【摘 要】
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对于中国当代作家来说,从小说创作跨界文学批评,固然有借助经典重读去提升自己创作水准的批评意图,但跨文体写作的批评实践,却使其叙述进程指向了对文学现代性模式的质疑与反思.他们的批评实践,不仅为经典重读设立了人文限度,而且在离题书写中转向了对原作中另类知识的讨论,由此也就触及了古代小说中的"原小说"传统.其中像格非那样游弋于"原小说"传统和小说现代性模式之间的作家最为普遍,他们的批评文本总是充斥了两类异质话语的叙述博弈.台湾作家张大春则立足"原小说"传统,通过对现代小说"有序而不乱"的体系说、反映论的叙事观和
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对于中国当代作家来说,从小说创作跨界文学批评,固然有借助经典重读去提升自己创作水准的批评意图,但跨文体写作的批评实践,却使其叙述进程指向了对文学现代性模式的质疑与反思.他们的批评实践,不仅为经典重读设立了人文限度,而且在离题书写中转向了对原作中另类知识的讨论,由此也就触及了古代小说中的"原小说"传统.其中像格非那样游弋于"原小说"传统和小说现代性模式之间的作家最为普遍,他们的批评文本总是充斥了两类异质话语的叙述博弈.台湾作家张大春则立足"原小说"传统,通过对现代小说"有序而不乱"的体系说、反映论的叙事观和进化论的历史观的批评,体现了一种欲与文学现代性观念一较长短的批评雄心.
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长期以来,在党中央坚强领导和全国大力支持下,各经济特区解放思想、改革创新,勇担使命、砥砺奋进,在建设中国特色社会主义伟大进程中谱写了勇立潮头、开拓进取的壮丽篇章,为全国改革开放和社会主义现代化建设作出了重大贡献.
20世纪80年代末,英美文学伦理批评在历经波折后重获新生,并表征出两重新变:就理论层面而言,批评家在深度清理传统道德批评之积弊的同时,着力拓展"伦理"范畴的边界,并规设了文学伦理批评的对象与范式;就批评实践而言,文学伦理批评实践一改往昔纯粹道德训诫的策略,转而注重揭示文学文本在审美和伦理维度上的交融与互证.转型后的英美文学伦理批评之于我国文学伦理学批评不乏镜鉴价值.二者的理论根基、实践路径、建构模式、学科背景差异显著,后者在逻辑严密性、概念精确度、理论自反性、学科涵容度等方面仍有提升或完善的空间.
[1]我的总体目标是展示辩论的魅力和重要性,消除人们对说理和辩论的普遍误解.大多数人把辩论看成某种口角、辩论会或竞赛中说服或击败别人的手段.这种观点并非完全错误,但是有局限、不够全面.有些人确实把辩论当作施展技艺或用作扬威的手段,但辩论也可以在社会交往中扮演更具建设性的角色.
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