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【摘
在情理相融中走向家校共育
【摘 要】
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【摘 要】班主任缺乏专业的沟通技能是导致家校沟通不畅、家校关系不良的因素之一。在“手指被夹事件”中，班主任运用了“厘清思路，把握时机”“情理为先，攻心为上”“法理为基，夯实底气”等情理相融的家校沟通策略，实现了有序、有情、有法的沟通，化解了家校危机，形成了家校共育的新局面。 【关键词】校园意外伤害;情理相融;沟通;家校共育 家长把孩子送进学校，最关心孩子在校身心等各方面的安全。尽管校园安全工作
【出 处】
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教学月刊·小学综合
【发表日期】
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2019年8期
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阿里的神山圣湖区域之前没有过任何生物影像调查的系统本底资料，为了探明这一区域生物多样性资源。西藏生物影像调查（TBIS）以及IBE影像生物多样性调查所，于2013年在神湖玛旁雍错，神山岗仁波齐，以及周边的拉昂错等区域，对区域内的植物、鸟类、昆虫、两栖爬行类动物、兽类等生物资源进行科学本底调查。 阿里之路 “目击众神死亡的草原上野花一片，远在远方的风比远方更远，我的琴声呜咽泪水全无，我把这远方的
苍苍茫茫的青藏高原——令世代居住在盆地和平原的民族不断猜想却永久仰望的地球第三极，藏民族在这里生活、繁衍。在这片高地上，忠实伴随人们走过艰难岁月行程、与险峻自然环境进行不懈抗争的，便是雪域高原上的良犬——藏獒。 据西藏民间传说，雪域犬类大致可分为六种：熊侄狗、虎侄狗、豹侄狗、狼侄狗、狐侄狗和鹰狗。前五种狗是早期五种兽类和猎狗交配后繁衍而成的狗的家族。这些狗除了具有犬类共有的忠诚、机警等特性外
在青藏高原行走，不管身在何处，你总是能看见许多“卍”或者“卍”的符号，在牧人的帐篷上，在农人的居舍中，在寺庙里，在大自然中……这种符号，不论左旋还是右旋，在西藏通称为“雍仲”。雍仲符号，可以说是青藏高原文化中最具有特色和最为常见图案之一，对于西藏文明而言，它古老而又神秘。 事实上，雍仲符号并不仅为西藏的高原文明所独有，在地球上的许多古老文明都曾经流行过这个符号，西亚两河流域的美索不达米亚、古
【摘 要】器乐教学作为一种重要的音乐教学形式，在整个音乐教学中发挥着重要且不可替代的作用。开设有学校特色的音乐器乐类拓展课程，首先，需要明确课程目标并结合学科特点挖掘出适切的教学内容；其次，在课程的具体实施方面应当分课堂内和课堂外两方面进行；最后，要实施好器乐教学拓展课程，必须在评价机制上进行相应的改革。 【关键词】器乐教学 拓展课程 实施策略 如何结合学科特点开设相关的拓展性课程是当下课程改
正在青海东奔西颠，突然接到《西藏人文地理》杂志的约稿，第一个反应就是拒绝。2005年我写了《藏獒》，2006年写了《藏獒二》，2007年又写了《藏獒三》。关于“藏獒三部曲”的构想已经完成，掐指算算，也有100万字了。精彩的体验深刻的都写过了，在这100万字之外，我还能讲出什么关于藏獒的新故事来？但我这个人是海拔越高脑子越清醒，坐在去海北草原的车上，想着我过去的生活，渐渐便凸现了几件不曾在“藏獒三部
用心灵贴近自然， 用双脚丈量大地， 用激情燃烧菲林， 用生命捍卫自由！ ——柳叶刀 他本职工作是医生，是上海市市北医院眼科主任，是中国眼科医师协会摄影分会委员，上海摄影家协会医务分会会员，西藏摄影家协会会员，至今已进出藏区十七次。擅长风光、延时摄影及高清视频制作，专注于拍摄阿里和林芝风光。作品大气磅礴，多次发表在《西藏人文地理》、《大众摄影》、《中国摄影》、《旅游天地》等杂志。2013年
油画和中国水墨画是绘画种类中具有地域特点的画种，在美术教学中，一般都是将两者从绘画风格、所使用的工具材料以及历史地位等多方面进行一定的区别。这个区别让很多学生会认为两者是“水火不容”的对立画种。在一次县中小学美术特色课堂展示、教研活动中，笔者选择了小学四年级美术课本中的《水墨变体画》在二年级进行授课（二年级学生基本参加了学校水墨画社团，授课的目的是想让学生在体验中国传统水墨画的韵味外，感受一下用水
凹陷而成的纳木错 从卫星图上看，纳木错紧依念青唐古拉山脉，由东向西，湖面逐渐开阔，有如一只等待开屏的孔雀剪影，西边宽阔的湖面是其修长的屏尾，扎西多半岛是其高耸的腰身。大多数的游客，只能来到位于东部的扎西多半岛，远眺北岸的山脉，再回头仰望念青唐古拉延绵的雪山，遥想神湖的彼端。 关于纳木错的成因，21世纪初，国土资源大调查项目对纳木错地区的第四纪环境演变展开了全面和细致的调查研究。在大约6500万
时间如大雪纷纷落下。 在318国道上一路西去，翻越二郎山，我又进入四川省甘孜州境内。 上次告别理塘时，罗桑喇嘛突然说：“你是被烦恼带来理塘，又要被烦恼带去上海了，你是烦恼的仆人了。”他的老师，一个更高更胖的格西，突然走过来，轻盈地在我脚背上踩了一下，然后仰天大笑着离去，就像一只硕大的天鹅。我没办法参透这禅机是什么意思。 藏族的谚语说，爬过长坡短坡，毫不停歇如手绕线团；翻过山梁山坳，如同纽扣一