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【摘要】：晚清李鸿章家族在近代史占有举足轻重的地位，关于这个家族的研究更多是在历史、政治上，文学研究一直被忽略。李家大宅院中默默无闻的女性群体的文学创作更是无人关注。李鸿章家族女眷们的文学创作可以反映出晚清上流社会大家族的生活趣味和李家的家风，从侧面给研究李家提供史料。
【关键词】：李鸿章；家族；女性；文学创作
清代的合肥李家作为一个科举读书起家的大家族，家风讲究诗书传家。虽然封建时代奉行“女子无才便是德”，但是上流社会圈中女子读书还是很普遍的，李家的女眷们识文断字也不足为奇了。女性的文化素养对家庭后代的成长具有重要意义，毕竟家庭中抚养子女的任务是要女性一人承担，母亲的文化素养、教育水平对整个家族的影响是不言而喻的。家族能否兴旺，不仅要看男性社会地位，家族的女主是否贤良淑德，知书识礼也是衡量标准。所以，优秀的女性常会被称为“贤内助”。足不出户的生活使她们的诗歌多是记录日常生活琐事、个人情感，这些文字能反映出家族的生活情趣和审美品位。
一、李家女眷的诗歌创作
李鸿章的姐妹，李玉娥。著有《养性斋诗集》，还被录入《府志·才媛传》，评论她“诗近剑南”。但由于屡迁徙，诗文多遗失。李家孚在《合肥诗话》中记录了一首《夏雨初霁山庄即事》“夜雨溪桥新涨宽，桔槔声里语声欢。拖蓝三面榆阴湿，点素群飞鹭羽干。杳杳浮岚明日脚，盈盈初月上檐端。荐盘瓜果逢佳节，莫使当筵酒兴阑。”记录了初夏雨后的情景，恰逢佳节，备好瓜果，准备一场喜气洋洋的家宴。一首小诗，一次生活场景，从中透露出生活的闲适和诗人的情趣。
李鸿章的第三个女儿，李经璹，又称菊耦夫人，由李鸿章做主嫁给了张佩纶。菊耦夫人擅长诗文，张佩纶去世后，便不再写作，旧稿也遗失了，曾著有《绿窗绣草》，可惜未见刊刻流传。李菊耦的文采从一些家族记录的轶事中可以看出一二。张佩纶的《涧于日记》中记录不少和菊耦一起品茗、联诗、听菊耦弹琴的事情，二人生活可比宋代李清照和赵明诚夫妇。《涧于日记》记录了一件小事，二人一日阅读到《清波杂志》，说道宋代理学家胡瑗的“嫁娶说”，即“嫁女须胜吾家，娶妇须不若吾家”。李菊耦大不以为然，认为是“似高而实陋”，批判了一番。二人在讨论一些历史掌故时，李菊耦也常有过人之见，所以张佩纶对自己的夫人敬佩不已，称其为“虎女”。自己则为“畸人”。这段年龄相差了二十岁的婚姻并没有那么美满，李菊耦三十多岁就守寡，之后一直靠着娘家的嫁妆抚育一双儿女，少于人来往，为人孤僻，但就才情来说，李菊耦的确是出色的
《合肥诗话》的作者李家孚的姐妹李家恒也是才女。据《合肥市志》（1958—2005）记载：“李家恒，字孝琼，合肥人，国环长女。性静默，能深思，精绘事，工古文诗词。生遭乱离，愤世忧家，殒于吴门。著《绣月轩集》、《集陆联语》、《闺秀诗话》。”《合肥诗话》记“性静默，能深思，工山水，法小四王。曾应香港文学社课，为冯梦华中丞、王雪岑方伯、朱疆村侍郎所赏。”从记载中能看出， 她不仅能诗歌，更擅长书画，艺术修养和才华得到不少人的赞赏。前面提到过她的《咏菊》。这里还有《春闺杂咏》：“绣阁寻诗兴未赊，珠帘四卷月钩斜。东风一夜瞒人至，开遍春梅万树花。”她的诗歌没有伤春悲秋，春花是一夜花开惊喜，秋菊是遗世独立的高人。
女眷们身居大宅深院，在封闭的家庭生活中，文学创作成了她们的消遣方式。这里列举三位李家不同时期的女子，同是写秋景的小诗，从中能看出李家几代女眷的诗情。李国福的《秋海棠》：“小院秋深玉露寒，半钩斜月挂阑干。幽花别有轻盈态，莫作春风醉里看。”李国玲的《秋夜七绝》：“每到秋时百感生，那堪风雨满荒城。湘帘半卷灯摇影，一枕清愁梦不成。”李家谊的《咏菊》：“徙倚东篱下，秋深菊有华。幽姿耐寒寂，疏影任欹斜。堪对羁人酒，偏宜处士家。傲霜留晚节，凡卉漫相夸。”《秋海棠》，以眼前的小景入诗，文字清丽。《秋夜七绝》，带有一丝淡淡的愁绪，颇有林黛玉写《秋窗风雨夕》的感觉。《咏菊》则写菊的形态和气节。同是秋景，却又各有风姿。
二、李家联姻的外姓女眷诗歌创作
李家女眷的文采不仅仅体现在这些李家小姐们身上，李家联姻的夫人们也大多是出身书香门第的。
前文提到的李家孚的母亲，是吴鼎椿的长女，李国瓌的夫人，她也擅长诗歌。嫁入李家后与李国瓌“闺中唱和，人称羡之”。曾经写过《乙卯春送父子入都》，其中有“漫道长征苦，男儿志请缨。敢做儿女态，阻君万里程？高堂虽白发，妇职敢不勤！”完全没有依依惜别的小女儿之态，积极鼓励丈夫，对未来充满希望。她还做过一首《式微歌》：“式微式微胡不归？月华和雾冷璇玑。水晶帘卷迎宵爽，明灭流萤入户飞。”李国福也写过一首《式微歌》：“式微式微胡不归？秋风江上雁南飞。旧时袅袅门前柳，今日成阴已十围。”两首《式微歌》都是生活中闲情的记录，描写的都是秋天的景象。李国福的诗除了景色描写，更多的是感叹时光匆匆。日常点滴写入诗中，说明写诗成为了生活的一部分。
这些外姓嫁入李家的女眷们留下的点滴诗歌中，有一位周夫人令人刮目相看，可谓是女中巾帼。她就是李鸿章的弟弟李鹤章的夫人周氏，她的诗歌内容并不是风花雪月、生活琐事，而是记录了一些当时的时政大局。她的诗在《皖江同声集》刊载了两首，这两首诗都是与时局和战争有关，可见周氏是有大将气质的女子，身处战乱时代，面对危险仍能临危不惧。同治三年，李鹤章率部被围困在常熟，敌众我寡，城岌岌可危，周氏夫人和丈夫一同誓死留守稳固军心，每日登上城墙鼓励军士，还变卖首饰补贴军饷，最终成功守城。身处危境，她还亲自手绘《小楼观阵图》，因此常熟被人们称为“夫人城”。《次韵和夫子甲子寒食军中见寄》“深闺弱质敢言征，寇撼危城听有声。昼夜登陴怜将士，雨风避地慨民生。漫兮巾帼娴韬略，不愿疏章达姓名。惟祝功成君早退，鹿车同挽话时清。”记录了被敌军困在常熟城的情况，周氏夫人临危不惧，以诗记史。《次韵和夫子常昭告捷》記录了李鹤章一月内三次胜仗。这位周夫人可以说是一位“贤内助”，李鹤章后来退出仕途，回家乡合肥经商，没多久就成了当地的富商。李鹤章在合肥建义仓、义学、重建文庙、城隍庙，还主持修府学、《庐州府志》等等。李鹤章的“成绩”都是在他退出官场回归老家以后发生的，周夫人在其中起到了重要的作用，所以李家的女眷的能力是不可小觑的。
这些女眷们的诗歌除了写一些闺中闲情，也记录了一些家中的大小事件，为后人研究李鸿章家族提供了不少佐证。如前文提到的周氏夫人，她的诗歌就可以作为史实的证据。的确，李鸿章家族并不是以文学为特色的家族，但是这个家族及其联姻网在中国近现代史上占有举足轻重的地位，可以说研究中国的近代史就不能不提到李鸿章家族，探究李家家族中的文学创作，更有助于帮助我们了解这个晚清迅速崛起，又随着时代动荡而快速衰败的家族历史。为家族文学研究和李鸿章家族研究增加更多旁证。
参考文献：
[1]朱弁，贾文昭. 皖人诗话八种[M].黄山：：黄山书社，1995（5）
[2]章培恒，骆玉明. 中国古代文学史[M]. 上海：复旦大学出版社 1997（4）
【关键词】：李鸿章；家族；女性；文学创作
清代的合肥李家作为一个科举读书起家的大家族，家风讲究诗书传家。虽然封建时代奉行“女子无才便是德”，但是上流社会圈中女子读书还是很普遍的，李家的女眷们识文断字也不足为奇了。女性的文化素养对家庭后代的成长具有重要意义，毕竟家庭中抚养子女的任务是要女性一人承担，母亲的文化素养、教育水平对整个家族的影响是不言而喻的。家族能否兴旺，不仅要看男性社会地位，家族的女主是否贤良淑德，知书识礼也是衡量标准。所以，优秀的女性常会被称为“贤内助”。足不出户的生活使她们的诗歌多是记录日常生活琐事、个人情感，这些文字能反映出家族的生活情趣和审美品位。
一、李家女眷的诗歌创作
李鸿章的姐妹，李玉娥。著有《养性斋诗集》，还被录入《府志·才媛传》，评论她“诗近剑南”。但由于屡迁徙，诗文多遗失。李家孚在《合肥诗话》中记录了一首《夏雨初霁山庄即事》“夜雨溪桥新涨宽，桔槔声里语声欢。拖蓝三面榆阴湿，点素群飞鹭羽干。杳杳浮岚明日脚，盈盈初月上檐端。荐盘瓜果逢佳节，莫使当筵酒兴阑。”记录了初夏雨后的情景，恰逢佳节，备好瓜果，准备一场喜气洋洋的家宴。一首小诗，一次生活场景，从中透露出生活的闲适和诗人的情趣。
李鸿章的第三个女儿，李经璹，又称菊耦夫人，由李鸿章做主嫁给了张佩纶。菊耦夫人擅长诗文，张佩纶去世后，便不再写作，旧稿也遗失了，曾著有《绿窗绣草》，可惜未见刊刻流传。李菊耦的文采从一些家族记录的轶事中可以看出一二。张佩纶的《涧于日记》中记录不少和菊耦一起品茗、联诗、听菊耦弹琴的事情，二人生活可比宋代李清照和赵明诚夫妇。《涧于日记》记录了一件小事，二人一日阅读到《清波杂志》，说道宋代理学家胡瑗的“嫁娶说”，即“嫁女须胜吾家，娶妇须不若吾家”。李菊耦大不以为然，认为是“似高而实陋”，批判了一番。二人在讨论一些历史掌故时，李菊耦也常有过人之见，所以张佩纶对自己的夫人敬佩不已，称其为“虎女”。自己则为“畸人”。这段年龄相差了二十岁的婚姻并没有那么美满，李菊耦三十多岁就守寡，之后一直靠着娘家的嫁妆抚育一双儿女，少于人来往，为人孤僻，但就才情来说，李菊耦的确是出色的
《合肥诗话》的作者李家孚的姐妹李家恒也是才女。据《合肥市志》（1958—2005）记载：“李家恒，字孝琼，合肥人，国环长女。性静默，能深思，精绘事，工古文诗词。生遭乱离，愤世忧家，殒于吴门。著《绣月轩集》、《集陆联语》、《闺秀诗话》。”《合肥诗话》记“性静默，能深思，工山水，法小四王。曾应香港文学社课，为冯梦华中丞、王雪岑方伯、朱疆村侍郎所赏。”从记载中能看出， 她不仅能诗歌，更擅长书画，艺术修养和才华得到不少人的赞赏。前面提到过她的《咏菊》。这里还有《春闺杂咏》：“绣阁寻诗兴未赊，珠帘四卷月钩斜。东风一夜瞒人至，开遍春梅万树花。”她的诗歌没有伤春悲秋，春花是一夜花开惊喜，秋菊是遗世独立的高人。
女眷们身居大宅深院，在封闭的家庭生活中，文学创作成了她们的消遣方式。这里列举三位李家不同时期的女子，同是写秋景的小诗，从中能看出李家几代女眷的诗情。李国福的《秋海棠》：“小院秋深玉露寒，半钩斜月挂阑干。幽花别有轻盈态，莫作春风醉里看。”李国玲的《秋夜七绝》：“每到秋时百感生，那堪风雨满荒城。湘帘半卷灯摇影，一枕清愁梦不成。”李家谊的《咏菊》：“徙倚东篱下，秋深菊有华。幽姿耐寒寂，疏影任欹斜。堪对羁人酒，偏宜处士家。傲霜留晚节，凡卉漫相夸。”《秋海棠》，以眼前的小景入诗，文字清丽。《秋夜七绝》，带有一丝淡淡的愁绪，颇有林黛玉写《秋窗风雨夕》的感觉。《咏菊》则写菊的形态和气节。同是秋景，却又各有风姿。
二、李家联姻的外姓女眷诗歌创作
李家女眷的文采不仅仅体现在这些李家小姐们身上，李家联姻的夫人们也大多是出身书香门第的。
前文提到的李家孚的母亲，是吴鼎椿的长女，李国瓌的夫人，她也擅长诗歌。嫁入李家后与李国瓌“闺中唱和，人称羡之”。曾经写过《乙卯春送父子入都》，其中有“漫道长征苦，男儿志请缨。敢做儿女态，阻君万里程？高堂虽白发，妇职敢不勤！”完全没有依依惜别的小女儿之态，积极鼓励丈夫，对未来充满希望。她还做过一首《式微歌》：“式微式微胡不归？月华和雾冷璇玑。水晶帘卷迎宵爽，明灭流萤入户飞。”李国福也写过一首《式微歌》：“式微式微胡不归？秋风江上雁南飞。旧时袅袅门前柳，今日成阴已十围。”两首《式微歌》都是生活中闲情的记录，描写的都是秋天的景象。李国福的诗除了景色描写，更多的是感叹时光匆匆。日常点滴写入诗中，说明写诗成为了生活的一部分。
这些外姓嫁入李家的女眷们留下的点滴诗歌中，有一位周夫人令人刮目相看，可谓是女中巾帼。她就是李鸿章的弟弟李鹤章的夫人周氏，她的诗歌内容并不是风花雪月、生活琐事，而是记录了一些当时的时政大局。她的诗在《皖江同声集》刊载了两首，这两首诗都是与时局和战争有关，可见周氏是有大将气质的女子，身处战乱时代，面对危险仍能临危不惧。同治三年，李鹤章率部被围困在常熟，敌众我寡，城岌岌可危，周氏夫人和丈夫一同誓死留守稳固军心，每日登上城墙鼓励军士，还变卖首饰补贴军饷，最终成功守城。身处危境，她还亲自手绘《小楼观阵图》，因此常熟被人们称为“夫人城”。《次韵和夫子甲子寒食军中见寄》“深闺弱质敢言征，寇撼危城听有声。昼夜登陴怜将士，雨风避地慨民生。漫兮巾帼娴韬略，不愿疏章达姓名。惟祝功成君早退，鹿车同挽话时清。”记录了被敌军困在常熟城的情况，周氏夫人临危不惧，以诗记史。《次韵和夫子常昭告捷》記录了李鹤章一月内三次胜仗。这位周夫人可以说是一位“贤内助”，李鹤章后来退出仕途，回家乡合肥经商，没多久就成了当地的富商。李鹤章在合肥建义仓、义学、重建文庙、城隍庙，还主持修府学、《庐州府志》等等。李鹤章的“成绩”都是在他退出官场回归老家以后发生的，周夫人在其中起到了重要的作用，所以李家的女眷的能力是不可小觑的。
这些女眷们的诗歌除了写一些闺中闲情，也记录了一些家中的大小事件，为后人研究李鸿章家族提供了不少佐证。如前文提到的周氏夫人，她的诗歌就可以作为史实的证据。的确，李鸿章家族并不是以文学为特色的家族，但是这个家族及其联姻网在中国近现代史上占有举足轻重的地位，可以说研究中国的近代史就不能不提到李鸿章家族，探究李家家族中的文学创作，更有助于帮助我们了解这个晚清迅速崛起，又随着时代动荡而快速衰败的家族历史。为家族文学研究和李鸿章家族研究增加更多旁证。
参考文献：
[1]朱弁，贾文昭. 皖人诗话八种[M].黄山：：黄山书社，1995（5）
[2]章培恒，骆玉明. 中国古代文学史[M]. 上海：复旦大学出版社 1997（4）