【摘 要】
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淮河流域河南部分,包括:信阳市、驻马店地区、周口地区、许昌地区、平顶山地区、漯河市、商丘地区南部、洛阳地区的汝阳县、南阳地区东南部等地。调查的结果发现,这些地方民间道乐基本上存于豫南。豫南民间道教音乐有其自身显著的特点。乐器编制上相对单一,仅有打击乐器。音乐风格既保持了道教音乐那种飘逸、超然的仙音神韵,又溶进了浓郁的地方民族音乐特征。布局上的基本模式是"散、慢、中、快",总体框架基本上近似于戏曲音乐的结构。旋律总体特征是多装饰性构成的婉转悠扬。豫南民间道教音乐用于丧葬民俗中为最多。豫南民间道教音乐自身
【基金项目】
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2013河南省软科学研究计划项目《河南民间道教音乐文化的保护与利用》的最终成果(项目编号:132400410643);2012河南省教育厅人文社会科学研究项目《信阳原生态民歌文化及保护对策研究》的最终成果之一(项目编号:2012-GH-264)
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淮河流域河南部分,包括:信阳市、驻马店地区、周口地区、许昌地区、平顶山地区、漯河市、商丘地区南部、洛阳地区的汝阳县、南阳地区东南部等地。调查的结果发现,这些地方民间道乐基本上存于豫南。豫南民间道教音乐有其自身显著的特点。乐器编制上相对单一,仅有打击乐器。音乐风格既保持了道教音乐那种飘逸、超然的仙音神韵,又溶进了浓郁的地方民族音乐特征。布局上的基本模式是"散、慢、中、快",总体框架基本上近似于戏曲音乐的结构。旋律总体特征是多装饰性构成的婉转悠扬。豫南民间道教音乐用于丧葬民俗中为最多。豫南民间道教音乐自身发展建设问题在当今非常重要。
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