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[关键词]中学语文 教师教法 关系
在语文教学改革取得很大成绩的同时,我们不能不清醒地看到它仍然存在着的诸多问题,各地区、各学校的教学水平很不平衡。为使语文教学的质量和效率有较大的提高,许多专家正在分析形势,找出当前存在的主要问题、寻求解决这些问题的有效途径。要使语文教学沿着正确方向应该抓住主要矛盾,妥善处理以下两个关系。
一、工具性与人文性的关系
工具性是语文教学的基本属性,这应该是没有疑义的,這以认识已经为语文教育界绝大多数人所认定。但最近有的人对此提出了异议。例如说:语文教育走进了“一个巨大的误区”,当前的任务是必须抛弃“工具论”而代之以“思想性和人文性”。这个意见并不新鲜,在语文教学性质、目的的大讨论中,也曾有人持过这类似的观点。但是,经过三十多年的争论,意见已经趋于一致。这个理论不仅符合语文教育规律,而且已被语文教育界所共识,没有必要,更不应该轻易否定它。
近来,有些同志提出语文教育加“人文性”的主张,这是可以理解的,也有一定的针对性。语文教育依其自身的特点,可以承担力所能及的任务。语文教育人文性有这样几层含义:一是指汉语汉字中所包含的民族的思想认识、历史文化和民族感情;二是指引导学生开掘汉语汉字人文价值,注意体验汉族人独特的语文感受,学习中华民族的优秀文化;三是指新生和发展个性,培养健全的人格。在语文学科的众多属性中,总有一个是基本的区别于其他学科的属性的,是由设立这门学科需要所确定的。如果把“思想性”和“人文性”当作语文科的基本属性,那就是要把思想教育和人文教育放到语文教学的“首位”,这就会重犯以往犯过的错误。
“人文”概念的内涵很宽泛,人类的一切活动都具有人文性。语言文字是人创造出来的,它本身就包含着人类文化的积淀。近来有人在“提倡人文”的同时,又提出反对“科学主义”,他们把“人文”和“科学”对立起来了。“科学主义”和“人文主义”这两个教育理论学派之间的争论由来以往的经验,语文教育对相关学科各学派理论的态度,一向都是“拿来主义”、“为我所用”,没有必要倒向哪一派。一方面,语文教育是边缘科学,既承认它是一门学科,就应该讲究科学性,目前语文教育属人文科学,有别于自然科学,它是人类社会特有的现象,当然具有人文性。因此,以“科学主义”排斥人文性,或以“人文主义”排斥科学性,都是错误的,是不利于语文教育发展的。
二、现代性和继承性的关系
所谓语文教育的现代化,就是要求语文教育观念和内容符合现代化社会的需要。运用现代科学理论和技术成果改进教学方式和方法,培养出现代社会所需要的人才。
近年来,我国的语文教学改革已经冲破了一些传统观念与做法,代之以新观念和新做法,例如,突破几十年来“教学是教师讲,学生听”的旧观念和教师“满堂灌”的教学模式,代之以“教学是教学生学”的新观念,创造了多种多样的在教师指导下“学生自学”模式。
改革是要抛弃以往一切不合理的东西,不是全盘地“自我否定”。对于传统教学中的好经验,要给予继承,有些则要根据此时此地的新情况,加以改造,注入新的思想与做法使其发展,只有以这样的态度对待传统经验,才能更好更快地发展语文教育。特别是像我国这样有几千年语文教育传统的国家。语文教育的传统经验是极丰富的,许多经验对今天提高教学的质量和效率有很大价值,可以利用或加以适当改造。
总之,对待语文教育的传统经验既不能一概否定,也不能不加分析,全盘照搬,而应该采取“拿来主义”,“古为今用”的正确态度。
(作者 山东菏泽牡丹区何楼二中)
在语文教学改革取得很大成绩的同时,我们不能不清醒地看到它仍然存在着的诸多问题,各地区、各学校的教学水平很不平衡。为使语文教学的质量和效率有较大的提高,许多专家正在分析形势,找出当前存在的主要问题、寻求解决这些问题的有效途径。要使语文教学沿着正确方向应该抓住主要矛盾,妥善处理以下两个关系。
一、工具性与人文性的关系
工具性是语文教学的基本属性,这应该是没有疑义的,這以认识已经为语文教育界绝大多数人所认定。但最近有的人对此提出了异议。例如说:语文教育走进了“一个巨大的误区”,当前的任务是必须抛弃“工具论”而代之以“思想性和人文性”。这个意见并不新鲜,在语文教学性质、目的的大讨论中,也曾有人持过这类似的观点。但是,经过三十多年的争论,意见已经趋于一致。这个理论不仅符合语文教育规律,而且已被语文教育界所共识,没有必要,更不应该轻易否定它。
近来,有些同志提出语文教育加“人文性”的主张,这是可以理解的,也有一定的针对性。语文教育依其自身的特点,可以承担力所能及的任务。语文教育人文性有这样几层含义:一是指汉语汉字中所包含的民族的思想认识、历史文化和民族感情;二是指引导学生开掘汉语汉字人文价值,注意体验汉族人独特的语文感受,学习中华民族的优秀文化;三是指新生和发展个性,培养健全的人格。在语文学科的众多属性中,总有一个是基本的区别于其他学科的属性的,是由设立这门学科需要所确定的。如果把“思想性”和“人文性”当作语文科的基本属性,那就是要把思想教育和人文教育放到语文教学的“首位”,这就会重犯以往犯过的错误。
“人文”概念的内涵很宽泛,人类的一切活动都具有人文性。语言文字是人创造出来的,它本身就包含着人类文化的积淀。近来有人在“提倡人文”的同时,又提出反对“科学主义”,他们把“人文”和“科学”对立起来了。“科学主义”和“人文主义”这两个教育理论学派之间的争论由来以往的经验,语文教育对相关学科各学派理论的态度,一向都是“拿来主义”、“为我所用”,没有必要倒向哪一派。一方面,语文教育是边缘科学,既承认它是一门学科,就应该讲究科学性,目前语文教育属人文科学,有别于自然科学,它是人类社会特有的现象,当然具有人文性。因此,以“科学主义”排斥人文性,或以“人文主义”排斥科学性,都是错误的,是不利于语文教育发展的。
二、现代性和继承性的关系
所谓语文教育的现代化,就是要求语文教育观念和内容符合现代化社会的需要。运用现代科学理论和技术成果改进教学方式和方法,培养出现代社会所需要的人才。
近年来,我国的语文教学改革已经冲破了一些传统观念与做法,代之以新观念和新做法,例如,突破几十年来“教学是教师讲,学生听”的旧观念和教师“满堂灌”的教学模式,代之以“教学是教学生学”的新观念,创造了多种多样的在教师指导下“学生自学”模式。
改革是要抛弃以往一切不合理的东西,不是全盘地“自我否定”。对于传统教学中的好经验,要给予继承,有些则要根据此时此地的新情况,加以改造,注入新的思想与做法使其发展,只有以这样的态度对待传统经验,才能更好更快地发展语文教育。特别是像我国这样有几千年语文教育传统的国家。语文教育的传统经验是极丰富的,许多经验对今天提高教学的质量和效率有很大价值,可以利用或加以适当改造。
总之,对待语文教育的传统经验既不能一概否定,也不能不加分析,全盘照搬,而应该采取“拿来主义”,“古为今用”的正确态度。
(作者 山东菏泽牡丹区何楼二中)