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【摘要】人物對物的渴望导致了对权力的欲望,德莱塞以艺术的手法表现主人公的欲望和追求,旨在表现人物崇尚人的本能和享乐,表现人物对新兴的消费意识形态的反应和态度。
【关键词】欲望 金钱 消费意识形态 嘉莉 赫斯特伍德
1900年,得莱塞处女作《嘉莉妹妹》(Sister Carrie)问世。嘉莉妹妹是一名初次来到灯红酒绿的芝加哥的乡下少女。她年轻、幼稚,对未来充满着美好的憧憬,但冷酷的现实很快让她的幻想逐一破灭。失业的打击和亲人的无情把她推入了男人的怀抱。她先与推销员德鲁埃同居,后又成为酒吧经理赫斯特伍得的情妇。因为一个偶然的机会,嘉莉成为百老汇当红舞星,骤然跻身于上流社会。金钱、地位、豪华舒适的生活——嘉莉最初的愿望实现了。但嘉莉并不觉得幸福,她再次陷入了苦闷、惶恐和孤独。小说也因此而划上了句号。
《嘉莉妹妹》有着浓郁的十九世纪八、九十年代美国生活的气息。它真实地再现了一个时代的感受,使我们能走进如今已经不复存在的美国人的意识。德莱塞把人比喻成为“风中一束草”而已,认为人还处在兽性和人性之间,自由意志还不足以取代本能,因此,人有时受本能控制,有时又受意志控制,始终在摇摆不定。这就在很大程度上突出了人的本能在人生中的作用。小说中确实存在着大量的事实表明认识本能的牺牲品。其中恐怕最突出的应该是人的欲望本能对人的影响。嘉莉目睹芝加哥这样的大城市里灯火闪烁,人的衣着争奇斗艳,便也按捺不住自己的欲望。
德莱塞写《嘉莉妹妹》时,美国妇女已开始受到消费主义影响。她们已开始向传统道德标准挑战:她们不再相信“妇女的责任是生养孩子”,“妇女生来就是做母亲的好料子”等信条。相反,她们认为应该把自己打扮得漂漂亮亮、富有性感,痛痛快快地享受生活。于是,她们“为取悦丈夫,就极力挑选化妆品和具有吸引力的衣服,同时,她们不愿意孩子干预自己的婚姻生活”。德莱塞在《嘉莉妹妹》中正是表现了这种消费意识形态,表现人对物的无限欲望,而通过对物的获得而获得权利欲望的满足。人物对物的渴望导致了对权力的欲望。赫斯特伍德在家里没有权力,因为他的家庭虽然富裕,极度享受着挥霍性消费,但在社会上缺少权力。她的妻子和儿女都希望进入上层社会,所以赫斯特伍德在家里的权威性就受到怀疑和挑战。他的无能又引起家庭不承认他的家主地位。另外,我们由此可以把他对嘉莉的感情看成是对他失去家庭权威的补偿,而不是浪漫式的爱情。赫斯特伍德觉得嘉莉最令他着迷的是顺从,嘉莉在赫斯特伍德眼里是个高级商品,可以表明他的身份、地位和权力。
如果说嘉莉对物充满欲望,赫斯特伍德对权力的欲望,那么德鲁埃则是对性充满欲望,把对漂亮女性的征服看成是自己力量的表现。他见到漂亮单纯的嘉莉后,就被她吸引而不能自拔。他被自己那与生俱来的欲望牵引着,又扮起了追逐女人的老角色。他需要嘉莉来满足自己的欲望,就好像他每天需要吃一顿丰盛的早餐一样。另外,征服嘉莉则意味着他的胜利,显示了他的魅力。所以,嘉莉最终住进了他为她租的房子里后,他激动万分,特意请朋友和斯特伍德来到家里以炫耀自己的能力。
在《嘉莉妹妹》中,金钱起着举足轻重的作用。没有了金钱二字,那么故事本身就失去了异议,悲剧也就未免牵强。要想透彻理解这本小说的真谛所在,我们必须弄清金钱在其中所起的至高无上的作用。作者得莱塞在《嘉莉妹妹》中写道:“金钱的含义还有待于通俗的解释与理解。如果每个人都能自己弄清这种东西从根本上说是代表着,并且也应该被理解为一种道德上应该付出的代价,它应当作为人们诚实地聚集起来的力量而不是作为篡夺来的特权支付出去,那么我们的许多社会、宗教以及政治烦恼就会永远烟消云散”。小说中赫斯特伍德这个人物的塑造是重中之重,也是这部小说意味深长、扣人心弦之所在。在赫斯特伍德身上,共性与个性是那样的浑然一体。赫斯特伍德实际上是一种社会职能的体现,一种美化了的大管家。他的整个生活都是由他作为八十年代芝加哥一家高级酒吧经理这样的地位生发出来,并始终围绕着这一地位打转的。他老于世故,举止随和,通达善变,这看上去似乎是生就的,但实际上却是他的性格所造成的。
芝加哥市是正在新兴的未开化的外省都市,赫斯特伍德正属于这样的地方。这样的一个人跑到纽约去,那实际上就是注定失败的,因为纽约人群集,讲究饮食的人比比皆是。因此,它对嘉莉的情欲并不是他衰败的唯一原因,不是他悲剧性堕落的唯一原因。但是,赫斯特伍德对于自己的悲剧是负有责任的。赫斯特伍德选择嘉莉是经过激烈的思想斗争的,他意识到了社会对他的压力,意识到那样做将会被社会所不容,但是他毅然做出了选择,愿意承担所有的后果,于是他在自己的幸福和冰冷的现实之间选择了前者。作者对赫斯特伍德的详细描写很容易使我们认为他是因为偶然的因素,导致他犯下这个令他走上颠沛流离的生活,最终凄惨地结束了自己生命的错误的。但是他的这一行为却非偶然,而是必然。我们最多可以说,他当时处于非常激烈的思想矛盾之中。他的行为在很大程度上是自由选择的结果,他对此是负有责任的。
与赫斯特伍德相比,嘉莉则远不是一个富于个性的人物。她是一种社会典型,是那一段时期中的那种“贫苦的自食其力的姑娘”。在嘉莉身上,我们看到的是一种美国人物的命运模式。她心高才低,富于感情与欲望。她离开了农村步入了芝加哥混乱的环境。她可以高升,可以得到豪华的衣饰与奢侈的享受,可以爱干什么就干什么,可以表现自己的情感。她与赫斯特伍德的关系与其说是为了改善环境,还不如说是想过上更好的生活。但是,我们需要清楚一点:嘉莉是完全有理智克服自己对物的欲望的,但是她不愿意这样做,也就是说她走的道路是她自己决定的,是她自己心甘情愿接受德鲁埃的钱,而不是别人强迫她这么做的。
通过以上分析,可发现德莱塞在小说中探讨了本能欲望和环境对人物命运的影响,表现了他受到了达尔文和斯宾塞等进化论的影响。很明显,德莱塞只是客观、真实地表现人类目前仍然要摆在本能与理智之间,因此对于人类的一些弱点我们还是要宽容,因为就如他所解释的那样,人类实在难以抗拒本能的驱使。
《嘉莉妹妹》这部著作的核心是作品的道德深度。邪恶在他看来是个问题,但是他没有从神学的角度去处理它。在他看来,邪恶是社会性的,社会根源起到了关键的作用。他的现实主义是社会结构的现实主义,正是在《嘉莉妹妹》中,他把他的作品的鲜活的、源于社会的、让人为之思考的人物形象带到了美国文学。
参考文献:
[1]龙文佩,庄海骅.德莱塞评论集[M].上海:上海译文出版社,1989.9.
[2]金莉,秦亚青.美国文学[M].北京:外语教育与研究出版社,1999.4.
[3]Robert E Stiller.美国文学的周期[M].上海:上海外语教育出版社,1999.
[4]蒋道超.德莱塞研究[M].上海:上海外语教育出版社,2003.6.
(作者单位:吉林艺术学院)
【关键词】欲望 金钱 消费意识形态 嘉莉 赫斯特伍德
1900年,得莱塞处女作《嘉莉妹妹》(Sister Carrie)问世。嘉莉妹妹是一名初次来到灯红酒绿的芝加哥的乡下少女。她年轻、幼稚,对未来充满着美好的憧憬,但冷酷的现实很快让她的幻想逐一破灭。失业的打击和亲人的无情把她推入了男人的怀抱。她先与推销员德鲁埃同居,后又成为酒吧经理赫斯特伍得的情妇。因为一个偶然的机会,嘉莉成为百老汇当红舞星,骤然跻身于上流社会。金钱、地位、豪华舒适的生活——嘉莉最初的愿望实现了。但嘉莉并不觉得幸福,她再次陷入了苦闷、惶恐和孤独。小说也因此而划上了句号。
《嘉莉妹妹》有着浓郁的十九世纪八、九十年代美国生活的气息。它真实地再现了一个时代的感受,使我们能走进如今已经不复存在的美国人的意识。德莱塞把人比喻成为“风中一束草”而已,认为人还处在兽性和人性之间,自由意志还不足以取代本能,因此,人有时受本能控制,有时又受意志控制,始终在摇摆不定。这就在很大程度上突出了人的本能在人生中的作用。小说中确实存在着大量的事实表明认识本能的牺牲品。其中恐怕最突出的应该是人的欲望本能对人的影响。嘉莉目睹芝加哥这样的大城市里灯火闪烁,人的衣着争奇斗艳,便也按捺不住自己的欲望。
德莱塞写《嘉莉妹妹》时,美国妇女已开始受到消费主义影响。她们已开始向传统道德标准挑战:她们不再相信“妇女的责任是生养孩子”,“妇女生来就是做母亲的好料子”等信条。相反,她们认为应该把自己打扮得漂漂亮亮、富有性感,痛痛快快地享受生活。于是,她们“为取悦丈夫,就极力挑选化妆品和具有吸引力的衣服,同时,她们不愿意孩子干预自己的婚姻生活”。德莱塞在《嘉莉妹妹》中正是表现了这种消费意识形态,表现人对物的无限欲望,而通过对物的获得而获得权利欲望的满足。人物对物的渴望导致了对权力的欲望。赫斯特伍德在家里没有权力,因为他的家庭虽然富裕,极度享受着挥霍性消费,但在社会上缺少权力。她的妻子和儿女都希望进入上层社会,所以赫斯特伍德在家里的权威性就受到怀疑和挑战。他的无能又引起家庭不承认他的家主地位。另外,我们由此可以把他对嘉莉的感情看成是对他失去家庭权威的补偿,而不是浪漫式的爱情。赫斯特伍德觉得嘉莉最令他着迷的是顺从,嘉莉在赫斯特伍德眼里是个高级商品,可以表明他的身份、地位和权力。
如果说嘉莉对物充满欲望,赫斯特伍德对权力的欲望,那么德鲁埃则是对性充满欲望,把对漂亮女性的征服看成是自己力量的表现。他见到漂亮单纯的嘉莉后,就被她吸引而不能自拔。他被自己那与生俱来的欲望牵引着,又扮起了追逐女人的老角色。他需要嘉莉来满足自己的欲望,就好像他每天需要吃一顿丰盛的早餐一样。另外,征服嘉莉则意味着他的胜利,显示了他的魅力。所以,嘉莉最终住进了他为她租的房子里后,他激动万分,特意请朋友和斯特伍德来到家里以炫耀自己的能力。
在《嘉莉妹妹》中,金钱起着举足轻重的作用。没有了金钱二字,那么故事本身就失去了异议,悲剧也就未免牵强。要想透彻理解这本小说的真谛所在,我们必须弄清金钱在其中所起的至高无上的作用。作者得莱塞在《嘉莉妹妹》中写道:“金钱的含义还有待于通俗的解释与理解。如果每个人都能自己弄清这种东西从根本上说是代表着,并且也应该被理解为一种道德上应该付出的代价,它应当作为人们诚实地聚集起来的力量而不是作为篡夺来的特权支付出去,那么我们的许多社会、宗教以及政治烦恼就会永远烟消云散”。小说中赫斯特伍德这个人物的塑造是重中之重,也是这部小说意味深长、扣人心弦之所在。在赫斯特伍德身上,共性与个性是那样的浑然一体。赫斯特伍德实际上是一种社会职能的体现,一种美化了的大管家。他的整个生活都是由他作为八十年代芝加哥一家高级酒吧经理这样的地位生发出来,并始终围绕着这一地位打转的。他老于世故,举止随和,通达善变,这看上去似乎是生就的,但实际上却是他的性格所造成的。
芝加哥市是正在新兴的未开化的外省都市,赫斯特伍德正属于这样的地方。这样的一个人跑到纽约去,那实际上就是注定失败的,因为纽约人群集,讲究饮食的人比比皆是。因此,它对嘉莉的情欲并不是他衰败的唯一原因,不是他悲剧性堕落的唯一原因。但是,赫斯特伍德对于自己的悲剧是负有责任的。赫斯特伍德选择嘉莉是经过激烈的思想斗争的,他意识到了社会对他的压力,意识到那样做将会被社会所不容,但是他毅然做出了选择,愿意承担所有的后果,于是他在自己的幸福和冰冷的现实之间选择了前者。作者对赫斯特伍德的详细描写很容易使我们认为他是因为偶然的因素,导致他犯下这个令他走上颠沛流离的生活,最终凄惨地结束了自己生命的错误的。但是他的这一行为却非偶然,而是必然。我们最多可以说,他当时处于非常激烈的思想矛盾之中。他的行为在很大程度上是自由选择的结果,他对此是负有责任的。
与赫斯特伍德相比,嘉莉则远不是一个富于个性的人物。她是一种社会典型,是那一段时期中的那种“贫苦的自食其力的姑娘”。在嘉莉身上,我们看到的是一种美国人物的命运模式。她心高才低,富于感情与欲望。她离开了农村步入了芝加哥混乱的环境。她可以高升,可以得到豪华的衣饰与奢侈的享受,可以爱干什么就干什么,可以表现自己的情感。她与赫斯特伍德的关系与其说是为了改善环境,还不如说是想过上更好的生活。但是,我们需要清楚一点:嘉莉是完全有理智克服自己对物的欲望的,但是她不愿意这样做,也就是说她走的道路是她自己决定的,是她自己心甘情愿接受德鲁埃的钱,而不是别人强迫她这么做的。
通过以上分析,可发现德莱塞在小说中探讨了本能欲望和环境对人物命运的影响,表现了他受到了达尔文和斯宾塞等进化论的影响。很明显,德莱塞只是客观、真实地表现人类目前仍然要摆在本能与理智之间,因此对于人类的一些弱点我们还是要宽容,因为就如他所解释的那样,人类实在难以抗拒本能的驱使。
《嘉莉妹妹》这部著作的核心是作品的道德深度。邪恶在他看来是个问题,但是他没有从神学的角度去处理它。在他看来,邪恶是社会性的,社会根源起到了关键的作用。他的现实主义是社会结构的现实主义,正是在《嘉莉妹妹》中,他把他的作品的鲜活的、源于社会的、让人为之思考的人物形象带到了美国文学。
参考文献:
[1]龙文佩,庄海骅.德莱塞评论集[M].上海:上海译文出版社,1989.9.
[2]金莉,秦亚青.美国文学[M].北京:外语教育与研究出版社,1999.4.
[3]Robert E Stiller.美国文学的周期[M].上海:上海外语教育出版社,1999.
[4]蒋道超.德莱塞研究[M].上海:上海外语教育出版社,2003.6.
(作者单位:吉林艺术学院)