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党的十六届六中全会提出建设和谐文化，巩固社会和谐的思想道德基础。建设和谐文化，最根本的就是要坚持社会主义核心价值体系。党的十七大强调要建设社会主义核心价值体系，切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程。高校是建设社会主义核心价值体系的主要阵地，应该把社会主义核心价值体系融入大学精神，围绕构建社会主义和谐文化和社会主义核心价值体系的基本内容来铸造社会主义大学精神。
一、铸造大学精神应传承民族精神
英国学者霍尔丹曾指出：“大学是民族灵魂的反映。”抗战前清华大学的校长梅贻琦提出：“大学者，有大师之谓也，非有大楼之谓也。”大学精神是一所高校的内在品质，凝聚了传统精神、科学精神和时代精神，是大学在不断地发展和自我完善过程中积淀而成的能突出高校自身特有气质特性的精神形式，它体现了一所高校整体的精神和风貌，更诠释着一所高校的理念、宗旨、传统，以及学风与校风。
以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是社会主义核心价值体系的精髓，同样是社会主义大学精神的精髓。用社会主义核心价值体系铸造社会主义大学精神，必须将民族精神和时代精神融入社会主义大学精神之中，使大学成为民族精神和时代精神的堡垒，促进大学的改革创新，推动大学的科学发展。因此，深入开展爱国主义教育是建构具有民族精神的大学精神的有效途径。
一方面，大学精神要成为人类文明和民族文化的精髓所在，就要吸收人类文明史上优秀的文化成果，特别是继承本民族文化的优良传统和自身的历史积淀。中国大学精神不是无源之水、无本之木，其深厚的根基是五千多年的中国传统文化。1898年，在变法维新的背景下，中国第一所大学京师大学堂的成立标志着中国近代高等教育的开端；“五四”运动将“德先生”和“赛先生”引进国门，奠定了中国大学“科学、民主”的文化传统，科学和民主成为大学精神最宝贵的财富与核心内涵；1917年蔡元培先生明确了大学以“研究高深学问、培养高级人才”的艰巨使命，奠定了“学术自由、兼容并包”的大学精神，至此中国大学精神得以基本确立。因此，铸造大学精神必须教育和引导广大师生正确认识中国大学精神的发展史，挖掘、弘扬传统文化的精神内涵，将爱国主义教育融入社会主义核心价值体系建设之中，融入社会主义大学精神铸造之中，认真学习实践社会主义核心价值体系，走中国大学的科学发展道路。
另一方面，铸造大学精神应将民族精神和时代精神相结合，加强大学生核心价值观教育，在高校教育中充分强调改革创新，培养大学生的创新、自主、进取、务实精神,丰富和发展民族精神的时代内涵。当前，我国已经进入了稳定发展的时期，与战争时期相比，大学精神在和平时期已经有了很大的变化。面临知识经济的机遇和挑战，“大学精神”不仅要展现一所大学的精神气质，也应适应高等教育发展的需要，更要体现时代发展和社会进步。因此，高校不应该仅仅关乎自身的前途和命运，更应该充分体现时代精神和先进文化，重视历史，顺应时代潮流，摒弃历史虚无主义和不思进取的态度和行为，将民族精神与时代精神结合起来，使大学精神始终饱含着鲜明的时代性，永葆大学精神的生机和活力，真正支撑起大学的精神大厦。
二、铸造大学精神应彰显独特个性
一方面，高校必须正确定位自身独特的大学精神，明确大学发展目标。大学精神不是千人一面、僵化统一的标准答案，应是普遍追求和独特个性的有机统一，这是铸造大学精神的关键所在。蔡元培在担任北京大学校长期间奠定了“兼容并蓄、学术独立、思想自由”的大学精神；竺可桢在担任浙江大学校长期间，确立了“求是”和“牺牲精神”的大学精神；清华大学的“自强不息、厚德载物”；复旦大学的“博学而笃志，切问而近思”；中山大学的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”；等等。这些校训影响了一代又一代学子，它们所代表的大学精神诠释着高校自身特有的精神财富。一流大学发展的历史告诉我们，始终不渝地与时俱进，在吸纳整合别人经验的基础上，实事求是，不断开拓创新，是几百年来大学沿革发展的动力。
另一方面，大学精神应以具有中国特色的“八荣八耻”为内容，践行社会主义核心价值观。胡锦涛同志在提出“八荣八耻”社会主义荣辱观时指出：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。今天中国的大学风气，主流是好的，但是社会上还是存在的一些不良现象，这对我国的社会道德体系和社会主义核心价值体系造成了巨大的冲击，对青年学生产生了负面影响。高校如果没有良好的学风和校风，就难以培养出适应社会发展的良好公民，更难以产生世界一流的大学。因此，高校应该加强现代大学制度建设，用社会主义荣辱观引领风尚，把社会主义荣辱观的基本规范融入现代大学制度，形成知荣辱、讲正气、求真理的学风和校风，为建设和谐社会、和谐文化、和谐校园提供坚实的思想道德基础，通过扬先进、树典型等方法宣传具有本校特色的大学精神，建设富有个性特色的大学文化，在全校积极创设正确的舆论环境；倡导“师道”精神，健全“师德”意识，建立“师行”规范，通过率先垂范、身体力行等行为感染莘莘学子，以优良的教风带出优良的学风，实现教风、学风的良性互动。同时，高校还可以通过读经典，听讲座，开设自己的“百家讲坛”，丰富学生的精神世界，提升人文素质，教育学生树立远大理想，以及科学的世界观和正确的人生观、价值观。
三、铸造大学精神应实现中西合璧
社会主义核心价值体系是一个开放的、不断发展着的体系，在社会主义核心价值观引领下的大学精神也不是一成不变的，它应该是发展的、开放的。
一方面，铸造现代大学精神应该找准国际坐标。据2006年3月武汉大学中国科学评价研究中心提出的“世界大学综合竞争力评价报告”，在世界前300名中，中国大学包括港台在内，只有７所上榜，内地只有北京大学、清华大学和中国科学技术大学３所大学上榜。虽然我国大学的有些学科已经具备了成为世界一流的实力，但在全球顶尖大学中，中国大学还没有自己的位置。尽管有些学校近年来通过合并，在办学规模、办学指标等方面有所提升，但是建设一流大学并不是几年、十几年、几十年就可以完成的，更不是盖几栋标志性的建筑就可以实现的，重要的是需要一种品质和精神的传承和创新。我国正处在一个改革创新的时代，大学精神的培育也成为社会发展中的一件迫在眉睫的大事。因此，大学精神不是西方模式的简单翻版，而应是全球化背景下放眼世界和立足本土的有机统一。培育大学精神不能生搬硬套国外一流大学的做法，而要结合自身实际，确定先进的办学理念，大力倡导崇高和谐的核心价值观，倡导创新精神与追求卓越的信念，找准定位，合理确定高校自身在社会主义文化建设尤其是国际竞争中的位置。
另一方面，铸造大学精神应将本土文化与外来文化相结合，实现民族优秀文化与全人类优秀文化的有机融合，培养具有国际竞争力的高级人才。当前，在大学校园中除了社会主义核心价值体系引领的文化和社会思潮外，高校的精神文化建设还面临着政治多极化、经济全球化、文化多元化和信息网络化带来的冲击和挑战。世界范围内也逐步兴起了新一轮高等教育国际化的浪潮，这就要求我们的大学一方面要提炼新的社会主义价值理念，丰富和发展社会主义核心价值体系的基本内容，自觉维护国家、民族的利益和尊严，决不妄自菲薄；另一方面，要以开放的心态面向世界，虚心学习世界其他民族的长处，培养国际化的建设人才，用社会主义核心价值体系带动大学精神文化建设。2l世纪是一个开放的时代，经济全球化的形势要求大学精神必须打破封闭保守，懂得兼取众长、以为己善，坚持“和而不同”的辩证原则，同世界各国的大学相互交流、相互学习，吸收世界各国大学创造的优秀文明成果，敞开胸襟，用开放的精神、世界的眼光和全球的意识来开拓大学的未来。
责任编辑：周振国
一、铸造大学精神应传承民族精神
英国学者霍尔丹曾指出：“大学是民族灵魂的反映。”抗战前清华大学的校长梅贻琦提出：“大学者，有大师之谓也，非有大楼之谓也。”大学精神是一所高校的内在品质，凝聚了传统精神、科学精神和时代精神，是大学在不断地发展和自我完善过程中积淀而成的能突出高校自身特有气质特性的精神形式，它体现了一所高校整体的精神和风貌，更诠释着一所高校的理念、宗旨、传统，以及学风与校风。
以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是社会主义核心价值体系的精髓，同样是社会主义大学精神的精髓。用社会主义核心价值体系铸造社会主义大学精神，必须将民族精神和时代精神融入社会主义大学精神之中，使大学成为民族精神和时代精神的堡垒，促进大学的改革创新，推动大学的科学发展。因此，深入开展爱国主义教育是建构具有民族精神的大学精神的有效途径。
一方面，大学精神要成为人类文明和民族文化的精髓所在，就要吸收人类文明史上优秀的文化成果，特别是继承本民族文化的优良传统和自身的历史积淀。中国大学精神不是无源之水、无本之木，其深厚的根基是五千多年的中国传统文化。1898年，在变法维新的背景下，中国第一所大学京师大学堂的成立标志着中国近代高等教育的开端；“五四”运动将“德先生”和“赛先生”引进国门，奠定了中国大学“科学、民主”的文化传统，科学和民主成为大学精神最宝贵的财富与核心内涵；1917年蔡元培先生明确了大学以“研究高深学问、培养高级人才”的艰巨使命，奠定了“学术自由、兼容并包”的大学精神，至此中国大学精神得以基本确立。因此，铸造大学精神必须教育和引导广大师生正确认识中国大学精神的发展史，挖掘、弘扬传统文化的精神内涵，将爱国主义教育融入社会主义核心价值体系建设之中，融入社会主义大学精神铸造之中，认真学习实践社会主义核心价值体系，走中国大学的科学发展道路。
另一方面，铸造大学精神应将民族精神和时代精神相结合，加强大学生核心价值观教育，在高校教育中充分强调改革创新，培养大学生的创新、自主、进取、务实精神,丰富和发展民族精神的时代内涵。当前，我国已经进入了稳定发展的时期，与战争时期相比，大学精神在和平时期已经有了很大的变化。面临知识经济的机遇和挑战，“大学精神”不仅要展现一所大学的精神气质，也应适应高等教育发展的需要，更要体现时代发展和社会进步。因此，高校不应该仅仅关乎自身的前途和命运，更应该充分体现时代精神和先进文化，重视历史，顺应时代潮流，摒弃历史虚无主义和不思进取的态度和行为，将民族精神与时代精神结合起来，使大学精神始终饱含着鲜明的时代性，永葆大学精神的生机和活力，真正支撑起大学的精神大厦。
二、铸造大学精神应彰显独特个性
一方面，高校必须正确定位自身独特的大学精神，明确大学发展目标。大学精神不是千人一面、僵化统一的标准答案，应是普遍追求和独特个性的有机统一，这是铸造大学精神的关键所在。蔡元培在担任北京大学校长期间奠定了“兼容并蓄、学术独立、思想自由”的大学精神；竺可桢在担任浙江大学校长期间，确立了“求是”和“牺牲精神”的大学精神；清华大学的“自强不息、厚德载物”；复旦大学的“博学而笃志，切问而近思”；中山大学的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”；等等。这些校训影响了一代又一代学子，它们所代表的大学精神诠释着高校自身特有的精神财富。一流大学发展的历史告诉我们，始终不渝地与时俱进，在吸纳整合别人经验的基础上，实事求是，不断开拓创新，是几百年来大学沿革发展的动力。
另一方面，大学精神应以具有中国特色的“八荣八耻”为内容，践行社会主义核心价值观。胡锦涛同志在提出“八荣八耻”社会主义荣辱观时指出：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。今天中国的大学风气，主流是好的，但是社会上还是存在的一些不良现象，这对我国的社会道德体系和社会主义核心价值体系造成了巨大的冲击，对青年学生产生了负面影响。高校如果没有良好的学风和校风，就难以培养出适应社会发展的良好公民，更难以产生世界一流的大学。因此，高校应该加强现代大学制度建设，用社会主义荣辱观引领风尚，把社会主义荣辱观的基本规范融入现代大学制度，形成知荣辱、讲正气、求真理的学风和校风，为建设和谐社会、和谐文化、和谐校园提供坚实的思想道德基础，通过扬先进、树典型等方法宣传具有本校特色的大学精神，建设富有个性特色的大学文化，在全校积极创设正确的舆论环境；倡导“师道”精神，健全“师德”意识，建立“师行”规范，通过率先垂范、身体力行等行为感染莘莘学子，以优良的教风带出优良的学风，实现教风、学风的良性互动。同时，高校还可以通过读经典，听讲座，开设自己的“百家讲坛”，丰富学生的精神世界，提升人文素质，教育学生树立远大理想，以及科学的世界观和正确的人生观、价值观。
三、铸造大学精神应实现中西合璧
社会主义核心价值体系是一个开放的、不断发展着的体系，在社会主义核心价值观引领下的大学精神也不是一成不变的，它应该是发展的、开放的。
一方面，铸造现代大学精神应该找准国际坐标。据2006年3月武汉大学中国科学评价研究中心提出的“世界大学综合竞争力评价报告”，在世界前300名中，中国大学包括港台在内，只有７所上榜，内地只有北京大学、清华大学和中国科学技术大学３所大学上榜。虽然我国大学的有些学科已经具备了成为世界一流的实力，但在全球顶尖大学中，中国大学还没有自己的位置。尽管有些学校近年来通过合并，在办学规模、办学指标等方面有所提升，但是建设一流大学并不是几年、十几年、几十年就可以完成的，更不是盖几栋标志性的建筑就可以实现的，重要的是需要一种品质和精神的传承和创新。我国正处在一个改革创新的时代，大学精神的培育也成为社会发展中的一件迫在眉睫的大事。因此，大学精神不是西方模式的简单翻版，而应是全球化背景下放眼世界和立足本土的有机统一。培育大学精神不能生搬硬套国外一流大学的做法，而要结合自身实际，确定先进的办学理念，大力倡导崇高和谐的核心价值观，倡导创新精神与追求卓越的信念，找准定位，合理确定高校自身在社会主义文化建设尤其是国际竞争中的位置。
另一方面，铸造大学精神应将本土文化与外来文化相结合，实现民族优秀文化与全人类优秀文化的有机融合，培养具有国际竞争力的高级人才。当前，在大学校园中除了社会主义核心价值体系引领的文化和社会思潮外，高校的精神文化建设还面临着政治多极化、经济全球化、文化多元化和信息网络化带来的冲击和挑战。世界范围内也逐步兴起了新一轮高等教育国际化的浪潮，这就要求我们的大学一方面要提炼新的社会主义价值理念，丰富和发展社会主义核心价值体系的基本内容，自觉维护国家、民族的利益和尊严，决不妄自菲薄；另一方面，要以开放的心态面向世界，虚心学习世界其他民族的长处，培养国际化的建设人才，用社会主义核心价值体系带动大学精神文化建设。2l世纪是一个开放的时代，经济全球化的形势要求大学精神必须打破封闭保守，懂得兼取众长、以为己善，坚持“和而不同”的辩证原则，同世界各国的大学相互交流、相互学习，吸收世界各国大学创造的优秀文明成果，敞开胸襟，用开放的精神、世界的眼光和全球的意识来开拓大学的未来。
责任编辑：周振国