我们生来就被置于各种各样的尺度之下，被迫衡量自己与他人的差别。幼儿园时，以谁上课乖巧、午休最安静为尺;义务教育阶段，以成绩是否优异为尺;上高中后，成绩不再是唯一的标杆，却因此繁衍出众多的标杆：竞赛成绩、作文获奖、科创成果……到了大學，人与人之间无处不在的无形的尺比较着各自的绩点、家庭背景、外貌才华、人脉关系……我们也因此认为成功必须建立在别人失败的基础上，胜利必须以损人不利己作为代价;而活在自己的舒适圈更不失为优选——在我左右逢源的地盘，我的每一天都在高唱胜利之歌。
　　对此，我想借用鲁迅的一句话阐发我的观点：向来如此，便对么？
　　是否成功一定要以超越他人作为标志？是否待在舒适圈才是“活在当下”的基本形态？不可否认，他人的成功的确会为我们提供良好的范本，为自我设限的确会让我们清晰目前的轨道，但如此生活却无法让我于有无限可能的未来遇见自己不设限的人生。弗吉尼亚·伍尔芙曾言：“不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成为别人，只需做自己。”我以为，不以他人为自己的限度，不安逸于自己的舒适圈，超越自我，寻求本真，才是胜利。文豪巴尔扎克曾邀请朋友阅读自己的新稿，但朋友因疲惫竟读着读着躺在安乐椅上沉沉睡去，醒来却发现那沓稿纸已在火炉里化为灰烬。他大感惊讶，询问巴尔扎克为何要烧掉这么好的作品，巴尔扎克只是淡然说道：“既然它让你睡着了，便称不上好作品，我推翻重写才对。”想要成功的人是不拘泥于自我和从来不怕超越自我的。
　　尺度的存在给我们以有限度的标准，同时也给了我们不设限的可能。刑法学教授罗翔打破了法学知识只能教授给法学生的局限，在B站上发布一系列刑法学讲授视频，每一个视频播放量都突破百万，推动了法学知识的普及与广泛传播;摩西奶奶年近花甲才开始学习作画，最后竟举办了个人大型画展，她告诉人们“当你开始做一件事，多晚都不算晚”。成功未必就是“输赢战场”上打败他人的“战利品”，而是在对自身的不设限中完成的飞越与突破。
　　“不为自己设限，只为自己而活。”我想，这大概就是“不设限的胜利”的真谛。当我们面临着“达摩克利斯之‘尺’”时，试图推翻它，击破它，就会发现尺度（舒适圈）之外存在着更宏大的胜利。
　　（编辑：关晓星）
　　评点：陈洋
　　在世人的眼中，成与败、赢与输是两组相互对立的矛盾体，成（赢）和败（输）是不可能同时出现在同一承载体（人或事物）身上的。但文章却给我们指出了一种可能——如果“不设限”，失败的是过往的自己，胜利的是当下和未来的自己。
　　作者没有正面阐释“不设限”的内涵，而是巧妙地把一种流行的认知“成功必须建立在别人失败的基础上，胜利必须以损人不利己作为代价”和一种为大众认同的生活方式“优选”“活在自己的舒适圈”设定成“不设限”的反面。并分析了此“设限”的危害，进而指出“不拘泥于自我和从来不怕超越自我”是“不设限”的具体表现和其内在动力。分析至此，作者笔锋一转，关注点回到“尺度（限）”上，“尺度”有其存在的价值，但其最大的价值——“给了我们以不设限的可能”——往往为人忽视;这又使文章翻出新意——面临着“达摩克利斯之‘尺’”时，试图推翻它，击破它，就会发现尺度（舒适圈）之外存在着更宏大的胜利。