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在处理德性和知识的关系问题上，中国传统哲学始终把德性置于一种主体地位：儒家以德性为知识的根基，道家则经历了从知识与德性的对立走向知识服务于德性的过程，佛家通过“转识成智”来化解二者的对立。这种德性至上的价值取向有着其内在的合理性，但也存在着偏执。
知识与德性之关系初探——基于中国哲学史的视角
【摘 要】
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在处理德性和知识的关系问题上，中国传统哲学始终把德性置于一种主体地位：儒家以德性为知识的根基，道家则经历了从知识与德性的对立走向知识服务于德性的过程，佛家通过“转识成智
【机 构】
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海军兵种指挥学院
【出 处】
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中国石油大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2008年1期
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