“网红”，在今天是个争议很大的行业，不过既然是“争议”，就要先议、再辩，不要急着一棒打死，或者一捧上天。
　　对“网红”持批评态度的，多聚焦于部分“网红”所折射出的扭曲的价值观。在2017年初，两名“网红”在网络平台直播撕书，并对网友说“我觉得傻子才读书，我没读书还不是一样可以开跑车”。无独有偶，前不久，一名15岁的花季少女在某“网红”微博下评论：“我15岁了，应该做点事了，我也要整容去夜场蹦迪钓富二代，读书太没意思了。”
　　此论一出，舆论哗然。网友们纷纷表示，这样的“三观”真是令人脊背发凉，倒吸冷气。这个年龄的青少年正处于价值观形成时期，而少数“网红”一边发表轻视读书的反智言论，另一邊却又有光鲜亮丽的生活、动辄万金的收入，这种对比反差无疑会对少男少女的思想造成严重冲击。有网友就表示，再这样下去，真的不知道该怎么向自己女儿解释要认真读书的理由了。
　　诚然，无论是褒是贬，对于“网红”两极印象的形成，往往来自于一些被放大的极端个例。以上两则故事就是典型。但值得欣慰的是，这样的个例在整个行业仍属极少数，而且这样的言论一经披露就遭到网友的自发抵制，进而遭到有关部门的清理整顿，这说明这样的看法至今还没有太大市场。
　　“网红”产业之所以能存在，背后是人民群众巨大的精神文化需求。部分低俗“网红”可以封杀，但这个需求却不能视而不见。如果引导得当，“网红”甚至还有可能成为满足人民美好生活向往的重要补充。
　　因此，在分清主流支流、谁是谁非之后，一个公允的办法显然是惩“恶”扬“善”。把以恶俗为卖点、挑战社会价值底线的“网红”坚决清出市场，同时鼓励“网红”产业进行有价值、正能量的内容生产。
　　什么是有价值的内容生产？这个问题其实并不难回答，问问你我身边的普通人就知道，大部分人日常关注、喜欢的“网红”都有一个最大的共性：不哗众取宠，靠手艺吃饭。
　　“网红”产业人数众多，能脱颖而出者，一定是找准了新媒体时代用户的痛点，并有着其他从业者无法比拟、替代的优势“手艺”。
　　这种“手艺”，有可能是对日常生活细节精准的捕捉能力，从而能够制作出有新意、接地气、群众喜闻乐见的网络喜剧作品；也有可能是丰富的化妆品使用经历，当把这些真诚、实在、不做作的个人体验，提炼成轻快流畅的经验攻略，自然受到广大女性用户的热烈欢迎……
　　总之，真正有价值的内容生产，一定离不开技艺和思想上的自我提升，离不开内容背后下的工夫。反观那些应该被治理整顿的“网红”，其博出位的手段，本质上是排斥自我提升的：不想下工夫，只想“找捷径”。
　　常言道：三百六十行，行行出状元。引导“网红”产业健康发展的核心思路，也正是让其同大多数行业一样，回归到以技能提升、解决消费者痛点为主的竞争轨道中。“网红”们只有自己先诚实劳动、努力奋斗，才可能向用户传递出热爱生活的正能量。
　　——摘自《人民日报海外版》
　　开篇迅速亮明观点，毫不拖泥带水。
　　先呈现了两个关于“网红”的负面案例，看似对“网红”持评批态度，紧接着笔锋一转，指出这样的极端案例毕竟是极少数，我们应该分清主流支流、谁是谁非，再提出解决问题的方法——惩“恶”扬“善”。整个论述过程客观公允、逻辑清晰。
　　从理论和实践层面对有价值的“网红”进行了定义，增强了文章的说服力。
　　结尾照应标题，提出应回归到一个普通行业的视角来审视“网红”发展，论述深刻、发人深省。