鲁迅博物馆所收藏的鲁迅书信手稿中，有一封鲁迅在一九二五年写给梁容若的长信，信中谈到有关中国文学史及中国神话小说的一些问题。其中对于“日”的神话，鲁迅是这样说的：“……但吾乡(绍兴)皆谓太阳之生日为三月十九日，此非小说，非童话，实亦神话，因众皆信之也。而起源则必甚迟……”
　　这位三月十九日生日的太阳神，并不是二千三百年前屈原笔下的“东君”，更不是舶来品“阿波罗”，它的始源，只近在三百年左右的清初。
　　吾乡(宁波)有名的“鼓楼前”朝南不远的镇明路(旧称镇明岭)上，过去有一座“朱天庙”，庙里除了城隍老爷、土地公公外，尚有一位主神，神号就叫“朱天菩萨”。
　　这位朱天菩萨，脸作乌金色，眼珠突出，手中还拿着一个环。会念佛的，颂赞为“太阳明明朱光佛”。它就是鲁迅笔下的太阳神。
　　这位太阳尊神的正身，就是吊死煤山的明朝末代皇帝朱由检(崇祯)。崇祯是三月十九日死的，所以这天就成了太阳神的生日。崇祯姓朱，所以这位太阳神就叫做“朱”天菩萨。至于“太阳明明朱光佛”的“明明”二字，更从正明点出了他是大“明”朝的“朱”皇帝。而手里所执的那个环，也正象征着他是投环而死的；因此眼珠突出，也正是这种死法所必有的死相。