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追求地平线
高三(11)班王一
理想是天空,现实是大地。这天空与大地交在一点,就是人生的地平线。
面对地平线,谁不油然而生追求的愿望?正如他欣赏美丽的天空。但是面对地平线——
有的人欣赏沿途优美的景色,迷人的风光,于是他们停步了。
有的人畏惧一路万水千山,道阻且长,于是他们停步了。
有的人“看破红尘”,干脆闭上眼,躺在路上睡大觉。
但是,总有人不留恋美景,不惧怕艰难,不甘心沉沦,始终追求着人生的地平线。
追求地平线虚幻吗?是的。人永远也走不到地平线。随着你的脚步,地平线也向前推移。但你可知道,你的脚下,已经踏出了从未有过的道路;你的汗水,已经浇开沿途多少花朵!人们认识物理没有尽头,爱因斯坦怎能不知这一点?但是他毅然开始了对物理的追求。个人生活甚至爱情在他心中都已经并不重要,更何况享乐?就连临终前,他仍拿笔做着计算。他没有,也不可能走到地平线。但他追求了,他成功了。人类将永远铭记这伟大的名字。地平线的虚幻,怎能抑制住伟人们追求的渴望?
追求地平线艰难吗?是的。一路上数不清会遇到多少峰峦,多少急流,多少沟壑。但千山万水,怎能隔阻人们对地平线的追求?贝多芬追求着他音乐的地平线。但现实中,他的世界忽然变得死一般寂静。这无异于旅人失去了他的双脚。但是,他扼住了现实的喉咙,并使之低头。他对人生地平线的追求,何异于用双手爬过座座“猿猱欲度愁攀援”的山峰!现实是艰难的,但有几个人的现实能如这般艰辛?艰辛过后,换来的是青史留名。我们怎能畏惧困难而不去追求人生的地平线!
追求地平线有意义吗?有的!诚然,很多人都抱着“何不游戏人生,管他岁岁年年”的态度,放弃了对人生地平线的追求。但他们何尝知道,正如《野性的呼唤》,最美的人生应该应着人生地平线来自心底的神秘而神圣的召唤,奋斗追求不息。人生恨短,来去匆匆,贪图享乐才最虚无。只有追求人生的地平线,在漫长的旅途上留下深深的脚印,才能体现出人生的意义。这样,在他将死的时候,才会说:“我已把整个生命和全部精力投入到对人生理想的追求中,我一生无怨无悔。”然后含笑而去。
追求人生的地平线!别沉溺于美景,别畏惧艰险,别丧失激情!记住,人生的地平线在呼唤;记住,要追求人生的地平线!
[点评]科技道路的延伸,艺术巅峰的攀登,永远离不开追求。或许,你穷尽一生也追不到你的“地平线”,但是难道你就因此停下前行的脚步?要知道,“追求”是青春最炫美的舞,“地平线”是人生最瑰丽的梦!
(指导老师:张桂萍)
别轻易哭
高三(11)班王慧
哭是一种罪过,我认为。至少对自己是一种极大的鄙薄和愚弄。
然而,想要永远不哭又的确不易做到。它毕竟是人类正常情感的一部分,不是有诗云“无情未必真豪杰”吗?
不错。然而我想说的却是,有情但未必非要用哭来表达呀!喜极而泣是有的,但你可以高兴得手舞足蹈,不知所云,甚至就是狂啸几声也不算出格,但不要哭。黯然泪下也是有的,但你可以喟然长叹,双眉紧锁,但不要哭。感激涕零时也是有的,但你可以默然良久,永铭于心,但不要哭。不为什么,只因为——眼泪很珍贵。
人不是不可以哭,但眼泪一定要流得有价值,有分量,有必要。因为眼泪会把生命中最软弱的一面表现出来。如果这种软弱可以随处释放的话,行为者便不免有了一个人人可以心照不宣的称谓——弱者。
当眼泪在不知不觉中冒出眼眶,即说明心理的最后一道防线近乎崩溃,等于向自己交上一张不及格的答卷。因为,无形中,你舍弃了坚强。而坚强却是人生中最伟大的品质之一。如果你的眼泪是不分轻重、不分场合而流,这是不是对品格的一种不负责任呢?
眼泪是你的承受能力的测验器,而你的承受力是你在世界上对别人有多少帮助的一种体现、一个侧面。你能想象一个承受力如卫希礼似的男人对他弱妻幼子能有帮助吗?而当人个体生命对别人完全失去了意义时,这个人的生命实际上已经完结了。夸张地说,眼泪可以从某个侧面反应一个人生命的价值,由此,可见其弥足珍贵。
因其珍贵,不要随意亵渎之。于是每个人都必须清楚地知道,眼泪可以在谁面前流下来。如果面对一个不值得对其流下眼泪的人哭泣,简直是对自己的一种极大的侮辱和嘲弄,之后会产生一种深深的后悔,而且将永远挥之不去。后悔而生恨,恨自己的脆弱。不知道这种精神上的自我惩罚是否是为珍贵泪水被随意践踏而做的一种补过。而这种补过是很难补完的,即使补上了,也永远留下了缝口,就像心灵上划过的刀痕,恢复得再好,总有伤疤。
真的,别轻易哭。
是有委屈,是有痛苦;是有激动,是有狂喜;是有久别重逢,是有生离死别;是有有苦难言,是有百口莫辩;是曾感受过可报以春晖的母爱,是见过曾经愧对的师长;是有往事如风故人已去的悲凉,是有怀才不遇饱经沧桑的愁肠——但别轻易为它们任何一个哭泣。你要知道:总有一天,眼泪得为更值得的事而流下,更何况,你必须坚强。因为世界需要,别人需要,你自己也需要。
[点评]虽然奥尔科特说“眼因流多泪水而愈清明”,可是,别轻易哭。不要亵渎了眼泪的珍贵,不要留下了心灵的划痕。眼泪晶莹却折射了人性的柔弱,眼泪温热却掩没了可贵的坚强。只有当眼窝的泪水被收回,我们才会真正走向成熟。
(指导老师:张桂萍)
清晨有感
高三(12)班张宁
清晨起床,习惯地拉开了窗帘——黑暗。今日又是周一,平凡又不平凡的一天。
去吃饭的时候,父亲正要出门。我知道他要去车库取车。我在母亲的催促下胡乱地吃了几口就紧跟着出了门。寒冬的清晨,风很大,我差点被吹回了家,但还是低着头向前走,因为怕冷,我没有和父亲并排,而是跟在了后面。
我发现风小了些,也许是心理作用,因为父亲在前面便有了屏障。我抬头看父亲。天很黑,父亲穿的是习惯的黑色,便越发显得深沉,难以辨别。我映着路旁人家清冷的灯光,可淡淡地辨出轮廓。
父亲很高大,无论在身体上还是感情上;父亲很宽阔,无论在身体上还是感情上。我看见父亲在寒冷的风中有点微颤地走,身体跟着步伐起伏,他在抽烟。他一直在抽烟,没有人可以阻止他,包括母亲和我,因为他的责任似乎比别人更沉重,在黑暗中他左手的烟头在闪烁,忽明忽暗,和着风的节奏。
风大了,父亲下意识地竖起了领子,我也是。我和父亲很像,不仅仅因为我是他的女儿,更因为我经历了许多他也经历的。妈妈说父亲老了,我曾经是否认的,但现在我不得不承认,因为曾经的父亲走路时不会颤,曾经的父亲也不会抽如此多的烟来解忧。烦恼离他很远,曾经的父亲……
我突然想起了许多,去年的车祸,父亲救了我,我感激他。但他却自责,因为他是司机。当我醒来的时候突然发现父亲老了,因为受了伤,身体、心上,任何一个父亲都是儿女的保护神,但我的保护神却险些失掉了神的法杖,他受了伤。
我又突然想起了许多,生意上的尔虞我诈,让每一个被这张网网住的人都颇感乏味,父亲是,很是。车祸后的官司上演了一幕又一幕,难以忍受,父亲接受了,用他父亲的责任接受了,他的双肩承受得太多,才使得他衰老得太快。
我跟着父亲走进了车库,看见他开门开车并回头叫我,黑暗中我看不清他的脸,但我感觉得到那种慈爱。
家到学校只有5分钟的车程,当我推门下车时,父亲照例嘱咐了几句,风声很大,我听不清,只看见父亲的嘴上下开合,不禁有些欲哭的冲动,但我知道泪对父亲意味着什么。我看着车灯远去,远去,消逝,父亲就这样送走了我。
周一的早晨,平凡又不平凡。我踏上台阶,清晨的一幕幕在眼前回放,父亲的背影,父亲的心,也许我也该承担一份我的责任……
[点评]总有一天,高大的父亲不再高大,健壮的父亲不再健壮。但是,他,永远是我们精神的山,倚靠的肩,避风的港,停靠的岸。父爱如茶,初尝微苦,细品甘醇。在如茶的父爱中,你是否也品出了自己的责任?
(指导老师:张桂萍)
复苏的力量
高二(11)班杨晓彤
很早之前,中国文坛上围绕着“传统与新生”这一问题就一直硝烟不断。记得前几年轰动一时的“韩寒白烨之战”,这场涉及到诸多文坛重量级元老的唇枪舌剑,最终以白烨关闭博客草草收场。韩寒说:“白烨比我想象的还要肮脏”,“收人钱说人话,收鬼钱说鬼话”等等,并生出了一个巨婴——《文坛是个屁》这篇博文。在这等强大攻势下,“挑起事端”的白烨坐不住了,回击道“书卖得好不好,和文学不文学没有多大关系”,并卷入一批老一辈评论家,如解玺璋、王小玉等。虽然表面上,此事是白烨先生颜面扫地,大败而归,但抛开事情本身,谁赢谁输还真说不定。
“韩白之战”仿佛一条传导性极强的导火索,引发了文坛中关于80后、90后文学与经典的大范围争议。有评者称,郭敬明、韩寒、张悦然等新生力量只是一种文化现象,谈不上文学,更谈不上创作,更有甚者说80后文学是“垃圾文学”。我想对于这个说法,在座的大多数都与我一样嗤之以鼻。每一种文学,都有它所代表的时代精神,那些对青春力量涉足尚浅的老前辈,恐怕也只把目光停留在本能的倚老卖老之上,总以为自己所撑起的天空永晴,忽略了“他山之石,可以攻玉”,这可称是他们创作的浮躁面。如果白烨先生言辞更慎重一些,谦虚一下,给自己提个后生可畏的醒,也许完全就是另外一番景色。
那么,抛开前辈们的成见,我们80后、90后真的是“垮掉的一代”吗?我想并不是那么绝望。近年来青春文学盛行,虽说良莠不齐,也多多少少有些许精品,比如小四的《夏至未至》,摆脱《梦里花落知多少》的抄袭阴影,这本书堪称他的巅峰之作,我听说很多人都因看过《夏至未至》而落泪,尤其是结尾那两句朴实的独白,毫无藻饰,也能使我们身体里强大的悲怆感瞬间爆发——“那个男孩,教会我成长。那个女孩,教会我爱。”再比如几乎所有女生都看过的《沙漏》,字里行间流露着我们这一代人特有的忧伤与坚强,它不像许多严肃文字那样字句精准,用典自如,却能够触碰到我们心里最敏感的静脉,也因而赢得了市场,赢得了读者。一个没有读者的作家,写的东西就没有了阅读价值,也便失去了创作的意义。我所推崇的创作,是一种来自于心灵的震颤流泻在笔尖的过程,无关风月,用我手写我心,不一定要字句斟酌,不要矫揉造作与浮华骈骊,只需要用虔诚的墨迹记录下想引起的共鸣,足矣。最真实的作品最感动人,80后、90后有丰富的物质世界,眼界更宽,心思更绵密,所以写的东西也更容易使理想化与现实重叠,它们受到市场青睐,也不足为怪了。
然而我们这一代创作的弊病也不少。评论家向80后、90后开火,多半集中在“思想肤浅”这一条上。何以至此呢?我想,是我们缺乏一种创作的使命感,更趋向于功利和讨好市场,以大量恶俗的桥段赢取小众欢心。看老一辈的作品,虽不是很花哨,却像一种心灵的朝圣,灵魂的洗涤,如王朔先生的杂文,通篇鲜有华丽的词藻,却极具思考价值;再如毕淑敏的文章,文义双赢,情节和深刻性也很出彩,又是一个时代的映射。这是我们所欠缺的,也是潜在的最大危机。正如席慕容所说:“写作的时候,我一无所求。”我们在创作的时候,不应当祈望文字给我们什么,而是应当思考——我们有责任赋予它什么,如此一来,我们的作品便会有岁月的厚重感与时代感。
总之,文字创作任重而道远,我们这一代最大的优势在于多元,在这个基础上取精去粗,更用强大的实力去具象飘渺的情思,相信我们这些复苏的力量,会给文坛一片不同的云蒸霞蔚。
最后,送给大家一首小诗,作为今天演讲的结束。
嫁给笔
如果在某一天墨水用尽笔尖折断/再不能用素净的色彩记录冬天的冷暖/即使雪埋葬花园水汽在篝火里沸反/即使静默在绝美的金色的沙滩/也只能百无聊赖地/看自己的影子孤独地拉长缩短
如果丧失这一种接近永恒的方式/又该如何去收藏纪念自己的心事/又怎么能在多年之后依然记得自己当时/曾经焦虑欣喜孤单困顿的样子/或许唯是笔纸/以及那淡净的纯粹文字的诗
既然生命是未知的谜/那么就把一生交给笔/嫁给一个用生命的丝来编织的传奇
[点评]青春文学,一直备受诟病。而作者却能站在历史的高度,既看到其优势,又言其不足,令远远观望青春文学者忍不住去欣赏,去品味,去感受。其实文学本身是相通的,关键是站在什么立场,用什么原则去接受。本文作者文笔犀利,思想深刻,颇有时代的责任感,读来让人振奋。
(指导老师:李岩)
明媚的日子
高三(1)班杨琳琳
很久很久以前,听说有一种日子叫黑色高三,微微的恐惧,却也庆幸它离我还远;在一分钟之前,认真地研究桌前的台历,才意识到我的高三已度过两月有余,浅浅地微笑——一切都好。
似乎没有特殊的变化,暂未领教考试之可怖,也未进入综合复习之高深,只是每天按部就班地复习,心无杂念。
但班主任老师再一次郑重而严肃地强调形势之严峻,任务之艰巨,时间之紧迫。教室很安静,我却突然开始极度地亢奋。就像文艺复兴中人的觉醒,我似乎第一次这样深刻地意识到,我的手中正掌握着我的梦想,我此刻的行动正决定我的未来。呆呆地望向窗外,勾画着心中的珍藏已久的校园。不去想接下来的辛苦与艰难,不介意一年的积蓄与磨炼,只是虔诚地相信:圆梦,我可以;付出一切也在所不惜。希望,让平淡的日子变得明亮。
但人不能活在想象里。化学老师说:胶体粒子半径太大,不能穿过半透膜。对此的理解是:如果考试扣的分太多,就进不去好大学。接下来的事情就很简单了:听课、看书、做题。生活自此变得简单平静,又纯粹得美好。
只是时间却突然成了稀缺资源。桌子上的教材、笔记、试卷、练习、讲义连同草纸已经越堆越高,任务的完成似乎遥遥无期。雄心勃勃地制订今天的计划,却遗憾地发现有些事已经打算了若干天却至今不曾开始,不禁哑然。忽听见身旁一乖乖的小女生用凄惨的小嗓子叫:“怎么办呀,我才写完数学,还没有做物理作业,生物也没有复习,还要整理语文和英语。还有……还有……啊——”“唉”引起了周围人共同的感叹后,大家继续战斗。其实老师们大多是很善良地留不太多的作业,但经历一个上午就可以真切地感受到积土成山的力量,何况还有非作业的必须任务。就像马克思在《资本论》中的形容:工作日就是一天24小时减去几小时休息时间。只不过现在不是资本的要求,而是自己的要求。同桌的女生一天抬几次头都数得清楚,竟也会说:“我刚才都没有好好学习!”让周围人备感惭愧。也许只有在高三才会为一件没有太多乐趣的工作如此专注,以至于深夜将自己扔在床上时,会无比满足。
慵懒的日子算是没有了,可生活总体愉快。大家开始在课堂上抓住每一次不太好笑的幽默松弛脸部肌肉,用无伤大雅的玩笑释放积累的压抑。每天清晨迎着太阳,总会充满激情;而每天傍晚对着自习室的窗子看日落远山,晚霞将天空涂上薄薄的绛红或浅紫,更是一件极惬意的事了。缺少乐趣的日子,给了我们创造乐趣的机会。
就这样一天天走过,没有想象中的黑暗与疲倦,有的是追梦旅途上的踏实与满足。
很久很久以后,我想我会记得有一段日子叫明媚的高三,在那时梦想着,奋斗着,成长着。
[点评]此文以平静似水的语言展现出一段真实而又可感的高三生活。纯粹、阳光与希望取代了枯燥、阴霾与压抑,这是一种心态上的乐观平和,是一个思考者的甜蜜奋斗,更是一个追梦者因爱、因梦而幸福的生存姿态!
(指导老师:毕文骥)
活着
高三(4)班陈琳
不止一次地听说过这样的消息,某某学校发生了跳楼事件,某某女生因与所谓的男友产生矛盾,选择了极端,从楼上坠落……珍惜生命,也许是个太古老的话题,可时至今日,我们依然遗憾地发现,还是有正值芳龄的人轻易舍弃含苞待放的生命,还是有受过高水平教育的人把死亡当成解脱。除了哀其不幸、怒其不争,我更多的还是痛其不悟。
茫茫人海中,我们的父母相遇并结合的几率极低,因此每个生命的降临,本身就是莫大的惊喜。大千世界中,疾病、饥饿、战争、事故无时无刻不威胁着生命的存在。重症监护室中的病人,忍受治疗带来的巨大痛苦,唯一的希望是活着;非洲大陆上的人民,饱受贫穷和饥饿的摧残,唯一的信念是活着;汶川地震中被压在瓦砾中的人们,经受灾难的袭击,唯一的支撑是活着。如果病痛中有希望,饥饿中有信念,废墟中有支撑;如果水深火热里的他们仍对生命怀有无限热忱和满腔向往,那么一切健全的我们该怎样才能对造化的恩赐心安理得?
尼采曾说:“谁不尊重生命,谁就不配拥有生命。”古语有言:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”我们并非遗世而独立,我们是他们的孩子,是他们的伴侣,是他们的父母,是他们的朋友。对于那些轻易寻短见的人,我想说有太多人需要你,而你选择了离开。父母含辛茹苦的养育难道不值得感激?爱人相濡以沫的陪伴难道不值得留恋?孩子天真稚嫩的依赖难道不值得挂念?朋友肝胆相照的扶持难道不值得感怀?仅有一次的生命难道不值得珍惜?你可曾想过,本该承欢膝下的你却带给了父母白发人送黑发人的悲痛?你可曾明白,本该执手偕老的你却带给了爱人绵绵无绝期的相思?你可曾懂得,本该尽心呵护的你却带给了孩子无依无靠的凄凉?你可曾了解,本该风雨同舟的你却带给了朋友天人永隔的绝望?生命,不仅是一呼一吸的重量,更是爱,是责任,是对天地的承诺。
我们都是天之骄子,也许步入社会以后,面对挫折会有更多的不适应。倘若果真萌生了轻生的念头,请回头看看那些殷殷的目光,请仔细欣赏这因你而精彩的世界,请切记没有什么值得付出生命,请不要狠心舍弃,过早凋零。无论我们以后身在何方,请以乐观昂扬的心面对每天的朝阳,并告诉自己,我是无与伦比的美丽,我要天下无双的生命。
[点评]死去有时很容易,活着有时很艰难。你选择什么?假若你无视造化的恩赐与给予,假若你无视生命的爱与责任,那么,你就会做出错误的选择。作者以饱蘸情感的笔让我们珍爱生命,聪明的你,可否给作者一份“活着”的承诺?
(指导老师:张桂萍)
高三(11)班王一
理想是天空,现实是大地。这天空与大地交在一点,就是人生的地平线。
面对地平线,谁不油然而生追求的愿望?正如他欣赏美丽的天空。但是面对地平线——
有的人欣赏沿途优美的景色,迷人的风光,于是他们停步了。
有的人畏惧一路万水千山,道阻且长,于是他们停步了。
有的人“看破红尘”,干脆闭上眼,躺在路上睡大觉。
但是,总有人不留恋美景,不惧怕艰难,不甘心沉沦,始终追求着人生的地平线。
追求地平线虚幻吗?是的。人永远也走不到地平线。随着你的脚步,地平线也向前推移。但你可知道,你的脚下,已经踏出了从未有过的道路;你的汗水,已经浇开沿途多少花朵!人们认识物理没有尽头,爱因斯坦怎能不知这一点?但是他毅然开始了对物理的追求。个人生活甚至爱情在他心中都已经并不重要,更何况享乐?就连临终前,他仍拿笔做着计算。他没有,也不可能走到地平线。但他追求了,他成功了。人类将永远铭记这伟大的名字。地平线的虚幻,怎能抑制住伟人们追求的渴望?
追求地平线艰难吗?是的。一路上数不清会遇到多少峰峦,多少急流,多少沟壑。但千山万水,怎能隔阻人们对地平线的追求?贝多芬追求着他音乐的地平线。但现实中,他的世界忽然变得死一般寂静。这无异于旅人失去了他的双脚。但是,他扼住了现实的喉咙,并使之低头。他对人生地平线的追求,何异于用双手爬过座座“猿猱欲度愁攀援”的山峰!现实是艰难的,但有几个人的现实能如这般艰辛?艰辛过后,换来的是青史留名。我们怎能畏惧困难而不去追求人生的地平线!
追求地平线有意义吗?有的!诚然,很多人都抱着“何不游戏人生,管他岁岁年年”的态度,放弃了对人生地平线的追求。但他们何尝知道,正如《野性的呼唤》,最美的人生应该应着人生地平线来自心底的神秘而神圣的召唤,奋斗追求不息。人生恨短,来去匆匆,贪图享乐才最虚无。只有追求人生的地平线,在漫长的旅途上留下深深的脚印,才能体现出人生的意义。这样,在他将死的时候,才会说:“我已把整个生命和全部精力投入到对人生理想的追求中,我一生无怨无悔。”然后含笑而去。
追求人生的地平线!别沉溺于美景,别畏惧艰险,别丧失激情!记住,人生的地平线在呼唤;记住,要追求人生的地平线!
[点评]科技道路的延伸,艺术巅峰的攀登,永远离不开追求。或许,你穷尽一生也追不到你的“地平线”,但是难道你就因此停下前行的脚步?要知道,“追求”是青春最炫美的舞,“地平线”是人生最瑰丽的梦!
(指导老师:张桂萍)
别轻易哭
高三(11)班王慧
哭是一种罪过,我认为。至少对自己是一种极大的鄙薄和愚弄。
然而,想要永远不哭又的确不易做到。它毕竟是人类正常情感的一部分,不是有诗云“无情未必真豪杰”吗?
不错。然而我想说的却是,有情但未必非要用哭来表达呀!喜极而泣是有的,但你可以高兴得手舞足蹈,不知所云,甚至就是狂啸几声也不算出格,但不要哭。黯然泪下也是有的,但你可以喟然长叹,双眉紧锁,但不要哭。感激涕零时也是有的,但你可以默然良久,永铭于心,但不要哭。不为什么,只因为——眼泪很珍贵。
人不是不可以哭,但眼泪一定要流得有价值,有分量,有必要。因为眼泪会把生命中最软弱的一面表现出来。如果这种软弱可以随处释放的话,行为者便不免有了一个人人可以心照不宣的称谓——弱者。
当眼泪在不知不觉中冒出眼眶,即说明心理的最后一道防线近乎崩溃,等于向自己交上一张不及格的答卷。因为,无形中,你舍弃了坚强。而坚强却是人生中最伟大的品质之一。如果你的眼泪是不分轻重、不分场合而流,这是不是对品格的一种不负责任呢?
眼泪是你的承受能力的测验器,而你的承受力是你在世界上对别人有多少帮助的一种体现、一个侧面。你能想象一个承受力如卫希礼似的男人对他弱妻幼子能有帮助吗?而当人个体生命对别人完全失去了意义时,这个人的生命实际上已经完结了。夸张地说,眼泪可以从某个侧面反应一个人生命的价值,由此,可见其弥足珍贵。
因其珍贵,不要随意亵渎之。于是每个人都必须清楚地知道,眼泪可以在谁面前流下来。如果面对一个不值得对其流下眼泪的人哭泣,简直是对自己的一种极大的侮辱和嘲弄,之后会产生一种深深的后悔,而且将永远挥之不去。后悔而生恨,恨自己的脆弱。不知道这种精神上的自我惩罚是否是为珍贵泪水被随意践踏而做的一种补过。而这种补过是很难补完的,即使补上了,也永远留下了缝口,就像心灵上划过的刀痕,恢复得再好,总有伤疤。
真的,别轻易哭。
是有委屈,是有痛苦;是有激动,是有狂喜;是有久别重逢,是有生离死别;是有有苦难言,是有百口莫辩;是曾感受过可报以春晖的母爱,是见过曾经愧对的师长;是有往事如风故人已去的悲凉,是有怀才不遇饱经沧桑的愁肠——但别轻易为它们任何一个哭泣。你要知道:总有一天,眼泪得为更值得的事而流下,更何况,你必须坚强。因为世界需要,别人需要,你自己也需要。
[点评]虽然奥尔科特说“眼因流多泪水而愈清明”,可是,别轻易哭。不要亵渎了眼泪的珍贵,不要留下了心灵的划痕。眼泪晶莹却折射了人性的柔弱,眼泪温热却掩没了可贵的坚强。只有当眼窝的泪水被收回,我们才会真正走向成熟。
(指导老师:张桂萍)
清晨有感
高三(12)班张宁
清晨起床,习惯地拉开了窗帘——黑暗。今日又是周一,平凡又不平凡的一天。
去吃饭的时候,父亲正要出门。我知道他要去车库取车。我在母亲的催促下胡乱地吃了几口就紧跟着出了门。寒冬的清晨,风很大,我差点被吹回了家,但还是低着头向前走,因为怕冷,我没有和父亲并排,而是跟在了后面。
我发现风小了些,也许是心理作用,因为父亲在前面便有了屏障。我抬头看父亲。天很黑,父亲穿的是习惯的黑色,便越发显得深沉,难以辨别。我映着路旁人家清冷的灯光,可淡淡地辨出轮廓。
父亲很高大,无论在身体上还是感情上;父亲很宽阔,无论在身体上还是感情上。我看见父亲在寒冷的风中有点微颤地走,身体跟着步伐起伏,他在抽烟。他一直在抽烟,没有人可以阻止他,包括母亲和我,因为他的责任似乎比别人更沉重,在黑暗中他左手的烟头在闪烁,忽明忽暗,和着风的节奏。
风大了,父亲下意识地竖起了领子,我也是。我和父亲很像,不仅仅因为我是他的女儿,更因为我经历了许多他也经历的。妈妈说父亲老了,我曾经是否认的,但现在我不得不承认,因为曾经的父亲走路时不会颤,曾经的父亲也不会抽如此多的烟来解忧。烦恼离他很远,曾经的父亲……
我突然想起了许多,去年的车祸,父亲救了我,我感激他。但他却自责,因为他是司机。当我醒来的时候突然发现父亲老了,因为受了伤,身体、心上,任何一个父亲都是儿女的保护神,但我的保护神却险些失掉了神的法杖,他受了伤。
我又突然想起了许多,生意上的尔虞我诈,让每一个被这张网网住的人都颇感乏味,父亲是,很是。车祸后的官司上演了一幕又一幕,难以忍受,父亲接受了,用他父亲的责任接受了,他的双肩承受得太多,才使得他衰老得太快。
我跟着父亲走进了车库,看见他开门开车并回头叫我,黑暗中我看不清他的脸,但我感觉得到那种慈爱。
家到学校只有5分钟的车程,当我推门下车时,父亲照例嘱咐了几句,风声很大,我听不清,只看见父亲的嘴上下开合,不禁有些欲哭的冲动,但我知道泪对父亲意味着什么。我看着车灯远去,远去,消逝,父亲就这样送走了我。
周一的早晨,平凡又不平凡。我踏上台阶,清晨的一幕幕在眼前回放,父亲的背影,父亲的心,也许我也该承担一份我的责任……
[点评]总有一天,高大的父亲不再高大,健壮的父亲不再健壮。但是,他,永远是我们精神的山,倚靠的肩,避风的港,停靠的岸。父爱如茶,初尝微苦,细品甘醇。在如茶的父爱中,你是否也品出了自己的责任?
(指导老师:张桂萍)
复苏的力量
高二(11)班杨晓彤
很早之前,中国文坛上围绕着“传统与新生”这一问题就一直硝烟不断。记得前几年轰动一时的“韩寒白烨之战”,这场涉及到诸多文坛重量级元老的唇枪舌剑,最终以白烨关闭博客草草收场。韩寒说:“白烨比我想象的还要肮脏”,“收人钱说人话,收鬼钱说鬼话”等等,并生出了一个巨婴——《文坛是个屁》这篇博文。在这等强大攻势下,“挑起事端”的白烨坐不住了,回击道“书卖得好不好,和文学不文学没有多大关系”,并卷入一批老一辈评论家,如解玺璋、王小玉等。虽然表面上,此事是白烨先生颜面扫地,大败而归,但抛开事情本身,谁赢谁输还真说不定。
“韩白之战”仿佛一条传导性极强的导火索,引发了文坛中关于80后、90后文学与经典的大范围争议。有评者称,郭敬明、韩寒、张悦然等新生力量只是一种文化现象,谈不上文学,更谈不上创作,更有甚者说80后文学是“垃圾文学”。我想对于这个说法,在座的大多数都与我一样嗤之以鼻。每一种文学,都有它所代表的时代精神,那些对青春力量涉足尚浅的老前辈,恐怕也只把目光停留在本能的倚老卖老之上,总以为自己所撑起的天空永晴,忽略了“他山之石,可以攻玉”,这可称是他们创作的浮躁面。如果白烨先生言辞更慎重一些,谦虚一下,给自己提个后生可畏的醒,也许完全就是另外一番景色。
那么,抛开前辈们的成见,我们80后、90后真的是“垮掉的一代”吗?我想并不是那么绝望。近年来青春文学盛行,虽说良莠不齐,也多多少少有些许精品,比如小四的《夏至未至》,摆脱《梦里花落知多少》的抄袭阴影,这本书堪称他的巅峰之作,我听说很多人都因看过《夏至未至》而落泪,尤其是结尾那两句朴实的独白,毫无藻饰,也能使我们身体里强大的悲怆感瞬间爆发——“那个男孩,教会我成长。那个女孩,教会我爱。”再比如几乎所有女生都看过的《沙漏》,字里行间流露着我们这一代人特有的忧伤与坚强,它不像许多严肃文字那样字句精准,用典自如,却能够触碰到我们心里最敏感的静脉,也因而赢得了市场,赢得了读者。一个没有读者的作家,写的东西就没有了阅读价值,也便失去了创作的意义。我所推崇的创作,是一种来自于心灵的震颤流泻在笔尖的过程,无关风月,用我手写我心,不一定要字句斟酌,不要矫揉造作与浮华骈骊,只需要用虔诚的墨迹记录下想引起的共鸣,足矣。最真实的作品最感动人,80后、90后有丰富的物质世界,眼界更宽,心思更绵密,所以写的东西也更容易使理想化与现实重叠,它们受到市场青睐,也不足为怪了。
然而我们这一代创作的弊病也不少。评论家向80后、90后开火,多半集中在“思想肤浅”这一条上。何以至此呢?我想,是我们缺乏一种创作的使命感,更趋向于功利和讨好市场,以大量恶俗的桥段赢取小众欢心。看老一辈的作品,虽不是很花哨,却像一种心灵的朝圣,灵魂的洗涤,如王朔先生的杂文,通篇鲜有华丽的词藻,却极具思考价值;再如毕淑敏的文章,文义双赢,情节和深刻性也很出彩,又是一个时代的映射。这是我们所欠缺的,也是潜在的最大危机。正如席慕容所说:“写作的时候,我一无所求。”我们在创作的时候,不应当祈望文字给我们什么,而是应当思考——我们有责任赋予它什么,如此一来,我们的作品便会有岁月的厚重感与时代感。
总之,文字创作任重而道远,我们这一代最大的优势在于多元,在这个基础上取精去粗,更用强大的实力去具象飘渺的情思,相信我们这些复苏的力量,会给文坛一片不同的云蒸霞蔚。
最后,送给大家一首小诗,作为今天演讲的结束。
嫁给笔
如果在某一天墨水用尽笔尖折断/再不能用素净的色彩记录冬天的冷暖/即使雪埋葬花园水汽在篝火里沸反/即使静默在绝美的金色的沙滩/也只能百无聊赖地/看自己的影子孤独地拉长缩短
如果丧失这一种接近永恒的方式/又该如何去收藏纪念自己的心事/又怎么能在多年之后依然记得自己当时/曾经焦虑欣喜孤单困顿的样子/或许唯是笔纸/以及那淡净的纯粹文字的诗
既然生命是未知的谜/那么就把一生交给笔/嫁给一个用生命的丝来编织的传奇
[点评]青春文学,一直备受诟病。而作者却能站在历史的高度,既看到其优势,又言其不足,令远远观望青春文学者忍不住去欣赏,去品味,去感受。其实文学本身是相通的,关键是站在什么立场,用什么原则去接受。本文作者文笔犀利,思想深刻,颇有时代的责任感,读来让人振奋。
(指导老师:李岩)
明媚的日子
高三(1)班杨琳琳
很久很久以前,听说有一种日子叫黑色高三,微微的恐惧,却也庆幸它离我还远;在一分钟之前,认真地研究桌前的台历,才意识到我的高三已度过两月有余,浅浅地微笑——一切都好。
似乎没有特殊的变化,暂未领教考试之可怖,也未进入综合复习之高深,只是每天按部就班地复习,心无杂念。
但班主任老师再一次郑重而严肃地强调形势之严峻,任务之艰巨,时间之紧迫。教室很安静,我却突然开始极度地亢奋。就像文艺复兴中人的觉醒,我似乎第一次这样深刻地意识到,我的手中正掌握着我的梦想,我此刻的行动正决定我的未来。呆呆地望向窗外,勾画着心中的珍藏已久的校园。不去想接下来的辛苦与艰难,不介意一年的积蓄与磨炼,只是虔诚地相信:圆梦,我可以;付出一切也在所不惜。希望,让平淡的日子变得明亮。
但人不能活在想象里。化学老师说:胶体粒子半径太大,不能穿过半透膜。对此的理解是:如果考试扣的分太多,就进不去好大学。接下来的事情就很简单了:听课、看书、做题。生活自此变得简单平静,又纯粹得美好。
只是时间却突然成了稀缺资源。桌子上的教材、笔记、试卷、练习、讲义连同草纸已经越堆越高,任务的完成似乎遥遥无期。雄心勃勃地制订今天的计划,却遗憾地发现有些事已经打算了若干天却至今不曾开始,不禁哑然。忽听见身旁一乖乖的小女生用凄惨的小嗓子叫:“怎么办呀,我才写完数学,还没有做物理作业,生物也没有复习,还要整理语文和英语。还有……还有……啊——”“唉”引起了周围人共同的感叹后,大家继续战斗。其实老师们大多是很善良地留不太多的作业,但经历一个上午就可以真切地感受到积土成山的力量,何况还有非作业的必须任务。就像马克思在《资本论》中的形容:工作日就是一天24小时减去几小时休息时间。只不过现在不是资本的要求,而是自己的要求。同桌的女生一天抬几次头都数得清楚,竟也会说:“我刚才都没有好好学习!”让周围人备感惭愧。也许只有在高三才会为一件没有太多乐趣的工作如此专注,以至于深夜将自己扔在床上时,会无比满足。
慵懒的日子算是没有了,可生活总体愉快。大家开始在课堂上抓住每一次不太好笑的幽默松弛脸部肌肉,用无伤大雅的玩笑释放积累的压抑。每天清晨迎着太阳,总会充满激情;而每天傍晚对着自习室的窗子看日落远山,晚霞将天空涂上薄薄的绛红或浅紫,更是一件极惬意的事了。缺少乐趣的日子,给了我们创造乐趣的机会。
就这样一天天走过,没有想象中的黑暗与疲倦,有的是追梦旅途上的踏实与满足。
很久很久以后,我想我会记得有一段日子叫明媚的高三,在那时梦想着,奋斗着,成长着。
[点评]此文以平静似水的语言展现出一段真实而又可感的高三生活。纯粹、阳光与希望取代了枯燥、阴霾与压抑,这是一种心态上的乐观平和,是一个思考者的甜蜜奋斗,更是一个追梦者因爱、因梦而幸福的生存姿态!
(指导老师:毕文骥)
活着
高三(4)班陈琳
不止一次地听说过这样的消息,某某学校发生了跳楼事件,某某女生因与所谓的男友产生矛盾,选择了极端,从楼上坠落……珍惜生命,也许是个太古老的话题,可时至今日,我们依然遗憾地发现,还是有正值芳龄的人轻易舍弃含苞待放的生命,还是有受过高水平教育的人把死亡当成解脱。除了哀其不幸、怒其不争,我更多的还是痛其不悟。
茫茫人海中,我们的父母相遇并结合的几率极低,因此每个生命的降临,本身就是莫大的惊喜。大千世界中,疾病、饥饿、战争、事故无时无刻不威胁着生命的存在。重症监护室中的病人,忍受治疗带来的巨大痛苦,唯一的希望是活着;非洲大陆上的人民,饱受贫穷和饥饿的摧残,唯一的信念是活着;汶川地震中被压在瓦砾中的人们,经受灾难的袭击,唯一的支撑是活着。如果病痛中有希望,饥饿中有信念,废墟中有支撑;如果水深火热里的他们仍对生命怀有无限热忱和满腔向往,那么一切健全的我们该怎样才能对造化的恩赐心安理得?
尼采曾说:“谁不尊重生命,谁就不配拥有生命。”古语有言:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”我们并非遗世而独立,我们是他们的孩子,是他们的伴侣,是他们的父母,是他们的朋友。对于那些轻易寻短见的人,我想说有太多人需要你,而你选择了离开。父母含辛茹苦的养育难道不值得感激?爱人相濡以沫的陪伴难道不值得留恋?孩子天真稚嫩的依赖难道不值得挂念?朋友肝胆相照的扶持难道不值得感怀?仅有一次的生命难道不值得珍惜?你可曾想过,本该承欢膝下的你却带给了父母白发人送黑发人的悲痛?你可曾明白,本该执手偕老的你却带给了爱人绵绵无绝期的相思?你可曾懂得,本该尽心呵护的你却带给了孩子无依无靠的凄凉?你可曾了解,本该风雨同舟的你却带给了朋友天人永隔的绝望?生命,不仅是一呼一吸的重量,更是爱,是责任,是对天地的承诺。
我们都是天之骄子,也许步入社会以后,面对挫折会有更多的不适应。倘若果真萌生了轻生的念头,请回头看看那些殷殷的目光,请仔细欣赏这因你而精彩的世界,请切记没有什么值得付出生命,请不要狠心舍弃,过早凋零。无论我们以后身在何方,请以乐观昂扬的心面对每天的朝阳,并告诉自己,我是无与伦比的美丽,我要天下无双的生命。
[点评]死去有时很容易,活着有时很艰难。你选择什么?假若你无视造化的恩赐与给予,假若你无视生命的爱与责任,那么,你就会做出错误的选择。作者以饱蘸情感的笔让我们珍爱生命,聪明的你,可否给作者一份“活着”的承诺?
(指导老师:张桂萍)