“门当户对”里的宅门文化

　　对北京胡同里的门和门文化发生兴趣，是有一次在什刹海街区里逛。在一座大门楼前，一个用三轮车拉着游客的三轮车夫把车停下来，告诉游客，此门是什么门，为什么，哪儿是门当，哪儿是户对，门枕抱鼓石里有什么讲。我是蹭听，惊讶门里的学问。后来，又专门坐了一次三轮，车夫兼导游的老哥拉我在胡同里走了一道儿，讲了一道，见识了各种各样的门。车夫导游告诉我他是老北京。我敬服他，又和同事专门来了一趟徒步的门之旅。
　　北京历史文化保护街区，老胡同、老民宅大多依旧貌保护下来，新翻建的，也依传统旧貌，翻新如旧，模样不改，原汁原味地展现传统。四合院三合院为多，四合院三合院变成了大杂院，但外部框架未变。是院就有门，但门并不单纯是进出院子的出入口，不只具有实用功能，它更是文化单元、文化载体，有着丰富多彩的文化内涵。门最突出的是等级文化。门是原建四合院主人身份、地位的标志，是脸面。同是四合院，王公贵族家的门和官宦人家的门是不一样的，尤其和平民百姓家的门不一樣。大官僚、小官僚的门也不一样，而同是草根，同是平民百姓，富商人家的门，读书人家的门和普通小家小户人家的门也都大不相同。历代典章制度，对门都有严格的规定，门的式样，门的规模，门的颜色，门的装饰物件，都是有标准和要求的，弄错了，有可能就因此获罪，因此被杀头。比如和珅，官再大，和乾隆皇帝的关系再好，门用了绿色琉璃瓦，就让人抓了把柄，拿你的时候，这是罪证之一，因为你不是王爷，你是奴才。黄琉璃瓦皇上家用，绿琉璃瓦王爷家用。门是讲究风水的，这也是文化内容之一。北京的四合院，一般人家，没有院门开在正中间的。正房，一门两暗的格局，两侧有耳房，是对称的，院门正对正房明间门，是犯大忌的。院门正对着院外的树、木桩子、石柱子都不行，主凶。对着带棱角的建筑，也不行，预示着您家要出事儿，棱角是刀哇！刀对着您的脸、您的胸膛，您有好日子过吗？您家的院门，比邻居的门高，这就好，压了人一头，可谁愿意让您压呢？都争着在门儿上做文章，您瞧，一条街，一条胡同，准能瞧出门儿上的热闹来。要说争，实力相当才能争，权和钱，全对着位，有争的心，身份地位实力势力没到，就没争的胆儿。钱和权倒是有一拼，那是拼智慧，避开皇上和国家的政策，或打打擦边球，钻门户政策一个空子，富豪的门有的就比权贵的门儿还显脸面。到民国，乱了套，权钱兼顾的二尾子门横空出世。还有，古来讲门当户对。门当户对也是门儿文化的一种。门当和户对都是大门建筑的组成部分。户对一般是指门簪，就是嵌在门楣上的正六角形的方木或者圆木，一般按二、四、十二之数，门楣上有两个户对的，对应的是五至七品官;门楣上有四个户对的，对应的是四品以上官员;有十二个户对的，必须是封了王的，能建三开门的。至于门当，有说是指门前的台阶和门枕石。官员家的大门讲究门要高于路。六七品的官员，门前台阶不能高于两级;五品官员门前台阶不能高于三级;台阶数目最高的不能高于八级;九是数之极，除了皇上谁也不能用，封了王的也不行。门枕石俗称门墩、门座、门台，有门鼓与门箱之别，造型多样。说法并不一致，有说武将用门箱，文官用抱鼓石的。商贾人家也可用门当，但必须是方形。

　　门当和户对在建筑学上体现了对和谐、对对称的美学追求，也是社会等级文化、门第观念的一种体现。但名称的起源是有争议的，人们熟知的“门当户对”一词见于元代王实甫所著的《西厢记》中，第二本第一折中有“虽然不是门当户对，也强如陷于贼中”句。明朝的小说《二刻拍案惊奇》第十一卷有“满生与朱氏门当户对，年貌相当，你敬我爱，如胶似漆”语。建筑上的门当户对是从流行起的男婚女嫁要依从家庭社会地位、经济状况的对等观念中引用来的，抑或相反，是先有了建筑上的门当户对，才有了婚配关系家庭背景上的门当户对已不大好说得清了。现实生活中，它们有了一种互相依存的关系，有对应性，婚俗观念上的门当户对，依托着家宅大门建筑上的门当户对。现在门第观念与大门建筑实物的游离是时代变迁时代发展的结果。 　　封建时代，大户人家的门儿，从哪儿说，小户人家都看着发怵，小户人家从心理上对大户人家就敬而远之。小户人家的门儿大户人家也不会轻易迈进来，迈进来，准没小户人家的好事。什么人家跟什么人家联络、走动，都是有讲究的，它有深厚的社会内涵。大门二门，讲究也深。大家闺秀，大门不出、二门不迈，规矩是就在二门里待着。二门是客人不能轻易往里迈的地方，成为一个界限，女眷都在二门里，作为客人，您随随便便迈进去，什么意思？失礼、不雅、失身份，没教养。

平民百姓家的门楼

　　在北京的历史文化保护街区里串游，会发现胡同里街道上有院有门，但不一定都有门楼。有门楼的，楼门、门楼也不是一个概念。楼门，指有楼的门，门楼又是什么呢？院门的顶部设施，顶部建筑。横一根方子，就是个门框上沿，没瓦没檐不起脊，框出门来即可，当然称不上门楼。门楼的楼当然也不是我們日常见的楼。门楼是大门特有的楼，是一定经济能力和社会地位的显示，最起码，您不是穷得叮当响，若盖起个门楼，就要全家连饭都混不上了的主儿，干脆免，甭做那打算。

　　北京四合院的门楼，平民百姓人家大体上形成了这样几种类型：道士帽式、鱼脊门式、如意门门楼、随墙门楼、洋门门楼、轱辘钱门楼等等。每种门楼，不是单一的一种，有着丰富的变化，而且和门的样式是紧紧联系在一起的。

　　道士帽门楼。顾名思义，就是像道士帽子的门楼。道士帽什么样？一句话不好说清，有几种之多呢。道士帽学名道巾，有混元巾、九梁巾、纯阳巾、太极巾、荷叶巾、靠山巾、方山巾、唐巾、一字巾，门楼不是从所有这些道士帽中获得形象上的启发盖出来的，它比较像是纯阳巾，也就是吕洞宾戴过的那种，也叫吕祖巾。北京的胡同是元朝兴起的，四合院也兴于那时。元朝时最活跃的道士，是丘处机，师从王重阳，创全真派，再往远推，与吕洞宾就扯上了关系，估计道士门楼是受了全真派道士帽的影响。这种门楼在普通门中算是费工的，有前坡后坡，但不起脊，呈弧形，用半圆形的阴阳瓦，砌时一溜开口朝下，一溜开口朝上，远观明明暗暗，变化有致，活泼耐看。短处是容易长草。它是清水脊门楼的翻版，清代旗人家较多见。
　　鱼脊门，也叫清水脊门。比道士帽复杂，门楼不但起脊，有的还砌雕刻的花砖儿。分前后坡，两坡均用阴阳瓦，顶部砌圆筒瓦，最上端各有翘起的房脊头，因门楼都刷成了青黑色，因此称清水脊。
　　轱辘钱门。属小门楼，很常见。街门两边立起二四垛子，在垛与垛之间用瓦拼出花纹来。那花纹像钱眼，此钱被称为轱辘钱。钱刷成白色，四周灰色。有讲究，曰：“富贵到家”“步步台阶，阶阶上有钱”。既是省钱的办法，又有吉利的祝词。因为它的墙垛和砖缝都是不抹灰的，赤裸在外面。是小户人家的门楼。

　　如意门。老北京数量最多的门，形式也多。有钱无官，照官员的宅第建门，越制，平平常常地弄个小门，显不出自家的财大气粗来。就找既不因越制而给自己找麻烦，又显得与众不同的法子，那就是钻政策的空子。规模上不小，门儿不大，前檐柱间砌墙，墙上居中部位留个门洞，没什么进深。装饰上特别下功夫，门楣上特别花哨，雕饰细致、繁复，屋顶出挑，门枋上墀头上镂花图案大都是吉祥富贵的题材和纹样，门簪多刻“如意”二字，是屋宇式门楼。如意门的门石枕，用的是石墩。石墩浮雕造型有的很精美，凹凸有致，头卧小狮之类。
　　随墙门，就是在墙上开门，没屋子，没门洞。钱紧，门楼搞得简洁一点，手头有点富裕弄出个受看的多少有点讲究的门楼来。王府也用随墙门，恭王府围墙上就有好多随墙门。官员家的当然也用，不过是看怎么用。只有一个正门而用随墙门的，肯定是草根家庭，门肯定是窄的。至于洋门门楼，就是中西结合的门楼。平民百姓可以弄，官员宅第可以弄，王侯贵戚有乐意的，也时尚一把，与国际接轨，那是在晚清时期。

府第门楼

　　住宅是不能随便称府的。随意称府，是民国以后的事，帝王时代，叫不对付了，就会掉脑袋。对住宅的称谓，《大清会典》有明确的规定。只有亲王、郡王、世子、贝勒、贝子、镇国公、辅国公等凤子龙孙的住所，能称府。官员的住宅，不管位居几品，只能称宅称第。
　　官员家的门、凤子龙孙家的院门一般都属于屋宇式。有王府大门，广梁大门、金柱大门、蛮子门几种。
　　在北京，王府也是市井文化的一部分，宅域面积很大，前后占着几条胡同的都有。

　　王府大门是典型的屋宇式，开间数，亲王府为5间，郡王府为3间，这是定制。门前有门罩（有门窗和墙的老房子），府门两侧各有阿司门（即角门）一间。王府的大门，平时是关闭的，下官来拜，走阿司门。
　　有房子，就有屋顶。王府大门屋顶是绿琉璃瓦作，用筒瓦，大脊上设兽吻，垂脊上设仙人走兽，大门漆成红色，梁枋施彩画。除了皇宫以外，王府的门是最气派的了，门楼的规模和档次也最高。恭王府的正门是两重，大门三开间，前后石狮一对，二门五开间。醇亲王府，街门和王府正门都是五开间，府里有三路轴线，街门府门都在中轴线上。
　　广梁大门。也叫广亮大门，是高官显贵人家住的房子。广亮是广梁的谐音。广梁，屋顶大梁很宽广的意思，院门用的房子建得很大，它在规模和装饰上都非同一般，屋顶加高，墀头墙凸出，山墙、戗檐用砖雕出花饰，门枕不是石墩而是石鼓，木头上的彩画也讲究。门簪，不是一对，而是两对儿。广亮大门的屋脊是没有兽吻和仙人走兽这些装饰物的，用的是清水脊或元宝脊。门立在中柱之间，在檐柱之间，檐枋之下安装雀替、三幅云等饰件，台基较高。广亮大门尤其讲究风水，一般位于宅院的东南角。

　　金柱大门。官员的品级要低了，大门是安在金柱上的。金柱，檐柱以内的柱子，大门比广亮大门窄，门也小得多，门洞的进深有限，约一步的样子，其他的跟广亮大门差不了多少。

　　蛮子门。也叫馒头门，最大的特点是门更向外，在前檐柱的位置上，门扉外面不留容身的空间。其他的，与金柱大门、广亮大门差不太多。蛮子门里官员是外来户？门簪有一对的，也有两对的，品级未必就低。“蛮子”是当时北京人对南方人的蔑称，含有瞧不起的意思。可人家大小畢竟是官，也可能是不小的官，您不能因久居皇城根下自己也就成了皇帝的大舅子。
　　在北京，串胡同，赏传统的古旧的宅门，是有特殊乐趣的一件事儿。