【摘 要】
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广州居民的社会保障观念具有明显的“单位化”取向和体制认识差别,对政府作为最后保障者角色有普遍的要求,同时,对社会保障现状的平等评价不同,社会保障观念也不同。人们的文化、年龄、行业、职业等对社会保障观念有复杂的影响,一般来讲,年龄越大,保障的“单位化”取向越强;文化程度越高保障的“单位化”取向越低;党政机关劳动者的单位福利保障要求和政府社会保障责任认识相对要高。工人的保障认识具有明显的体制认识特点。无业者、退休者对单位保障要求和政府社会保障职责的要求普遍高于其他人。实现从“单位化”保障体制向社会化保障体制变
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广州居民的社会保障观念具有明显的“单位化”取向和体制认识差别,对政府作为最后保障者角色有普遍的要求,同时,对社会保障现状的平等评价不同,社会保障观念也不同。人们的文化、年龄、行业、职业等对社会保障观念有复杂的影响,一般来讲,年龄越大,保障的“单位化”取向越强;文化程度越高保障的“单位化”取向越低;党政机关劳动者的单位福利保障要求和政府社会保障责任认识相对要高。工人的保障认识具有明显的体制认识特点。无业者、退休者对单位保障要求和政府社会保障职责的要求普遍高于其他人。实现从“单位化”保障体制向社会化保障体制变化需要淡化单位体制和社会保障的体制认识差别。
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<正> 一、要区分基本制度问题和具体制度问题 在我国社会的现阶段研究工人阶级理论问题,所要解决的问题不是建立工人阶级的统治地位和确定工人阶级的领导地位问题,而是要解决执政的共产党实行领导、各级各类管理人员进行管理如何与全心全意依靠职工群众相结合的问题。 建立工人阶级的统治地位和确定工人阶级的领导地位,属于基本制度问题。这个问题,
本文从群体、单位、地区等几个方面对中国和英国从业人员的收入差距做了比较。作者认为,改革开放以来的中国,收入差距的拉大从客观上刺激了社会生产的发展,但这种拉大只是表现在群体外的收入差距方面,而群体内的收入差距却存在着缩小的趋势。从长远来看,这种状况将对社会大众的劳动积极性产生不利影响,并导致高收入群体的惰性和低收入群体的不满。这一问题必须引起人们足够的重视。
本文依据社会学的“整合”概念,认为中国传统文化具有实质上的非整合性,主要表现在:1.精英文化与大众文化的价值反向;2.文化结构的多元互损;3.民族魂在家庭细胞中的消散。由此产生的巨大社会负功能,不仅使中国传统社会未能进入儒家所憧憬的理想社会,更影响到中国现代化的进程,造成了中体西用与体之不存、西体西用与体之不一、西体中用与体之变形的现代化操作性困窘。因此,中国欲实现现代化,不在于单纯的批判或复兴儒家文化,而在于建立整合的新文化整体。
<正> 说明:1.表中贫困标准城镇是根据总工会、劳动部、财政部1988年确定的特大城市人均月收入不低于50元的标准,农 民是根据国家统计局1985年确定的200元以下为贫困线,1988年以来物价上涨较多,这个标准已明显偏低, 括号内数字为农民贫困线按300元以下作了调整,小康型标准是根据五等分法的第4个20％(1990年中等
<正> 1991年4月22—24日由国务院发展研究中心主持的“中国和挪威社会保障制度研讨会”在北京国际饭店召开,参加会议的专家和学者共有40余人,中方由国务院发展研究中心副主任张?、中国社科院副院长汝信等领导同志参加并主持,挪方由挪威王国驻华大使、卑尔根大学教授、奥斯洛大学教授等6位专家参加,中方专家由劳动部、民政部、保险公司、计委
<正> 《社会学刊》第3卷第二期(1932年)余天休《中国近三十年人物分析》一文,是根据民国九年北京出版的《最近官绅履历记录》一书,来分析民国九年以前中国近三十年来在社会上活动的较为有一点地位的共4600余人。该文对书内人物如下分类:①资格,即没有著名或任公职以前所受教育或其他基础的训育,其中以旧学为多,其次留学,再次国内大学毕业,最后是法政、武备学校毕业;②职务,排名先后是一政界二军界三法界四教育界五商界六技术界七报界八其他;⑧籍贯,其排名是江苏(一上海二吴县)、浙江(一杭县二绍兴)、广东(
<正> 郑也夫先生在《男女平等的社会学思考》一文中,用了相当的篇幅论证男女不平等的起源、功能,目的是映照和衬托出男女平等的收获与代价。他得出的结论是:男女不平等的父权制,其最大的收益在于,“为性别提供了一种模式,使他(她)们免于陷入个体选择的困惑与冲突”,“最大的代价是压抑个性,不允许一个出类拔萃的女子超越社会对性别角色的规定,从而极大地浪费着女性的才能”,而男女平等的最大收益不过是“普及了女子拥有与男子同样权利这样一种观念,从而为了发展潜能提供了机会”,而代价呢,一是扶弱抑强,“瓦解了社会的
<正>广州市社会科学院社会问题研究所成立于1982年（原为广州市社会科学研究所社会问题研究室，1989年改称现名）。现任副所长郭凡，所内有副研究员1人，助理研究员5人，研究实
本文在对近代西方赌技东传中国的过程作了较为详尽的考察之后,认为中西赌博在赌博观念、赌具形制和赌博形式诸方面都存在许多差异,而这种种差异是东西方社会状态、生产方式、生活方式、文化传统的一种折射。而近代中国人跨越社会、文化、心理障碍,接受且嗜好西方赌博,则从一个侧面曲折地反映了中国社会由传统向近代的缓慢转变。
<正> 1994年7月底在北戴河召开“中国生育率下降过程中的新人口问题及其对策学术讨论会”之后,“中国生育率下降后果与对策”研究组又于1994年8月30日在京组织召开了同一主题的座谈会。座谈会为时一天,与会学者畅所欲言,就中国生育率下降本身及下降过程中出现的诸多新人口问题进行了深入的讨论。现将本次座谈会发言的要点整理如下: 研究组总负责人乔晓春博士(中国人民大学人口所)主持了本次座谈会。他指出,本次座谈会是7月份北戴河会议的继续,目的有三:一是通报北戴河会议情况;二是听取政府有关部门对本项研究