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鲁迅早期思想呈现出强调“主观之内面精神”的“主观主义”倾向，日本学者竹内好结合鲁迅十年沉默期的生存体验，在此基础上提出“回心”说，极大影响到此后鲁迅研究的格局。但是，只有把鲁迅的这一思维范式放在中国近代思想史的宏观背景下来考察，才能准确辨析和判断出它的时代价值及其思想史意义。某种意义上说，正是“回心”思维催发了现代意义上“个”的诞生，从而开启了中国现代性的进程，并使得中国的现代性呈现出一种所谓的“反现代性的现代性”的特质。