论文部分内容阅读
苏教版语文收录的若干篇古文，简洁凝练，含蓄深沉，可谓文质兼美。结合本市中考必考的几篇写景类古文，例如郦道元的《三峡》、柳宗元的《小石潭记》、吴均的《与朱元思书》等，针对学生写景类文章中常见的内容散乱、写景抓不住特征、缺少多样化的描写方法、立意不够深刻等问题，我觉得若能因势引导学生咀嚼赏析这些经典古文，则定能提高他们写自然风景类文章的功力。
一、文章千古意为高
古人云：“文章千古意为高。”《红楼梦》中香菱向黛玉学诗时，香菱提出请黛玉给她改诗，黛玉说：“第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。”由此看出，立意乃文之魂也。
传承下来的这些优秀古文在立意方面都是典范。如《与朱元思书》中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”，表达出作者吴均不同流合污、厌弃世俗、寄情山水的高尚情感；《醉翁亭记》中，贬谪的欧阳修“醉翁之意不在酒”，“与民同乐”境界体现了“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀；《岳阳楼记》中范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，《茅屋为秋风所破歌》中杜甫的呐喊“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，更是一种崇高境界，足以让他们的文章历经沧桑岁月而弥香。
综观经典，“有境界则自成高格”（王国维《人间词话》）。所以对立意的追求要达到“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”层层递进的境界。
二、抓住特征是前提
自然风景是有生命力的，特征就是它的命脉。
怎样抓住景物的特征？经典古文给我们如下启示：一要调动感官多感受自然，观察景物的外在特征。《小石潭记》中“如鸣佩环”的水声让作者“心乐之”，循着水声，进而抓住景物的主要特征——“全石以为底”“水尤清冽”。二要以一颗敏感的心，感受景物独特的氛围，关注内在感受。如《小石潭记》中“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人”的氛围触发了作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的苦涩落寞之情。三要追求外在特征与内在感受有机统一，即物我合一的境界。如承天寺的“积水空明”折射了苏轼超脱旷达的心境；《岳阳楼记》中“衔远山、吞长江”“朝晖夕阴，气象万千”“浩浩汤汤，横无际涯”，既体现了洞庭湖大气磅礴的特点，更是范仲淹“不以物喜，不以己悲”的豪迈胸怀的外化。正如王国维所言：“以我观物，物皆着我之色彩。”
独一无二的特征是景之魂也，也是写景类文章隽永耐读的生命力之所在。正如鲁迅所说：“多看看，不要看到一点就写。”莫迫桑说：“对你所要表现的东西，要长时间很注意地观察它，以便发现他的特点。”
三、行文流畅需用心
一篇好的写自然景类文章内在必有合乎逻辑的顺序，或移步换景，或分镜头式——按景物的不同类型来写，或以时间为经，以空间为纬，等等，从而使行文自然流畅，更好地凸显景物的特点。
《三峡》一文以时间顺序为主，并突出要点。全文按照由山到水的思路，照应了题目中的“峡”（乃两山夹水之地也）；写水的部分又按照“夏—春冬—秋”的顺序来写，因为夏天的水最汹涌湍急，最能显示峡谷地带水的特征。巧妙变化季节顺序，更能突出景物的特征。而《醉翁亭记》则遵循“山水之乐—四时之乐—滁人游乐—与民同乐”这种层层递进的逻辑顺序，将文章逐步推向高潮。《与朱元思书》以“奇山异水，天下独绝”总括文章，以分镜头的形式分别写了水和山的特征，条理清晰，一目了然。
文章的内在顺序就是连缀材料的黏合剂，正如刘白羽所说：“生活五花八门，色彩斑斓，可是你要从中理不出个清晰的顺序，也就无法概括，无法结构，也就不能用具体的形象把生活中真正深刻的东西表现出来。”
四、巧用妙法文生辉
古人云：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”有文采的句子和语段就像“玉”和“珠”，能使整篇文章熠熠生辉。孔子强调：“言之无文，行而不远。”
优秀古文读起来满口生香。仔细揣摩要学习如下方面：一要注重词语的推敲，尤其是动词。例“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”（柳宗元《小石潭记》）中的“空游”极具可感性，用来描绘事物能使人展开联想，引发读者的丰富联想。二要注意多角度、多层次地描写，突出景物的特征，使景物具有画面感、立体感。《与朱元思书》一文中调动听觉、视觉写“奇山”；《小石潭记》一文中动静结合突出“游鱼”；《三峡》中正侧面描写渲染出山的高峻；点缀在诸篇文中的精彩修辞犹如明珠闪闪发光，给读者极大的审美享受。三要注意句式的变换。吴均的《与朱元思书》、刘禹锡的《陋室铭》都是整散句相结合，节奏感强，读来朗朗上口，体现了一种和谐音韵美。《醉翁亭记》注意长短句的变化，读来悠扬顿挫，意味盎然。巴甫洛夫在《给青年们的一封信》中说：“不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远不能飞到高空。”文采就是作文的空气，所以多诵读经典古诗文，可达到“腹有诗书气自华”。
中华民族是一个有着深厚文化底蕴的民族，而经典古诗文是经历史积淀之后的精髓，是中华民族灿烂的文化遗产。经典作品就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉；又如一枚磁石，凝聚着民族的魂魄。应该让那些文质兼美的经典作品成为学生生命世界的一片绿洲，成为学生精神世界的一道风景，成为学生心灵世界中的一股甘泉。这样，既能积累宝贵的写作经验，又能提高语文素养，传承民族精神。
一、文章千古意为高
古人云：“文章千古意为高。”《红楼梦》中香菱向黛玉学诗时，香菱提出请黛玉给她改诗，黛玉说：“第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。”由此看出，立意乃文之魂也。
传承下来的这些优秀古文在立意方面都是典范。如《与朱元思书》中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”，表达出作者吴均不同流合污、厌弃世俗、寄情山水的高尚情感；《醉翁亭记》中，贬谪的欧阳修“醉翁之意不在酒”，“与民同乐”境界体现了“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀；《岳阳楼记》中范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，《茅屋为秋风所破歌》中杜甫的呐喊“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，更是一种崇高境界，足以让他们的文章历经沧桑岁月而弥香。
综观经典，“有境界则自成高格”（王国维《人间词话》）。所以对立意的追求要达到“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”层层递进的境界。
二、抓住特征是前提
自然风景是有生命力的，特征就是它的命脉。
怎样抓住景物的特征？经典古文给我们如下启示：一要调动感官多感受自然，观察景物的外在特征。《小石潭记》中“如鸣佩环”的水声让作者“心乐之”，循着水声，进而抓住景物的主要特征——“全石以为底”“水尤清冽”。二要以一颗敏感的心，感受景物独特的氛围，关注内在感受。如《小石潭记》中“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人”的氛围触发了作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的苦涩落寞之情。三要追求外在特征与内在感受有机统一，即物我合一的境界。如承天寺的“积水空明”折射了苏轼超脱旷达的心境；《岳阳楼记》中“衔远山、吞长江”“朝晖夕阴，气象万千”“浩浩汤汤，横无际涯”，既体现了洞庭湖大气磅礴的特点，更是范仲淹“不以物喜，不以己悲”的豪迈胸怀的外化。正如王国维所言：“以我观物，物皆着我之色彩。”
独一无二的特征是景之魂也，也是写景类文章隽永耐读的生命力之所在。正如鲁迅所说：“多看看，不要看到一点就写。”莫迫桑说：“对你所要表现的东西，要长时间很注意地观察它，以便发现他的特点。”
三、行文流畅需用心
一篇好的写自然景类文章内在必有合乎逻辑的顺序，或移步换景，或分镜头式——按景物的不同类型来写，或以时间为经，以空间为纬，等等，从而使行文自然流畅，更好地凸显景物的特点。
《三峡》一文以时间顺序为主，并突出要点。全文按照由山到水的思路，照应了题目中的“峡”（乃两山夹水之地也）；写水的部分又按照“夏—春冬—秋”的顺序来写，因为夏天的水最汹涌湍急，最能显示峡谷地带水的特征。巧妙变化季节顺序，更能突出景物的特征。而《醉翁亭记》则遵循“山水之乐—四时之乐—滁人游乐—与民同乐”这种层层递进的逻辑顺序，将文章逐步推向高潮。《与朱元思书》以“奇山异水，天下独绝”总括文章，以分镜头的形式分别写了水和山的特征，条理清晰，一目了然。
文章的内在顺序就是连缀材料的黏合剂，正如刘白羽所说：“生活五花八门，色彩斑斓，可是你要从中理不出个清晰的顺序，也就无法概括，无法结构，也就不能用具体的形象把生活中真正深刻的东西表现出来。”
四、巧用妙法文生辉
古人云：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”有文采的句子和语段就像“玉”和“珠”，能使整篇文章熠熠生辉。孔子强调：“言之无文，行而不远。”
优秀古文读起来满口生香。仔细揣摩要学习如下方面：一要注重词语的推敲，尤其是动词。例“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”（柳宗元《小石潭记》）中的“空游”极具可感性，用来描绘事物能使人展开联想，引发读者的丰富联想。二要注意多角度、多层次地描写，突出景物的特征，使景物具有画面感、立体感。《与朱元思书》一文中调动听觉、视觉写“奇山”；《小石潭记》一文中动静结合突出“游鱼”；《三峡》中正侧面描写渲染出山的高峻；点缀在诸篇文中的精彩修辞犹如明珠闪闪发光，给读者极大的审美享受。三要注意句式的变换。吴均的《与朱元思书》、刘禹锡的《陋室铭》都是整散句相结合，节奏感强，读来朗朗上口，体现了一种和谐音韵美。《醉翁亭记》注意长短句的变化，读来悠扬顿挫，意味盎然。巴甫洛夫在《给青年们的一封信》中说：“不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远不能飞到高空。”文采就是作文的空气，所以多诵读经典古诗文，可达到“腹有诗书气自华”。
中华民族是一个有着深厚文化底蕴的民族，而经典古诗文是经历史积淀之后的精髓，是中华民族灿烂的文化遗产。经典作品就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉；又如一枚磁石，凝聚着民族的魂魄。应该让那些文质兼美的经典作品成为学生生命世界的一片绿洲，成为学生精神世界的一道风景，成为学生心灵世界中的一股甘泉。这样，既能积累宝贵的写作经验，又能提高语文素养，传承民族精神。