【摘 要】
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王元化《文心雕龙创作论》一书,在“龙学”界影响巨大,至今仍被视为存在的高度.但该书在1979年10月出版时,囿于当年“以古证古”、“以今论古”的学术和政治氛围,其开拓性的
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王元化《文心雕龙创作论》一书,在“龙学”界影响巨大,至今仍被视为存在的高度.但该书在1979年10月出版时,囿于当年“以古证古”、“以今论古”的学术和政治氛围,其开拓性的、方法论意义上的研究则被一些人视为“异途”,并挑起争论.本书之一节《释拟容取心说》在《文学评论》1978年第1期发表后的争论,即是最典型的例证.但是,这一例证并未被王元化以及《文心雕龙创作论》的研究者所重视.本文从两封未刊信入手疏考,梳理争论过程以补缺.
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