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摘要：《好雪片片》是台湾著名作家林清玄的一篇清新自然写人散文。作者在文章中刻画了一位外表污秽、境况凄凉，但心地善良的流浪老人的形象。它以生活中一名普通的流浪老人在街上卖奖券的事例，赞美了人性的善良，读来让人感动，令人回味无穷。从这个“大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情”的流浪老人的身上，作者“真正感觉到人明净的善意”，认识到“不管外表是怎样的污秽”，只要内心有“明净的善意”，那善意就会从内心深处涌现出来。
关键词：《好雪片片》；明净的善意；美好心灵；人性美
林清玄先生说：“好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味，不要着急把棋盘下满，也不要匆忙地走人生之路。能感受山之美的人不一定要住在山中，能体会水之媚的人不一定要住在水旁，能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球也就够了，因为最美的事物永远是在心中，不是在眼里。” 读完此篇，我不禁被文中的那位衣衫褴褛、看似没有地位没有尊严的处于社会最底层的流浪老人所感动，从而对人性这个概念有了重新的审视，深刻的感受到了人与人之间的那种“明净的善意”。
一、好雪片片的写作背景
《好雪片片》创作于林清玄入山修行之后，是“身心安顿系列”之一。林清玄32岁的时候遇见佛法，入山修行、深入经藏……《好雪片片》正是这次修行回来而写的。在修行中，林清玄悟到了“暂停”、“歇”、“空明”，因此，《好雪片片》以此为题。他在自序中写道：修行的人是‘与世界同步，却不与世界同向’，‘以红尘为道场，而不与红尘同流’，意思是说，我们要实践一切生活而不被生活所染，要涵摄一切价值而不被价值羁累……在举世滔滔、人欲横流、风狂雨暴的时代，让我们人人的内里都有一尊真佛坐着，让我们今日腾腾，明日腾腾，解脱羁绊，过一种任运清明的生活吧！”他正是以这样的主题，创作了《好雪片片》。他的文字魅力风靡华人世界，作品多次被编入中国内地、中国台湾、中国香港以及新加坡的中文课本，获全球华人文化薪传奖。内地艺文界将其誉为“当代散文八大家”之一。
二、为什么以好雪片片为主题？作者想要表达什么？：
好雪片片指的是老人的善良。《好雪片片》这篇文章中，作者把老人的美好心灵，看作是“灌溉了我们的心田”的“生活中的好雪、明净之雪”.美，存在于作者和读者的心头，恰似好雪滋润大地，心灵之美滋润心田，使文章增添浓浓的诗意。意思是，好雪片片，在眼前飘落，你就尽情领略天地间的这一片潇洒风光。它所隐含的意思是，生活处处都有美，美好的事物不在别处，就在我们身边。但是很多人却常常对眼前的好雪片片视而不见，纠缠在利益中、欲望中、没有意思的计较中，生活的美意从我们眼前滑落.
三、《好雪片片》一文的思想内容和艺术特色
文章刻画了一位外表污秽、境况凄凉的流浪老人，他动作笨拙一无所有。“大部分人对他都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情”。然而，他却能一如既往地“蹲坐在街角，轻轻地摇动着手中的奖券”。不论谁来买奖券，他总会缓缓地把奖券装进一个崭新美艳的红色套子里，算是他对买他奖券人的一种感激的表达。一个生活在社会最底层的流浪老人，很少有人看得起他，他却不以为苦，反而真诚地祝愿买他奖券的人。作者慧眼识人，从流浪老人的身上看到了人性的善良、明净，并把老人美好的心灵看作是“灌溉了我们的心田”的“生活中的好雪、明净之雪”，希望美好的心灵与人间的温暖能够在我们的生活中处处可见。
艺术特色：1.先抑后扬，小中见大的手法。作者写流浪老人，先写其外表如何的污秽，“大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光”，描写了一个满身油腻的老乞丐的形象，而后才写到流浪老人善良的心灵。一抑一扬使流浪老人的外表形象与他的内在心灵形成了鲜明对比，给读者留下了深刻印象。2.善于用细节去刻画人物的形象。作者用描写刻画流浪老人的形象，用记叙表现老人的言和行，写老人的睡态，抓住“甜甜”两字，写出了老人坦然自如的心态，写出了老人内心的明净；作者写老人卖奖券，抓住老人动作的迟缓，写出了老人的执着和善良。3.记叙、描写、议论等多种表达方式相结合。作者运用叙议结合的手法，在叙述的基础上议论，用议论点明作者的感受，用议论揭示文章的中心，说明无论处境如何都不能失去善良的本性、都要学会给别人以温暖的人生道理。
四、林清玄《好雪片片》中人性美
（一）从典故寓意出发彰显人性美。“好雪片片”引自一个典故。唐代有一个精通禅理的庞居士，有一次到他的老师惟偃大师那里去求法，求法完毕下山时，庞居士和相送的惟偃大师众弟子推开大门，但见漫天大雪，纷纷扬扬，乾坤正在一片混沌之中。庞居士指着空中的雪片，不由得发出了感慨：“好雪片片，不落别处。”林清玄将这个典故恰到好处地融入作品之中，恰巧也是与典故中的点与文章中流浪汉的品质契合起来：好雪亦是人的好品质。文章正是从此寓意出发挖掘出让人感慨万千的“片片好雪”就是明净的善意这一主题。
（二）素描式的人物描写勾勒人性美。素描在美术中只单纯的用线条表现不加色彩的画，是一切造型艺术的基础。在文学上，素描式的人物描写是文句简洁、不加渲染的自然而简朴的描写。文章开篇即先写流浪汉的衣着特征，再写其行为，再写他的语言。在“我”与流浪老人的交往中，课文依然通过人物动作和语言方面的独特描写来展示人物的内心世界。当“我”和他熟悉之后，他要帮我扣扣子，也只是说了一句：“你这样会冷吧！”没有任何的修饰和渲染反倒比过多华丽的辞藻来的更加地切合实际-----个老人污秽外表下的善良内心------这也正是作者所要表现的主旨所在。
（三）典型事件典型情节蕴含人性美。第一，买奖券。透过老人一系列动作描写，特别是在我已经拒绝装袋后老人仍坚持祝福我，透出老人乐观的充满善意的内心世界-----不管自己处境如何，他都坚持送出自己的溫暖，给别人以善意和祝福。崭新美艳的红色塑胶套和老人油腻污秽的衣服形成鲜明的对比，老人的举动和他的外形形成对比，向人们展示出老人善良美好的心灵。第二，是老人给我扣扣子。作者借此着重描写自己的感受，表现“明净的善意”所带作者的感受！我相信人性是一种高强度的和谐粘合剂。在经济高度发达的今天，人们的眼光往往盯在了对于物质的需求上，但是，人性也受到了极度的压抑。当人们在感叹世风日下、天良渐泯时，人们不约而同地关注到社会人性美的一面。人性是可以引导改变的，在本文中作者就是在扣扣子的刹那间，捕捉到了久违了的人性曾经缺失的一面！
（四）在心灵的碰撞中感知人性美。善良所带来的美丽，不仅发自内心，溢于言表，并且持久高贵。“对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情。”作者同情和理解一切有生命东西的痛苦，乐于帮助处于困境的人。正因具备了这样的好品质，才能感受到一种爱的回馈，才能敏锐地感受着老人带来的温暖，才能领悟到“人的好本质，不会被任何境况所淹没”。流浪汉老人就是在没有隔阂、没有冷漠、没有利益之争中赢得了人性美，在他们的身上闪耀着人性美的光辉！因此，我要说：人与人之间的爱是相互的，在你播撒爱的同时，也定会收获一份沉甸甸爱的果实！
【参考文献】
[1]朱晓进.林清玄的煮雪赏析.[J].当代作家评论，2014（03）
[2]温儒敏.教学反思《好雪片片》[J].当代作家评论，2013（09）
关键词：《好雪片片》；明净的善意；美好心灵；人性美
林清玄先生说：“好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味，不要着急把棋盘下满，也不要匆忙地走人生之路。能感受山之美的人不一定要住在山中，能体会水之媚的人不一定要住在水旁，能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球也就够了，因为最美的事物永远是在心中，不是在眼里。” 读完此篇，我不禁被文中的那位衣衫褴褛、看似没有地位没有尊严的处于社会最底层的流浪老人所感动，从而对人性这个概念有了重新的审视，深刻的感受到了人与人之间的那种“明净的善意”。
一、好雪片片的写作背景
《好雪片片》创作于林清玄入山修行之后，是“身心安顿系列”之一。林清玄32岁的时候遇见佛法，入山修行、深入经藏……《好雪片片》正是这次修行回来而写的。在修行中，林清玄悟到了“暂停”、“歇”、“空明”，因此，《好雪片片》以此为题。他在自序中写道：修行的人是‘与世界同步，却不与世界同向’，‘以红尘为道场，而不与红尘同流’，意思是说，我们要实践一切生活而不被生活所染，要涵摄一切价值而不被价值羁累……在举世滔滔、人欲横流、风狂雨暴的时代，让我们人人的内里都有一尊真佛坐着，让我们今日腾腾，明日腾腾，解脱羁绊，过一种任运清明的生活吧！”他正是以这样的主题，创作了《好雪片片》。他的文字魅力风靡华人世界，作品多次被编入中国内地、中国台湾、中国香港以及新加坡的中文课本，获全球华人文化薪传奖。内地艺文界将其誉为“当代散文八大家”之一。
二、为什么以好雪片片为主题？作者想要表达什么？：
好雪片片指的是老人的善良。《好雪片片》这篇文章中，作者把老人的美好心灵，看作是“灌溉了我们的心田”的“生活中的好雪、明净之雪”.美，存在于作者和读者的心头，恰似好雪滋润大地，心灵之美滋润心田，使文章增添浓浓的诗意。意思是，好雪片片，在眼前飘落，你就尽情领略天地间的这一片潇洒风光。它所隐含的意思是，生活处处都有美，美好的事物不在别处，就在我们身边。但是很多人却常常对眼前的好雪片片视而不见，纠缠在利益中、欲望中、没有意思的计较中，生活的美意从我们眼前滑落.
三、《好雪片片》一文的思想内容和艺术特色
文章刻画了一位外表污秽、境况凄凉的流浪老人，他动作笨拙一无所有。“大部分人对他都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情”。然而，他却能一如既往地“蹲坐在街角，轻轻地摇动着手中的奖券”。不论谁来买奖券，他总会缓缓地把奖券装进一个崭新美艳的红色套子里，算是他对买他奖券人的一种感激的表达。一个生活在社会最底层的流浪老人，很少有人看得起他，他却不以为苦，反而真诚地祝愿买他奖券的人。作者慧眼识人，从流浪老人的身上看到了人性的善良、明净，并把老人美好的心灵看作是“灌溉了我们的心田”的“生活中的好雪、明净之雪”，希望美好的心灵与人间的温暖能够在我们的生活中处处可见。
艺术特色：1.先抑后扬，小中见大的手法。作者写流浪老人，先写其外表如何的污秽，“大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光”，描写了一个满身油腻的老乞丐的形象，而后才写到流浪老人善良的心灵。一抑一扬使流浪老人的外表形象与他的内在心灵形成了鲜明对比，给读者留下了深刻印象。2.善于用细节去刻画人物的形象。作者用描写刻画流浪老人的形象，用记叙表现老人的言和行，写老人的睡态，抓住“甜甜”两字，写出了老人坦然自如的心态，写出了老人内心的明净；作者写老人卖奖券，抓住老人动作的迟缓，写出了老人的执着和善良。3.记叙、描写、议论等多种表达方式相结合。作者运用叙议结合的手法，在叙述的基础上议论，用议论点明作者的感受，用议论揭示文章的中心，说明无论处境如何都不能失去善良的本性、都要学会给别人以温暖的人生道理。
四、林清玄《好雪片片》中人性美
（一）从典故寓意出发彰显人性美。“好雪片片”引自一个典故。唐代有一个精通禅理的庞居士，有一次到他的老师惟偃大师那里去求法，求法完毕下山时，庞居士和相送的惟偃大师众弟子推开大门，但见漫天大雪，纷纷扬扬，乾坤正在一片混沌之中。庞居士指着空中的雪片，不由得发出了感慨：“好雪片片，不落别处。”林清玄将这个典故恰到好处地融入作品之中，恰巧也是与典故中的点与文章中流浪汉的品质契合起来：好雪亦是人的好品质。文章正是从此寓意出发挖掘出让人感慨万千的“片片好雪”就是明净的善意这一主题。
（二）素描式的人物描写勾勒人性美。素描在美术中只单纯的用线条表现不加色彩的画，是一切造型艺术的基础。在文学上，素描式的人物描写是文句简洁、不加渲染的自然而简朴的描写。文章开篇即先写流浪汉的衣着特征，再写其行为，再写他的语言。在“我”与流浪老人的交往中，课文依然通过人物动作和语言方面的独特描写来展示人物的内心世界。当“我”和他熟悉之后，他要帮我扣扣子，也只是说了一句：“你这样会冷吧！”没有任何的修饰和渲染反倒比过多华丽的辞藻来的更加地切合实际-----个老人污秽外表下的善良内心------这也正是作者所要表现的主旨所在。
（三）典型事件典型情节蕴含人性美。第一，买奖券。透过老人一系列动作描写，特别是在我已经拒绝装袋后老人仍坚持祝福我，透出老人乐观的充满善意的内心世界-----不管自己处境如何，他都坚持送出自己的溫暖，给别人以善意和祝福。崭新美艳的红色塑胶套和老人油腻污秽的衣服形成鲜明的对比，老人的举动和他的外形形成对比，向人们展示出老人善良美好的心灵。第二，是老人给我扣扣子。作者借此着重描写自己的感受，表现“明净的善意”所带作者的感受！我相信人性是一种高强度的和谐粘合剂。在经济高度发达的今天，人们的眼光往往盯在了对于物质的需求上，但是，人性也受到了极度的压抑。当人们在感叹世风日下、天良渐泯时，人们不约而同地关注到社会人性美的一面。人性是可以引导改变的，在本文中作者就是在扣扣子的刹那间，捕捉到了久违了的人性曾经缺失的一面！
（四）在心灵的碰撞中感知人性美。善良所带来的美丽，不仅发自内心，溢于言表，并且持久高贵。“对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情。”作者同情和理解一切有生命东西的痛苦，乐于帮助处于困境的人。正因具备了这样的好品质，才能感受到一种爱的回馈，才能敏锐地感受着老人带来的温暖，才能领悟到“人的好本质，不会被任何境况所淹没”。流浪汉老人就是在没有隔阂、没有冷漠、没有利益之争中赢得了人性美，在他们的身上闪耀着人性美的光辉！因此，我要说：人与人之间的爱是相互的，在你播撒爱的同时，也定会收获一份沉甸甸爱的果实！
【参考文献】
[1]朱晓进.林清玄的煮雪赏析.[J].当代作家评论，2014（03）
[2]温儒敏.教学反思《好雪片片》[J].当代作家评论，2013（09）