【摘 要】
:
在儒学再度成为显学的当下,如何认识与评价儒家礼乐观成为学界必须冷静思考的学术问题。儒学的冷热兴衰往往成为历史转折时期的文化标志。回顾"五四"新文化运动时期音乐学人
【机 构】
:
华南师范大学音乐学院,枣庄学院音乐与舞蹈学院,
论文部分内容阅读
在儒学再度成为显学的当下,如何认识与评价儒家礼乐观成为学界必须冷静思考的学术问题。儒学的冷热兴衰往往成为历史转折时期的文化标志。回顾"五四"新文化运动时期音乐学人面对儒家礼乐观的分歧与对立,可为今日如何重估礼乐文化及其价值提供历史的借鉴,青主与王光祈关于儒家礼乐思想的截然不同的历史评判即是一例。中国音乐文化价值观的塑造,应在历史的扬弃和人与音乐的不断解放中发展。
其他文献
伴随着人口老龄化、城市化的推进以及城乡移民大规模的出现,农村留守老人规模日益扩大,并成为制约社会发展的一个重要因素。经过对耒阳市252位农村留守老人的调查,应用描述性
近年来,随着信息技术的迅猛发展,互联网技术日益在全球得到普及和应用。根据电子商务目前的情况,以微信营销为例对其进行分析。随着电子商务日渐普及,网络购物正成为最普遍的
依清热解毒,活血祛瘀和益肾养肝而拟方治疗黄褐斑110例,总有效率97.27%。
不当得利制度是民法上的一项基本制度,旨在规范私法上无法律原因的财产变动,保护无法律上原因的受损人合法利益,以实现社会公平和正义。现在实践中越来越多的出现未成年人的
目的:观察咖啡酸对化疗后骨髓抑制合并细菌脂多糖诱发肺组织急性损伤小鼠毛细血管通透性及免疫功能的影响。方法:采用阿糖胞苷制备骨髓抑制小鼠模型,同时灌胃给予低(50mg/kg)
<正>吴钊(1935—),男,汉族,江苏苏州人,研究员、博士生导师。音乐史学家、古琴家、国家级非物质文化遗产古琴艺术代表性传承人。毕业于天津南开大学历史系。早年从查阜西、吴
本文考察中国传统社会齐家文化中的乐教,认为:其乐教三分,"使乐之教"可着重用于胎教与蒙教;"成于乐之教",可着重用于少年至成人;"以乐之教",可着重用于家之整体。乐教之乐必
基质化是农业生产废弃物循环利用产业联动的重要路径。本文针对农户农业生产废弃物基质化循环利用行为进行实地调研,采用DEA-Tobit两步法,测度农业生产废弃物循环利用的产业
文章透视了当前大学生的若干功利主义行为,对其成因进行了伦理审视,提出矫正大学生功利主义行为的伦理路径。
<正>行走在古玩夜市,在地摊上,常常能见到有古钱币在售,有的收纳在B5纸见方的集币袋里,有的一摞一摞地压在一起,尽管貌不惊人,但往往要价不菲。和别的收藏品种不同,钱币可以