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摘 要 有人说是紫砂成就了宜兴，但我认为，它们是互相成就的，任何艺术的诞生成长都离不开一定的时代背景和地域环境，宜兴就是滋养它的地域环境，江南水乡宜兴素有“陶的古都、洞的世界、茶的绿洲、竹的海洋”之称，它优越的自然环境让紫砂壶具备天然灵秀的气息，生活在这片地域的人们日出而作、日落而息，在简单质朴的生活环境中专注于紫砂壶的创作，同时，无数文人雅士又诞生于此，他们在喝茶玩壶的同时参与紫砂壶的设计创作，留下了诸多关于紫砂壶的诗词绝唱，因此，也可以说是宜兴成就了紫砂，它们相辅相成，让紫砂艺术在这片土地上世代流淌、弘扬于世。本文以紫砂作品“爱的奉献”为例，浅谈其艺术魅力。
关键词 紫砂壶;爱的奉献;造型设计;文化情感
悠久的历史孕育着灿烂的文化，紫砂壶在中国几千年历史文明的滋养下，不断发展，最终从传统实用器演变为实用观赏价值兼备的艺术品，发展至今更是成为独一无二的文化产业，成为宜兴的一张名片。有人说是紫砂成就了宜兴，但我认为，它们是互相成就的，任何艺术的诞生成长都离不开一定的时代背景和地域环境，宜兴就是滋养它的地域环境，江南水乡宜兴素有“陶的古都、洞的世界、茶的绿洲、竹的海洋”之称，它优越的自然环境让紫砂壶具备天然灵秀的气息，生活在这片地域的人们日出而作、日落而息，在简单质朴的生活環境中专注于紫砂壶的创作，同时，无数文人雅士又诞生于此，他们在喝茶玩壶的同时参与紫砂壶的设计创作，留下了诸多关于紫砂壶的诗词绝唱，因此，也可以说是宜兴成就了紫砂，它们相辅相成，让紫砂艺术在这片土地上世代流淌，弘扬于世。
1 文化情感
紫砂壶“爱的奉献”（见图1）以爱为创作主题，爱与我们的生活息息相关，生活中，我们每天随处可见爱的奉献，爱是一个广义的词，它包含着生命之爱、父母对子女的爱、子女对父母的爱、夫妻情侣之爱等等，它看不见、摸不着，它是一个抽象的词，却又体现在日常每一个细节中，爱随处可见，我们却总是忽略。此壶之所以以“爱的奉献”为创作题材，是因为我深深有感于时代和社会的变化让人们忙于追求物质生活，却忽略了身边的爱，忽略了去陪伴和关爱那些爱我们的人。人生短短几十载，父母生养我们，转眼却白头，孩子也转眼长大离开，我们真正能陪伴他们的时间少之又少，爱人虽然每天在身边，我们却因为习以为常而忘了去关心他们，忽略了他们心底的需要，在他们需要我们的时候，我们在干什么？我们忙于工作、忙于追求物质、又或者忙于逃避他们的关心，人总是在真正失去后才后悔莫及，谨以此壶献给那些忽略爱的人们，希望我们时刻谨记爱的初心，关爱身边的人，珍惜每一天相聚的缘分，珍惜他们爱的奉献。此外，作品还有更深层的含义，除了身边的这些小爱，它还提醒我们，如今生活的富足和稳定都是背后有一群在默默奉献的人，他们或许是解放军、或许是科学家、或许是教师、或许是医生，甚至是每天早晨街道上那些清洁工，他们坚守在自己的岗位、守着国家和人民，让我们的生活每天都能正常运转，让我们过着富足幸福的生活。
2 造型设计
“爱的奉献”以爱为主题，在造型设计上以蜡烛的燃烧为表现方式，此壶充分利用了花器的装饰技法，造型生动、形态逼真，将蜡烛燃烧熔化的形态演绎得淋漓尽致。蜡烛象征燃烧自己，照亮他人，有奉献精神的人，不计一己私利，全心全意为他人着想，多象征教师或为人民献身的人。蜡烛是人们生活中的一颗小沙粒，蜡烛是一种平凡而伟大的力量。蜡烛在黑暗的时候燃起，在光明的时候熄灭，蜡烛的精神不仅是古人赞美的对象，而且是我们的榜样。古人用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容矢志不渝的精神。所以，蜡烛的一生是辉煌的，从生到死，始终为人们奉献着光明。在构思和设计的过程中，我用蜡烛的形象来表现爱的主题，使作品的外在造型和内在情感完美地统一起来。纵观整壶，作品整体以蜡烛为型，壶身呈圆柱体，稳定地立于平面;圆形壶盖为嵌盖形式，与壶口严丝合缝、浑然一体，给人以完整感;壶钮选用红泥制成，为燃烧的火焰形态，烛火明亮，默默地发着光;从壶盖往下沿着身筒饰以熔化的油脂，那是蜡烛燃烧自己，逐渐消失的痕迹，熔化的油脂以壶身原色泥段泥堆塑装饰，形象生动、浑然天成，流、把与之浑然一体，如同蜡烛化掉遗留的痕迹，表现出蜡烛自身生命逐渐消逝的形象。整壶选用了段泥和红泥两种泥料，充分利用不同的泥色表现出蜡烛燃烧的形态，泥料与造型相辅相成，将蜡烛燃烧自己、照亮他人的形象演绎得淋漓尽致。
3 结 语
紫砂泥丰富的色泽和极强的可塑性为紫砂壶丰富造型的创作提供了可能，紫砂壶造型五花八门、精彩纷呈，一抔微不足道的泥土在艺人灵巧的双手中化为一把独特的紫砂壶，给人以极大的实用价值和观赏价值。可以说，紫砂壶是艺人智慧和情感的体现，是艺人精神和思想的载体，它来源于生活又高于生活，紫砂艺人将自己在生活中的所见所闻、所思所想作为创作的题材，将它们融入紫砂作品中，使作品焕发思想的生命力，引起玩壶者的共鸣，从而为人所接受。
参 考 文 献
[1]汪叶.论紫砂套壶“吉祥如意”的整体美感和造型艺术[J].江苏陶瓷，2020（1）：59-60.
[2]冯云华.天人合一的艺术境界——浅谈紫砂套组“拙政提梁”的创作[J].江苏陶瓷，2020（1）：29，31.
关键词 紫砂壶;爱的奉献;造型设计;文化情感
悠久的历史孕育着灿烂的文化，紫砂壶在中国几千年历史文明的滋养下，不断发展，最终从传统实用器演变为实用观赏价值兼备的艺术品，发展至今更是成为独一无二的文化产业，成为宜兴的一张名片。有人说是紫砂成就了宜兴，但我认为，它们是互相成就的，任何艺术的诞生成长都离不开一定的时代背景和地域环境，宜兴就是滋养它的地域环境，江南水乡宜兴素有“陶的古都、洞的世界、茶的绿洲、竹的海洋”之称，它优越的自然环境让紫砂壶具备天然灵秀的气息，生活在这片地域的人们日出而作、日落而息，在简单质朴的生活環境中专注于紫砂壶的创作，同时，无数文人雅士又诞生于此，他们在喝茶玩壶的同时参与紫砂壶的设计创作，留下了诸多关于紫砂壶的诗词绝唱，因此，也可以说是宜兴成就了紫砂，它们相辅相成，让紫砂艺术在这片土地上世代流淌，弘扬于世。
1 文化情感
紫砂壶“爱的奉献”（见图1）以爱为创作主题，爱与我们的生活息息相关，生活中，我们每天随处可见爱的奉献，爱是一个广义的词，它包含着生命之爱、父母对子女的爱、子女对父母的爱、夫妻情侣之爱等等，它看不见、摸不着，它是一个抽象的词，却又体现在日常每一个细节中，爱随处可见，我们却总是忽略。此壶之所以以“爱的奉献”为创作题材，是因为我深深有感于时代和社会的变化让人们忙于追求物质生活，却忽略了身边的爱，忽略了去陪伴和关爱那些爱我们的人。人生短短几十载，父母生养我们，转眼却白头，孩子也转眼长大离开，我们真正能陪伴他们的时间少之又少，爱人虽然每天在身边，我们却因为习以为常而忘了去关心他们，忽略了他们心底的需要，在他们需要我们的时候，我们在干什么？我们忙于工作、忙于追求物质、又或者忙于逃避他们的关心，人总是在真正失去后才后悔莫及，谨以此壶献给那些忽略爱的人们，希望我们时刻谨记爱的初心，关爱身边的人，珍惜每一天相聚的缘分，珍惜他们爱的奉献。此外，作品还有更深层的含义，除了身边的这些小爱，它还提醒我们，如今生活的富足和稳定都是背后有一群在默默奉献的人，他们或许是解放军、或许是科学家、或许是教师、或许是医生，甚至是每天早晨街道上那些清洁工，他们坚守在自己的岗位、守着国家和人民，让我们的生活每天都能正常运转，让我们过着富足幸福的生活。
2 造型设计
“爱的奉献”以爱为主题，在造型设计上以蜡烛的燃烧为表现方式，此壶充分利用了花器的装饰技法，造型生动、形态逼真，将蜡烛燃烧熔化的形态演绎得淋漓尽致。蜡烛象征燃烧自己，照亮他人，有奉献精神的人，不计一己私利，全心全意为他人着想，多象征教师或为人民献身的人。蜡烛是人们生活中的一颗小沙粒，蜡烛是一种平凡而伟大的力量。蜡烛在黑暗的时候燃起，在光明的时候熄灭，蜡烛的精神不仅是古人赞美的对象，而且是我们的榜样。古人用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容矢志不渝的精神。所以，蜡烛的一生是辉煌的，从生到死，始终为人们奉献着光明。在构思和设计的过程中，我用蜡烛的形象来表现爱的主题，使作品的外在造型和内在情感完美地统一起来。纵观整壶，作品整体以蜡烛为型，壶身呈圆柱体，稳定地立于平面;圆形壶盖为嵌盖形式，与壶口严丝合缝、浑然一体，给人以完整感;壶钮选用红泥制成，为燃烧的火焰形态，烛火明亮，默默地发着光;从壶盖往下沿着身筒饰以熔化的油脂，那是蜡烛燃烧自己，逐渐消失的痕迹，熔化的油脂以壶身原色泥段泥堆塑装饰，形象生动、浑然天成，流、把与之浑然一体，如同蜡烛化掉遗留的痕迹，表现出蜡烛自身生命逐渐消逝的形象。整壶选用了段泥和红泥两种泥料，充分利用不同的泥色表现出蜡烛燃烧的形态，泥料与造型相辅相成，将蜡烛燃烧自己、照亮他人的形象演绎得淋漓尽致。
3 结 语
紫砂泥丰富的色泽和极强的可塑性为紫砂壶丰富造型的创作提供了可能，紫砂壶造型五花八门、精彩纷呈，一抔微不足道的泥土在艺人灵巧的双手中化为一把独特的紫砂壶，给人以极大的实用价值和观赏价值。可以说，紫砂壶是艺人智慧和情感的体现，是艺人精神和思想的载体，它来源于生活又高于生活，紫砂艺人将自己在生活中的所见所闻、所思所想作为创作的题材，将它们融入紫砂作品中，使作品焕发思想的生命力，引起玩壶者的共鸣，从而为人所接受。
参 考 文 献
[1]汪叶.论紫砂套壶“吉祥如意”的整体美感和造型艺术[J].江苏陶瓷，2020（1）：59-60.
[2]冯云华.天人合一的艺术境界——浅谈紫砂套组“拙政提梁”的创作[J].江苏陶瓷，2020（1）：29，31.