到巴黎去，侄媳妇问想去哪。
　　我说：“去博物馆吧，其他时间帮你们在家带孩子。”
　　侄媳妇很高兴，规划了路线图。侄子知道后有些不高兴，说：“叔叔婶婶来一趟不易，怎么净带着孩子去博物馆，那样只能是孩子看不懂，大人看不好。”
　　侄媳妇的看法则不同，法国父母最喜欢带着孩子去的地方就是博物馆。我们平时没有时间带孩子去，正好叔叔婶婶来了，也喜欢去博物馆，带着孩子一起去，也算是一举两得了。
　　我觉得侄媳妇的话很有道理，多带孩子到博物馆看看的确是一种很好的教育形式，在这里孩子们不仅可以看到平日里不多见的历史景物，还可以看作是对他们心灵的一次洗礼。
　　至此，我想起了这样一个故事。
　　我所效力的是一个劳动密集型、全天候无缝衔接的民工式操作与管理的单位，以能拼命的年轻人居多。慢慢地，我们“打天下”的这帮弟兄成家生子，家务成为摆在眼前的大事。孩子上了幼儿园，接着上学，平时好办，接接送送，老人帮衬着，放假了怎么办？我们采取的办法是个人拿大头，单位适当资助一点，抽两个责任心强，喜欢孩子，自己又有孩子参加的员工带队，组成“夏令营”，其实就是我们单位的夏季“托儿所”。
　　实践证明，这是一个好法子，孩子喜欢，比自己无聊呆在家里好多了；家长喜欢，总算可以清闲一下，认真对付来自工作上的各种压力。最初是到近郊，搞个三五天的野营拉练，再后是到省内的景区住几天，然后开始与旅行社联手去逛祖国的大好河山，新疆、云南、东北、内蒙古统统去过。从1996年夏天尝试着走得更远，先去了中国的香港、台湾，之后是新加坡、马来西亚、韩国、日本、俄罗斯、意大利、法国、瑞士、奥地利。一些不大的孩子已经去过十几个国家和地区，大人们没有去过的地方，孩子们已经去过了。大人们感叹，我们单位的孩子多幸福啊，年轻的职工也一直鼓励有关领导把这个活动坚持下去，坚持到他们的孩子长大，参与进去。
　　遗憾的是，这样的活动在我们单位职工的一片叫好之中，持续了13年还是停止了。直接停办的原因很简单，组团容易，选个带队的团长难，就是没有职工愿意带队出去了。而其背后的复杂情况是我们的孩子太不听话了，带不了，怕出事，更重要的是丢不起这个人。在决定停办这个活动之前，为了给职工一个能够交待过去的理由，就请最后一位带队出去的员工到单位的中层会上，专门做了有关的讲说。记得很清楚，当说到我们的孩子在公共场合怎么不听指挥、不听话、我行我素、行为出格怪异的时候，他是情绪激昂。而当说到下面这件事的时候，却是情绪低落，不禁潸然泪下。


　　这位员工不止一次作为团长带着孩子出去，从一般员工干到中层干部，工作有激情，关键时刻完全能够顶得上去。他说，我们一行三十多人到了巴黎郊外的凡尔赛宫，有两位地接导游，还有从国内去的旅行社代表，以及单位的三个人，是一个阵容很强的管理团队。进去的时候我们先在大门外举着带有单位标志的旗帜合影，增强孩子们的团队荣誉感，并一再强调要遵守公共秩序，不能大声喧哗。为此还为每人发了一面小的五星红旗，举在手里，一个是容易看到，再一个是告诫自己是一个中国的孩子，你的一举一动事关国家形象。孩子们都答应得很好，几乎是像仪仗队那样齐刷刷高喊：好。看上去特别有团队感、荣誉感，中国孩子的自豪感。
　　进去的时候，正好有日本和韩国的学生参观团也在排队。开始我们的团队与相邻的日本、韩国团队差不多，都是按部就班地在等待中慢慢前行。但是时间一久，问题出来了，我们团队中的许多孩子开始变得烦躁、不安，抱怨声一片。随之便是找洗手间、打闹、嬉笑、喧哗、吃东西，队伍近乎散了。带队的大人开始安慰，让孩子们坚持一下，向日本和韩国的小朋友学习，不能输给他们。好家伙，不说不打紧，此话一出，也不知谁带的头，“打倒日本鬼子”的喊声立刻响彻凡尔赛宫，引来参观者的茫然侧视和不解。好不容易安抚下孩子们高昂的“抗日”情绪，在漫长的等待中走进凡尔赛宫，令人没有想到这才是我们团队混乱的开始。
　　在前一天的准备会上，地接导游反复交代孩子们，如果你不愿意听导游的解说，就跟在队伍的后边不要出声。再退一步，假如实在不想在里边参观了，就跟导游说，会留一个大人在进口处带着你们。不愿耐着性子听导游讲解，也不光是孩子，就是成人团也没几个认真听讲的，这已经成为我们旅行团的一个顽疾，影响极差。导游讲了不到五分钟，我们的团队已经完全失控，吵闹、追打、喊叫，搅得整个大厅乌烟瘴气。这时候在拐角处出现了一个商店，不经导游和带队人员同意，孩子们一拥而进，不大的商店迅速被占领，参观活动被无情地打断。
　　很无奈，包括地接在内的大人们只能站在商店外，唉声叹气，任由孩子们闹翻天。更让他们遗憾和无言以对的是，与我们的孩子一起进入凡尔赛宫的日本和韩国的孩子们，正跟在导游后边津津有味地听着讲解，整齐的团队，鸦雀无声，国旗一直紧紧地握在手里。
　　难道这就是我们的孩子与人家孩子的差距吗？讲到这里，我的同事终于忍不住落下眼泪。会议室也一片寂静，无奈、忧虑写在每个人的脸上。老板一怒，当下拍板：不办了！丢不起这个人！
　　私下里这位同事还说了这样一件事。有一个刚上初中的孩子，在一次被他批评之后，竟然以威胁的口吻对他说：你官不如我爸大，回去告诉我爸，看他怎么整你！看似笑话，实则荒唐，这样的孩子怎么可能忍受博物馆那种静谧、神圣的氛围呢！
　　此事就出自身边，尽管已经过去好几年了，但经常被我们说起，个中因由一言难尽。时下，对孩子的素质教育深入人心，很多家长利用假期带着孩子进博物馆、音乐厅、美术馆，接受所谓的艺术熏陶。不惜重金让孩子出国游学，走进世界著名高校，开眼界沾仙气，期望孩子将来能够上一所理想的大学。此举，当然是物质文明与精神文明极大丰富的体现，同时也需要厘清“为什么”，你为什么带孩子去博物馆、美术馆、音乐厅，为什么让孩子走进大学校园。在欧美一些发达国家，包括日本、韩国、新加坡这样的亚洲国家，当你参观博物馆的时候，经常可以见到一群一群的孩子，在老师的带领下井然有序地，当然也是煞有介事地在参观。可以肯定，这些孩子是很难理解老师或是解说员所说的那些话，至多是弄个一知半解。比如大英博物馆、凡尔赛宫，不要说孩子，即便成年人没有一定的历史、艺术知识，恐怕也很难看出个究竟，听出点门道。但是，老外之所以乐此不疲，我想并非为了让孩子了解多少历史与艺术，主要是感受博物馆那种与生俱来的庄严、庄重。让孩子在历史面前学会尊重、敬重、敬畏，让他们知晓在这样的场合该怎样举止得体，言语合适。到音乐厅也是如此，小小年纪谁能懂得贝多芬、莫扎特、李斯特那些深奥的音乐思想，甚至也听不出音乐旋律的激缓与畅想。去了，就是为让孩子感知音乐带给人们的精神享乐，学会静静聆听，在悠扬的乐声中陶冶性情。
　　无论是带孩子去博物馆还是音乐厅，记住，这是一种教育方式的形成与实践，决非放羊式、毫无规矩地大开大合。在这可以学不到知识，但一定要接受一般性的常识与训导，那就是遵守博物馆、音乐厅的基本约束。可以看不懂、听不懂，但不能够任性挥发，坏了大家的好事，毁了一锅粥。
　　其实，并非所有的孩子都喜欢去博物馆，并不是人人都有这个雅兴。对于望子成龙的家长而言，应当有区别而待之，因人而异的教育方式。蔡元培这样说：“与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。”他还说：“教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的的人去应用，教育是要个性与群性平均发达的。”教育历来就有普及与精英两种形式，说得难听点，就是有些孩子可以经常去博物馆、音乐厅之类的地方，有一些就不必了。他的最爱，他的兴奋点在足球场、篮球场，甚至在田间地头，那里才是他们最好的战场。这点特别考验家长的心理承受力，盲目跟风，不但泯灭孩子的个性，还可能适得其反，把对孩子的教育煮成夹生饭。
　　“子曰：射不主皮，为力不同科，古之道也。”
　　啥意思呢？孔子说，射箭比赛不以穿透程度为标准，因为每个人的力气不一样。这是古时候的规矩。生活在那么多年前的孔子就明白因人施教，因材施教，活在当下的人们怎么还能越活越糊涂呢！
　　这是个问题。