧的张艺谋的一部烂片《三枪拍案惊奇》,不但让他们污染到了年底,而且还让另外几个明星也变得低俗起来,这实在是中国文化生活当中的一大污点!
一个老太太这样谈她的观感:“挺闹的,就是不知道在闹什么。”一语中的呵!我的很多朋友说,只看了一会就忍受不了啦,垃圾!与电影频道竭力热炒叫好声形成鲜明对比的,是网络上另一种代表现代民众真实态度的嘲讽和否定,难怪导演张艺谋和他的《三枪拍案惊奇》双双“荣获”《青年电影手册》编辑部和特约影评人联合推出的2009年度第一届中国最差电影“金扫帚奖”、最差影片和最令人失望导演提名。而张艺谋在电影频道针对这些批评所放出的叫人大跌眼镜的雷人语言——“我一开始就说的明明白白,它(《三枪拍案惊奇》)就是一部贺岁片,我没有说过要做艺术,就知道群众的眼睛的确是雪亮的。”一个能把“电影”和“艺术”割裂开来,连什么是电影艺术的最起码概念都没有搞明白,或者认识还处于混沌混乱状态的导演,他拍出来的不是垃圾还能是什么?所以张艺谋在利用自己的名气和对小沈阳、鸭蛋、孙红雷等一批在2009年特别火爆的演员的名气商机进行挖掘与炒作的同时,也再次暴露出他的致命软肋——缺乏一个创作者应该具有的艺术认知境界与责任担当意识。
可能有人不服气,说电影《红高粱》《大红灯笼高高挂》《老井》《秋菊打官司》等一系列电影作品不是除了艺术才华的展现,也特别具有批判意识和思想深度吗?没错,但那都是小说原著本身具有的,张艺谋不过是通过电影手段更好地体现出来而已。记得2003年在山西经济频道上,当时的张艺谋曾经这样回答主持人的提问:“为什么不自己写(剧本)?我有自知之明。”可是当名气和利益的双重诱惑来得无以复加的时候,张艺谋很快就利令智昏,放弃了对思想、故事、艺术的认真尊重的态度,眼睛只势利地瞄向票房、国外大奖,据说《满城尽带黄金甲》的目标就是冲着奥斯卡的“最佳服装设计奖”而折腾的,结果还是“擦肩而过”。一个失去往日靠《红高粱》勇夺“金熊奖”的自信,为求分得一个边角小奖而放弃故事内容和主题内涵的导演,这样的结果应该是必然的,可见外国人比张艺谋懂得“皮之不存,毛将焉附”的道理。如此唯市场唯好看是从,唯明星唯炒作是问,唯外国人的口味是调,当年的自知之明当然早抛到脑后去了,自然就干起了舍本求末、扬短避长的蠢事。于是乎,当他丢开或失去好小说作为蓝本,就会拍出《古今大战秦俑情》那样的半拉子次品,往后更是借着市场化运作、大片的炒作,编造出像《英雄》《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》之类苍白乏味胡编乱造的美丽垃圾!就是那场由他总导演的2008年北京奥运会开幕式表演,只要你用心,就会发现,古代文明部分要比当代发展部分效果好,那是因为古代文明已经被历代的人们总结提炼成一部内涵丰富、主题凸显、艺术精湛的完整作品,所以这就正合了张艺谋改编体现的长项,当然好看;可是面对祖国现当代社会生活画卷,丰富多彩自不待言,但也斑驳庞杂,艺术提炼和创作的辛苦远远要大过表现的成分,因此张艺谋缺乏文学原创能力的软肋便暴露出来,结果只能是花里胡哨、华而不实、不得要领,根本压不过前半场的精彩与成功!
而今再加上这么一部《三枪拍案惊奇》,可以说张艺谋完成了他的从优美的胡诌到用赤裸裸的恶俗恶心观众的艺术堕落!
从高尚到低俗的趋向,证明张导艺术境界的平庸
知道并欣赏和敬佩张艺谋,是因为上世纪80年代中期的电影《黄土地》。虽然他还不是导演,但那与故事情节和主题内涵水乳交融,尽展文化意蕴、民族精神的画面语言,不只是美不胜收,更具强烈的震撼力,深深地折服了我!足见其摄像艺术表达天赋之不俗。然后就是因火红的《红高粱》崭露头角,继而随着《大红灯笼高高挂》《菊豆》《秋菊打官司》等影片名声大振的导演张艺谋,这些代表了当时上好水平的电影佳作,对文学原著已有的或是张扬敢爱敢恨热爱生命的原始张力,或是揭示愚昧落后封闭的生存环境对人性的压抑窒息,或是人性的觉醒和平等法治意识的诉求……不无展现出他发现文学佳作的慧眼和运用影像艺术再现和升华文学佳作的二度创作的天才能耐!
但是在此期间,一部《古今大战秦俑情》虎头蛇尾、胡乱拼凑的失败,即暴露出张艺谋文学原创能力的不足,更预示了他后来改拍商业片必然难逃的形式大过内容的虚张声势、华而不实的苍白!果然,比如《满城尽带黄金甲》里面皇宫政变的血腥杀戮场面的展现,那种过分夸大的宏大场面的确好看,但是已经使艺术真实与历史真实发生了严重的脱节,本来应该产生的悲壮的艺术美感并没有产生,反而叫人感到一种根本没有必要的用巨资堆砌出来的虚假!还有《十面埋伏》里面完全失真、英雄不死的跨越四季的拼杀,皆因为故事本身的苍白乏味、主题缺失、不知所云而更加显得漏洞百出、荒诞不经。
于是想起年轻的电影导演贾樟柯曾这样评价中国商业片的文化缺失:“有才华的商业片导演,比如《星球大战》的卢卡斯,他对技术的新认识,对哲学的情怀,使得商业片也蕴含了文化。商业电影不等于没文化,这两者是统一的,而不是疏离。”
退一步说,作为当代这些因文革十年摧残而欠缺完整文化思想营养而畸形成长起来的导演们,以他们现在的作品成色推断,恐怕是很难望及大师的项背了,但至少应该努力成为一名优秀的电影导演,应该明白和坚守导演的本分,即发现好的题材和蓝本,再聘请优秀的编剧,拥有优秀的电影剧本,再通过自己擅长的电影语言的表达,使之成为银幕上生动的经典。但是电影市场化运作的模式,助长了一些导演一种好大喜功、无所不能的“超人”情结,张艺谋便是一个。我不但会导,我还会演,我还会写,我还会……于是就有了导演参合原创剧本之风的流行,于是编导人员在宾馆夜侃剧本的极不严肃的行为,竟被媒体当作爆料的内容。如果一个导演真的具有这样的文学创作才华,那自然是珠联璧合、锦上添花,可惜到目前为止,至少张艺谋通过一系列原创片子的编导实践证明,他根本没有什么文学原创的才能,所以必然是以短搏长,以次品交账,为观众、为艺术抖落一堆垃圾添堵而已。
张艺谋的错误选择本身,证明他的艺术境界的平庸,艺术认识的不成熟。这一点从他艺术起步的时候就注定了。因为他曾经说过,“当年选择学摄像,纯粹是为了找出路,为了生存,但进来后就热爱了。”后来“比如转导演,也是因年龄大了,找出路的考虑。”这至少证明,张艺谋不是因为迷恋电影艺术的原始动机,被天赋才华的驱动选择电影艺术的,尽管摄像艺术才华挖掘了他自身的潜质,但自身综合文学艺术素养的不充分,又不加强后天的努力进行弥补,便在他不自量力无所不为时露怯献丑了。这又说明张艺谋缺乏对自己艺术才能的准确定位,或者说,是在出名后的头脑发热、自高自大、得意忘形,以为自己当真就是个无所不成,无往而不胜的导演超人,实在值得警惕!
《英雄》气短,见证张导思想认知的低劣
纵观张艺谋这些年玩尽炒作花样的所谓大片,唯有《英雄》,让我觉得还有所言说,却更加暴露出编剧和导演思维能力的幼稚与历史认识的无知。
艺术之道,是一种由有形的低层次,逐渐学习修炼到人艺融合为一体,甚至到彼此相忘、神游而不拘于形式的至高至美的境界。但是把一种追求艺术的至美道理,与血腥杀戮之剑术牵强附会在一起,搞出什么剑人合一、心中也无剑等等鬼话,就是荒唐了。而更为荒唐的是,还能悟出一个剑字中包含了一个天下与和平,这简直就是痴人说梦般的胡扯八道。因为剑是凶器,是暴虐的实施之凭借,也就是贪欲凶残暴虐之徒杀人越货、强取豪夺、野心勃勃的物化代言者,这样一种丑陋之物,这样一种因或是为了掠杀、或是为了复仇、至善的目的也只是为了防犯凶险祸事之用途而有用的凶器,如何可以与超越侵夺掠杀、追求真善美的艺术行为的感悟相混杂?如果依张艺谋所诌剑术的境界论,现在的热兵器大约都可以感悟出诸多的美妙而高雅的境界吧?看看今日最为标榜民主、人权、自由的美国,为了掠夺他国战略资源和扩张势力范围所做出的赤裸裸的强盗言行,我甚至觉得对于权谋之徒的衡量标尺,应与艺术境界的衡量标尺相反,即向低向下评判,诸如平庸级,卑下级,无耻级!
而张艺谋却用唯美的画面视觉效果,演绎了一出无聊的故事与主题。秦国是要天下的统治权位,还是要和平?为了苍生和平是否可以放弃权势王位?这个境界是文化人的,还是一个古代政客的?文艺创作当中的一大谬误,或许就是一些根本不谙权谋之道的文化人,竟然要用自己的弱善纯美的心境猜度想象杜撰出主观的权谋者的形象,还要沾沾自喜地展示显摆出来给观众读者看,那么这个形象就只能是荒诞不经、无聊透顶的虚假!如此荒谬的编造,纯属无知的胡诌!权谋者就是贪欲权谋者;刺客就是心智狭窄单纯的复仇者;而大半的缺乏独立思想的文化人,只能是一个痴心妄想的空唱理想主义者,在这一指导思想下,或把现实骂的狗血喷头,或把未来想象描画得完美无比,却很难给出希望的出路……这都还不算过分。但主观地借古代权谋者的形象,胡乱扯淡自己的胡思乱想,竟然比传统的王霸天下思想更愚昧落后,便是极有害于现世之人与后世之人的谬误之谈。
从这个角度而言,可以公认为艺术审美表达的鬼杰之材的张艺谋,却是思想认知层面的低级,文学原创的矮子,《英雄》便是他在这两个层面水平高下迥异的活生生的剖示!作为一名电影导演,不管他的吆喝声有多么的响亮,决定作品最终成败的,在于作品本身所展现揭示出来的人文精神的有无与高低。而这一切,就取决于他有无文学精神的关照。看看观众因《辛德勒的名单》而对斯皮尔伯格产生的久久的敬意,我便十分认同这样一句话:“不要把导演看成是艺术家,而是当成一个社会学家。”
结语
古代圣贤早就教导我们,要扬长避短。可是我觉得张艺谋的艺术道路,恰恰是倒过来了,以为自己的摄像表现能力超强,文学原创能力也一定超强,结果就是失去自知之明,搞出这些艺术垃圾,招摇过市,污染文化环境,最终败坏有品鉴能力的观众的胃口。张艺谋之所以能成功一时,与当下不很成熟健全的国内文化艺术市场思想认识、物质膨胀而娱乐品位普遍下降的的观众欣赏层次混乱状况有关,混乱的艺术思想,必然导致良莠不齐、鱼龙混杂的局面。但愿随着国人物质文明的提高,精神文明的素养也会得到重塑,像张艺谋这样打拼在电影创作第一线、代表着中国一个阶段电影水准的、为人民提供精神食粮的文艺工作者们,会摆脱名利的诱惑,真正遵循对人民负责、对国家负责、对中华民族负责的使命责任的感召,用良知引领自己的灵魂,拍有良心的戏,用真正优秀健康、经得起时间检验的艺术佳作回报祖国母亲的哺育与期待!正如香港著名电影导演尔冬升所言:“希望广大的电影人都能更多地关注社会,只有你关注社会,除了商业价值,你的社会价值会更大。”