【摘 要】
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“居丧不婚”作为儒家传统礼法,历代大多遵从此制,而两晋却常有“冒丧婚嫁”之事出现,并针对此进行过多角度、多方面的讨论.由于西晋“以礼制情”观与东晋“缘情制礼”观的截然不同,两晋士人对待“居丧婚嫁”的态度也是大相径庭.这种特殊的现象背后积淀着时人的社会心态,蕴含着不同的文化需求和文化观念,也影响到两晋文学创作发生转变.
【机 构】
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闽南师范大学 文学院,福建 漳州 363000
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“居丧不婚”作为儒家传统礼法,历代大多遵从此制,而两晋却常有“冒丧婚嫁”之事出现,并针对此进行过多角度、多方面的讨论.由于西晋“以礼制情”观与东晋“缘情制礼”观的截然不同,两晋士人对待“居丧婚嫁”的态度也是大相径庭.这种特殊的现象背后积淀着时人的社会心态,蕴含着不同的文化需求和文化观念,也影响到两晋文学创作发生转变.
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