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我行１９９６年底采用的日立终端系统４０ＣＸ是日立公司应我行要求开发的新产品，它采用ＴＣＰ／ＩＰ协议在一个或数个营业网点间构成本地网，而通过服务器（ＢＳ）走电信局ＤＤＮ网联到中心机房主机，终端网络拓扑结构如下图所示。图中ＢＳ前端到主机均采用ＨＮＡ通讯协...
日立终端服务器通讯故障的判断方法
【摘 要】
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我行１９９６年底采用的日立终端系统４０ＣＸ是日立公司应我行要求开发的新产品，它采用ＴＣＰ／ＩＰ协议在一个或数个营业网点间构成本地网，而通过服务器（ＢＳ）走电信局ＤＤＮ网联到中心机房主机，终端网络拓扑结构如下图
【机 构】
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工商银行湖北省武汉市分行科技处
【出 处】
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中国金融电脑
【发表日期】
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1998年9期
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<正> 任二北编《敦煌曲校录》,收录曲词五百四十五首,集各家之校,并参以任氏的校订,是目前比较文从字顺的较为完整的敦煌曲总集。敦煌曲原是抄本,讹文别字甚多。虽经时贤及任氏校订,其中仍有可商略之处。爰举二例,略作校补云。
<正> 談到历史科学研究的方法論問題,我想需要从什么是科学說起。毛泽东同志在《整頓党的作风》中談到什么是知識时說:“自从有阶級的社会存在以来,世界上的知識只有两門,一門叫做生产斗争知識,一門叫做阶級斗争知識。自然科学、社会科学,就是这两門知
碧玉刀--五月天 鲜衣怒马,碧玉宝刀,每个江湖少年的梦想.五月天,音乐团队的宠儿,经过两年兵役的沉潜,在2003年8月以新作<武装>临门一脚,踢破了台湾乐坛唱片记录.同年的"天
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<正> 恩格斯指出:思维对存在、精神对自然界的关系问题是全部哲学的最高问题。“哲学家依照他们如何回答这个问题而分成了两大阵营。凡是断定精神对自然界说来是本原的,从而归根到底以某种方式承认创世说的人……,组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”(《马克思恩格斯选集》第四卷第二二○页)这是我们划分唯物主义派别和唯心主义派别的唯一科学的标准。老子哲学体系究竟是属于哪一种哲学派别?也只能用这个标准来判断。“道”是老子哲学的最高范畴,是老子哲学的核心。历来学者对老子哲学体
<正> 要教革命书,先做革命人我自一九五八年以来,一直担任文艺理论课的教学工作。七年来,我在教学上走过不少弯路,有过不少教训。回顾已走过的一段路,体会最深的一点是:要搞好文艺理论课的教学工作,一定要坚持毛泽东思想挂帅。记得一九五八年刚调来暨大的时候,中文系只有一门文艺理论课,就是讲授《在延安文艺座谈会土的讲话》(以下简称《讲话》)。当时系的领导对《讲话》课很重视,会多次指导我们要认真学好《讲话》,教好《讲话》。在备课中,他发现我感情上还是迷恋旧的文艺理论体系,就介绍我学习《改造我们的学习》,
<正> 吴启文、陈长畅两位同志提出了“在真理的界限上可能隐藏着错误”的观点,意图是批判林彪、“四人帮”把真理与错误绝对化的形而上学谬论,提出一些发人深思的问题,使人们受到启发和教益。但是,对吴、陈两同志提出的基本观点,我不敢赞同。下面,就这个问题,我提出自己的一些浅薄之见,还请吴、陈两位同志和其他读者不吝赐教。
<正> 八月 4—7日省社联组织三十多位专家、学者到斗门县参观访问,并就理论工作如何进一步适应开放和改革的新形势进行座谈。 10日广东小经济研究会成立。 14—15日省委宣传部、省社科院、省社联邀请我省社会科学界部分专家、学者座谈关于社会科学研究工作如何更好地为社会主义现代化建设服务,特别是如何适应当前改革和开放的要求、开创理论研究工作新局面的问题。