【摘 要】
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却是被误认的身影 仍固执地坚守 彼此间的軌迹是屡次反复迷宫的道路 我们距出口或长或短 有时一步之遥 面面相对却无法坦然视之 仅缄口不语和出口背道而驰 有时感慨颇多 相谈甚欢 向出口徘徊 挪移 但始终无法找到正确的路 直到疲惫 厌倦 最后困死在迷宫里 （责任编辑 葛星星）
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却是被误认的身影
仍固执地坚守
彼此间的軌迹是屡次反复迷宫的道路
我们距出口或长或短
有时一步之遥
面面相对却无法坦然视之
仅缄口不语和出口背道而驰
有时感慨颇多
相谈甚欢
向出口徘徊
挪移
但始终无法找到正确的路
直到疲惫
厌倦
最后困死在迷宫里
（责任编辑 葛星星）
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摘要：在现代公共文化服务的大环境下，吉林省文化馆为满足人民群众日益增长的文化需求，开设了老年钢琴班，让那些年轻时没有完成梦想的老年人走出家门，在短时间内有效学习钢琴。本文试析老年人有效学习钢琴的具体方法和捷径。 关键词：速成捷径 速成方法 速成保证 弹钢琴已成为当今老年人非常喜爱的一项业余活动。针对这些老年朋友的需求，吉林省文化馆开办了老年钢琴班，根据不同年龄段、不同文化层次、不同钢琴水平的老
二○一七年结束了，《参花》也圆满走完了六十年的旅程，如果按照人的年龄来计算，已是花甲老人了。如今的她，真的已经老了吗？已经完成她的历史使命了吗？应该退出历史舞台了吗？应该被淘汰了吗？说实话，我无法回答这些问题。 回顾历史，并不是落后。《参花》杂志六十年的风雨、六十年的历史，其所产生的社会效益，是我们无法用经济指标来衡量的。《参花》不仅在吉林省内是最接地气、最受欢迎的大众文学杂志，在全国也是很受广
阿德德的面条 已是晚上十二点了，办公室依旧传来打印机沙沙的声音，我们这群可怜的见习生啊，还在整理资料。 办公室除了打印机的声音，还有一群人在那里吹幾句牛皮或互诉哀怨的声音。上晚班的阿德德（他叫刘俊德，我们都喜欢叫他阿德德）刚从工地回来，听见我们在这儿发牢骚，马上以东北人一贯的大嗓门儿说：“没有什么问题是一顿饭解决不了的，即便有，那就再吃一顿。来来来，我给你们下面条吃。”话音还没落，阿德德便脱下
职业赋 风从对面吹来，似乎比昨天还大 这是季节边缘的风，我从半开的窗户 捕捉到层层担忧 教学正在进行。合上课本，就到了仲夏 空气变得紧张，如期抵达的高考 开始检验人的意志与付出 有人从眼前走过，轻松吹着口哨 有人默默转身，握紧拳头 虚度的光阴，在倾斜的落日中颤抖 此时我压住内心的冲动 就像压住一只蝉的聒噪，坚守在岗位 一生只做一件事 儿子的秘密 儿子蹒跚着脚步，就像在风
只要有点相同愛好的人，总能聚到一块儿。摄影的、画画的、作文章的、徒步的、登山的、打麻将的、下棋的、喝酒的，等等。建个群，你拉我进群，我推荐你到其他群，分门别类，呼朋唤友。见面不见面，想说啥，想给谁打招呼，问个好，致个敬，动动手指即可，方便极了。偶尔能聚到一起活动，认识的不认识的，半生不熟的，滚瓜烂熟的，相互一介绍，熟了。投缘的，深交；对脾气的，长交；影响不太深的，浅交。不管男女，不问年龄，不论官职
公元一六四四年，是明朝灭亡、清朝执政的时间节点。跟以往古代改朝换代有所不同，先是农民起义领袖李自成攻进北京，明朝崇祯皇帝朱由检吊死在煤山歪脖树上；后是清朝顺治皇帝把李自成撵出紫禁城，并开始在金銮殿里发号施令。 历史总是充满了戏剧性。清军入关后，烧杀奸淫，无恶不作，激起了广大民众的强烈愤慨。大敌当前，民族大义让之前为敌的两个死对头——李自成余部和朱由检余部走到了一起，在川东鄂西组成“夔东十三家”，
在霍林郭勒草原 在霍林郭勒草原，我最大的愿望 骑一匹快马，制造一场 让草倾倒的风 一副浑圆的落日，红彤彤的 就要被一片怀春的草，拽入怀里 几匹马侥幸闯入，它们脚踏白云 飘扬的鬃毛，像风吹起的经幡 我把要骑马的想法，告诉了我的朋友 他笑笑，末了 牵来一匹瘸马，告诉我 骑它安全，照相不瘸 还真是，从我后来发进朋友圈的照片看 它不瘸 脊背 好奇的年龄里，我想知道 父亲的脊
秋日私语 积攒的情绪迸发出心灵 静默在无声的世界里 用文字敲打心头 把生活打磨成心灵的修炼场 把日子过成岁月的省略号 总在人流缝隙中寻找 寻找那一丝的独钟 岁月轻抚长发飘逸 重复白昼黑夜的交替 咀嚼生活带给的滋味 漫漫人生路上 没有相同的眼泪 给心留一片独白 那尘封已久的告白 用定格的符号唤醒 被遗忘最珍贵的记忆 捡拾点滴重温过去 让心头的醉 填补心灵缺失的那
留守秋天一片红叶 又到了万木凋零的季节 好像春天里那些事和那场雨刚过 窗外还吹着来时的风 草丛中依稀还有杏花散落时的留痕 和云朵飘过脚下的剪影 一转眼都过去了 那些葱郁的 飞扬的 那些轻灵的 深邃的 像老电影的胶片在记忆边缘缓冲 我已走过一些山径 已不会为一次霜冻揣测土地里的夹层 也不会去为一场秋雨送行 该留的总会留下 该去的就让它在那一片静静的山林中随风 又到了万木
摘要：“尧母文化”是中华传统文化资源，解读尧母文化内涵，弘扬传统文化，借助宣传媒体全力塑造尧母“中华第一母亲”伟大形象，提高尧母文化知名度和影响力，更好地为地方经济建设服务。 关键词：尧母庆都 唐尧 母教观念 孝悌观念济世思想 文化的根本在于精神，中国几千年的文化传承所积累的丰富精神内涵，集中体现了中华民族的认同感、归属感、生命力和凝聚力，是民族精神的血脉。望都县是“尧母文化”的发源地。“尧母