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【摘要】：群文文学不外乎就是诗歌、散文、小说、戏曲。如今打工诗歌在群众中影响极高，打工诗人崭露头角。对群文文学鉴赏也是提高群众思想文化水平的重要举措。
【关键词】：群文文学；传统文化；诗词；鉴赏
一、群文文学诗歌的特征
在各种文学样式中，诗歌是重要的抒情文体，诗言志，是人们对诗歌的普遍认识。志就是诗人的思想感情，诗歌对社会生活的反映不是通过客观的描绘，而是主观的表达，抒情是诗歌本质的审美。
与其他文学形式相同，诗歌抒情需要借助想象，一般来说我们抓住主要意向就可以了，从诗歌的意象起抒发主观感情。我们在鉴赏的时候先要推敲诗歌的主旨，看人先看头，赏诗先赏题，从题目中能窥见一些暗示。怀古诗歌标题出现怀古字眼，或者咏怀字眼，或者咏字眼，这类诗歌多表现对建功立业的渴望和对现实不满，借古讽今。群众艺术中说的是指桑骂槐。咏物诗歌题目读出现咏和题的字眼，多事借物来表现自己的品质。一般情况诗人自己说自己品质高肯定不好，借用植物动物来说自己也是这个样子就很好了，物我合一。山水田园诗歌是属于休闲文化范畴，描写山川秀丽表达喜爱之情。之类诗歌多出现在魏晋南北朝时期的士大夫阶层。
二、群文文学鉴赏的语言艺术
其实，古时候的诗歌诞生是和音乐舞蹈结合在一起的，独立之后相当长时间保留着歌曲的特点。诗歌语言的音乐美主要表现在节奏和韵律上。所谓节奏，是指诗歌语言的轻重、缓急、强弱、高低、长短的变化。中国诗歌语言上的节奏主要是以汉字的单音节和平仄声调来完成的。韵律是指押韵的规则，构成了诗歌抑扬顿挫的听觉美，朗朗上口又便于记忆。
我们在品味诗歌时要品味它的语言美，诗歌的语言是最特殊的语言，具有高度概括和精炼性，为了情感的需要，往往删去了一些语言，突破词语的搭配习惯，从而达到了化腐朽为神奇。一般地，我们把诗歌按语言分成了四大特色，清新，平淡，绚丽，明快。清新一般用于写景中，他的语言比较靓丽的。平淡是语言平白如话，一目了然，不拐弯抹角，干净利落。绚丽辞藻华丽，明快是指节奏通畅。
三、群文文学鉴赏的意境艺术
在群文文学鉴赏中，还需要领悟诗歌的意境美，意境是主观情思与客观景物相交融浑然一体的艺术境界，它是一个美学范畴。比如柳和留谐音，所以柳多用于惜别怀远。月和霜因为景色凄清，多用于思乡怀人。松竹梅兰多用于品行节气，流水落花多用于愁苦，鸿雁杜鹃多用于思乡，而燕双飞当然代表爱情了，一般情况下，燕子是不能乱用的。
意境诗人的思想感情，境是描绘的生活图景，意境的特点就是情景交融、虚实相生。我们又可以从二个方面来欣赏。
情景交融。借客观的景物來表达主观感情，景中有情，一切景语皆情语。比如，李白《送孟浩然之广陵》，将黄鹤楼、烟花、孤帆、长江结合起来，构成了一幅融情于景的画面。情中有景，这种意境的创造达到了情与景的高度统一。
虚实相生，在中国画的传统技法中，虚，是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷。实，是指图画中勾画出的实物、实景以及笔画细致丰富的地方。神仙 鬼怪世界和梦境。已逝之景之境。设想的或者未来之境虚与实是相辅相成的，既然二者能相生，则表明虚也是一种存在，虚绝不是无。这种存在，是靠实生发出来的，是在实的基础上通过大脑的想象创造出来的。而虚和实又是一对相对的概念。“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。
意境是一个充满生命活力的富有人情味的艺术空间，所以才把那么悠远的诗意显得含蓄空灵。在意境的感悟中，往往是耐人寻味的，王国维说，“词以境界为上，有境界自成高格，自有名句”。对意境有了这样的解读，我想，大家对诗歌的深奥和秘密也就迎刃而解了。
四、群文文学现实创作群体分析
群文文化文学鉴赏，当然不止有诗歌鉴赏，我们只对诗歌艺术形式进行了客观分析。也就是有这样一群人，他们出生社会底层，有诗歌的形式呐喊生命的意义，这和古老的《诗经》不也有着某些缘分，由于大部分的打工诗歌作家都来自于打工群体一线，所以他们有着活生生的经历，他们见证了农民工进城谋生的点点滴滴。打工诗歌的写作是一种带有经验的情感性写作，深深地融入了他们的血液、呼吸甚至生命，往往带给人一种挥之不去的亲历感，让人听到诗歌和生活的摩擦声。打工诗歌中那种诚实的原生态叙述，让我们感受到真相蕴含的力量，以及这种力量给人的内心造成的巨大的震撼感，如果没有亲身经历过，是无法如此真实得表达出来的。
五、群文文学的社会教化价值
群文文化文学作品我认为更应该关注社会底层人的生活水平和生活状态，打工诗人说：“矗立在中国这块打工者热血涌动的土地上，一种使命感和责任感时时激励着我们的内心：千百万打工者背井离乡，以汗水泪水血水。我们群文文化文学作品就应该多一些底层人的心声，关注社会。
那么，有了这样的理解，我们对诗歌文学的鉴赏应该有了更深刻的认识，他与群文结合起来，将会产生非凡的火花，这些火花构成了丰富多彩的艺术世界。大胆的想象，虚实结合也罢，情景也罢，这都是老百姓的生活写照，这都是融入了老百姓的情与心灵。
参考文献：
冯四东 文学欣赏 2007年 江西高校出版社
赵炎国 文学理论教材 岳麓书社 2004
李政 外来文化 江西人民出版社 1996
万伟 群文荟萃 河北美术出版社 2013
【关键词】：群文文学；传统文化；诗词；鉴赏
一、群文文学诗歌的特征
在各种文学样式中，诗歌是重要的抒情文体，诗言志，是人们对诗歌的普遍认识。志就是诗人的思想感情，诗歌对社会生活的反映不是通过客观的描绘，而是主观的表达，抒情是诗歌本质的审美。
与其他文学形式相同，诗歌抒情需要借助想象，一般来说我们抓住主要意向就可以了，从诗歌的意象起抒发主观感情。我们在鉴赏的时候先要推敲诗歌的主旨，看人先看头，赏诗先赏题，从题目中能窥见一些暗示。怀古诗歌标题出现怀古字眼，或者咏怀字眼，或者咏字眼，这类诗歌多表现对建功立业的渴望和对现实不满，借古讽今。群众艺术中说的是指桑骂槐。咏物诗歌题目读出现咏和题的字眼，多事借物来表现自己的品质。一般情况诗人自己说自己品质高肯定不好，借用植物动物来说自己也是这个样子就很好了，物我合一。山水田园诗歌是属于休闲文化范畴，描写山川秀丽表达喜爱之情。之类诗歌多出现在魏晋南北朝时期的士大夫阶层。
二、群文文学鉴赏的语言艺术
其实，古时候的诗歌诞生是和音乐舞蹈结合在一起的，独立之后相当长时间保留着歌曲的特点。诗歌语言的音乐美主要表现在节奏和韵律上。所谓节奏，是指诗歌语言的轻重、缓急、强弱、高低、长短的变化。中国诗歌语言上的节奏主要是以汉字的单音节和平仄声调来完成的。韵律是指押韵的规则，构成了诗歌抑扬顿挫的听觉美，朗朗上口又便于记忆。
我们在品味诗歌时要品味它的语言美，诗歌的语言是最特殊的语言，具有高度概括和精炼性，为了情感的需要，往往删去了一些语言，突破词语的搭配习惯，从而达到了化腐朽为神奇。一般地，我们把诗歌按语言分成了四大特色，清新，平淡，绚丽，明快。清新一般用于写景中，他的语言比较靓丽的。平淡是语言平白如话，一目了然，不拐弯抹角，干净利落。绚丽辞藻华丽，明快是指节奏通畅。
三、群文文学鉴赏的意境艺术
在群文文学鉴赏中，还需要领悟诗歌的意境美，意境是主观情思与客观景物相交融浑然一体的艺术境界，它是一个美学范畴。比如柳和留谐音，所以柳多用于惜别怀远。月和霜因为景色凄清，多用于思乡怀人。松竹梅兰多用于品行节气，流水落花多用于愁苦，鸿雁杜鹃多用于思乡，而燕双飞当然代表爱情了，一般情况下，燕子是不能乱用的。
意境诗人的思想感情，境是描绘的生活图景，意境的特点就是情景交融、虚实相生。我们又可以从二个方面来欣赏。
情景交融。借客观的景物來表达主观感情，景中有情，一切景语皆情语。比如，李白《送孟浩然之广陵》，将黄鹤楼、烟花、孤帆、长江结合起来，构成了一幅融情于景的画面。情中有景，这种意境的创造达到了情与景的高度统一。
虚实相生，在中国画的传统技法中，虚，是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷。实，是指图画中勾画出的实物、实景以及笔画细致丰富的地方。神仙 鬼怪世界和梦境。已逝之景之境。设想的或者未来之境虚与实是相辅相成的，既然二者能相生，则表明虚也是一种存在，虚绝不是无。这种存在，是靠实生发出来的，是在实的基础上通过大脑的想象创造出来的。而虚和实又是一对相对的概念。“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。
意境是一个充满生命活力的富有人情味的艺术空间，所以才把那么悠远的诗意显得含蓄空灵。在意境的感悟中，往往是耐人寻味的，王国维说，“词以境界为上，有境界自成高格，自有名句”。对意境有了这样的解读，我想，大家对诗歌的深奥和秘密也就迎刃而解了。
四、群文文学现实创作群体分析
群文文化文学鉴赏，当然不止有诗歌鉴赏，我们只对诗歌艺术形式进行了客观分析。也就是有这样一群人，他们出生社会底层，有诗歌的形式呐喊生命的意义，这和古老的《诗经》不也有着某些缘分，由于大部分的打工诗歌作家都来自于打工群体一线，所以他们有着活生生的经历，他们见证了农民工进城谋生的点点滴滴。打工诗歌的写作是一种带有经验的情感性写作，深深地融入了他们的血液、呼吸甚至生命，往往带给人一种挥之不去的亲历感，让人听到诗歌和生活的摩擦声。打工诗歌中那种诚实的原生态叙述，让我们感受到真相蕴含的力量，以及这种力量给人的内心造成的巨大的震撼感，如果没有亲身经历过，是无法如此真实得表达出来的。
五、群文文学的社会教化价值
群文文化文学作品我认为更应该关注社会底层人的生活水平和生活状态，打工诗人说：“矗立在中国这块打工者热血涌动的土地上，一种使命感和责任感时时激励着我们的内心：千百万打工者背井离乡，以汗水泪水血水。我们群文文化文学作品就应该多一些底层人的心声，关注社会。
那么，有了这样的理解，我们对诗歌文学的鉴赏应该有了更深刻的认识，他与群文结合起来，将会产生非凡的火花，这些火花构成了丰富多彩的艺术世界。大胆的想象，虚实结合也罢，情景也罢，这都是老百姓的生活写照，这都是融入了老百姓的情与心灵。
参考文献：
冯四东 文学欣赏 2007年 江西高校出版社
赵炎国 文学理论教材 岳麓书社 2004
李政 外来文化 江西人民出版社 1996
万伟 群文荟萃 河北美术出版社 2013