小学《品德与社会》是对小学阶段的儿童进行道德教育的主要课程，它以改变态度、情感和行为为主要目标。著名教育家布鲁纳说过：知识的获得是一个主动的过程，学习者不应该是信息的被动接受者，而应该是获取知识过程的主动参与者。思想品德课的教学，是否真正朝着素质教育迈进，其重要标志是学生主体参与教育过程的程度。在教学中，我根据教学内容和学生已有的知识基础和学习经验，为学生安排充实、丰富的活动，给予他们充分表现的机会，不断唤起学生的主体意识，发挥学生的主体作用，促进学生主动参与到教学过程中来，让他们在自主发现、自主探究、自主判断、共同评价中，明辨是非，感知善恶，加速正确认识道德的内化，促进良好品德和行为习惯的养成。
　　一、角色扮演 深化理解
　　 近年来，有识之士提出“让学生在活动中学习思品”、“思品教学体现活动化”等观点。在思想品德课中，一篇故事完整、情节生动、表象鲜明的课文，可以让学生自己来扮演课文中的人物，表演出整个故事情节。引进日常生活事件中的角色扮演，旨在让学生阅读文本，加上学生已有的经验，再现生活中的某个行为片断，让学生产生身临其境之感。更重要的是情境中总是蕴含着十分丰富的行为思想方面的信息，可供他们观察、体验、探究，从而得出自身价值的判断。这是一种以社会经验为基础而设计出的教育模式。它使学生身临其境，增强其在社会中的角色意识，唤起责任感。如教学《寸金难买寸光阴》，在“快！快！不能快点吗？”这一环节，我让学生根据教材中提供的几个事例，结合平时的实际进行演出。这些事例有很大一部分是班上学生真实生活的写照，表演起来入情入境，对学生的触动较大。这样的角色扮演，不仅使学生在与文本对话中获得体验，而且还为师生、生生对话搭建了舞台。表演之后，学生对“时间是宝贵的，要珍惜时间”有了进一步的认识和感悟。
　　 再如教学《我们敬爱的老师》一课时，可以让学生扮演老师来教育学生。以剧本的形式，进行亲身体验，学生有身临其境之感，充分体会到教师的不容易，深切地感受到人与人之间的情感互动，从而促使学生敬爱老师的想法油然而生。
　　二、组织辩论 强化明理
　　 学生的道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展认识，深化明理，而开展课堂辩论，是达到这一目的的有效方法。中央电视台曾经现场直播“国际大专辩论会”，吸引了无数观众。来自不同国家的選手旁征博引，唇枪舌剑，向广大观众展示了敏捷的思维，超凡的口才。在思想品德课教学中，教师通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。
　　 “灯不拨不明，理不争不透”。在教学过程中，教师有意创设道德认知冲突，为学生营造有利于开展课堂辩论的环境。例如教学《诚实守信》一课时，我借助多媒体创设了这样一个情境：李华病了，刘静打算第二天去看望她，顺便还书，结果下雨了，刘静还应该去吗？我没有让学生直接回答，而是让认为应该去的同学坐左边，认为不应该去的同学坐右边，座位调整使课堂成为辩论会场，在对抗辩论中，使学生得到启发，明白生活中许多看似平常的事情也能反映出我们品格上的缺憾，知道怎么做是值得提倡的，从而提高了学生的道德思辩能力和认知水平。
　　 再如上网，这是目前在学生中比较流行的一种活动方式。对于它的利弊，社会上的看法众说不一。但在家长和老师看来，学生上网利大于弊，因为学生尤其是小学生自控能力差，很容易入迷而耽搁学习。那么学生的想法呢？是受不了诱惑还是逆反心理作祟？以至于屡禁不止。为此我在教学《哪些地方不能去》时，有意安排了学生辩论赛的教学形式，让学生通过彼此的唇枪舌战来充分发表自己的看法，最后进行总结和正确引导，肯定学生积极参与的精神，表扬他们勤于思考，善于辩论，这样在辩论的过程中，加深了学生对问题的理解，使思想品德教育落在实处。
　　三、还原生活、 知行结合
　　 教材不是教学的唯一资源，学生的生活世界、直接经验、感知体验都是课堂教学的重要资源。课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求，也就是在教学过程中要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方式。在品德教学中，我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。
　　 如教学《请到我的家乡来》后我安排了课外活动，组织学生参观家乡的工厂、街道、名胜古迹。通过参观，使学生亲眼目睹家乡所发生的巨大变化，激起对家乡、对党、对祖国的热爱之情，激起为建设家乡，建设祖国而学习的积极性。
　　 我国著名教育家陶行知强调“做、学、教合一”。他说：“先生拿做来教乃是真教;学生拿做来学，方是实学”。思想品德课的实践，就是“做中学”的一种体现，促进儿童由“知”向“行”的转化，从而知行统一。
　　四、换位体验 内化认识
　　 换位体验是客观事物作用于人而引起共鸣的一种情感体验。在思想品德课教学中采取换位体验方式，以促成有如亲身感受的体验，增强学生对道德知识的理解，激发他们的道德情感内化为道德认识。例如在《有多少人为了我》一课中，有一组名为‘你能为他们想一想吗？’的漫画。教学时我首先引导学生回忆生活中还有哪些只图自己方便，给他人添乱的事;然后让学生设身处地想想：假如这些劳动者是自己的亲人，自己的态度会怎样？假如自己是这些劳动者，会有什么感受？从而引导学生反思自己对劳动者的态度，倡导“人人为我，我为人人”的理念，使学生懂得凡事不要只为自己着想，只图自己痛快，要珍惜别人的劳动成果，让学生更深层次地接受道德知识，进一步指导行为实践。
　　 再如《同学之间》一课中，有这样一个故事：王辉的父母离婚后，王辉由爸爸抚养。他的一些同学知道后，在背后议论他是一个没妈的孩子。教学时，我让学生换位体验王辉的心情，即设计这样的问题让学生体会：如果你处在这样的情境中将会怎么想？同学们将心比心，真正感受到离异子女已经够痛苦了，别人不同情，反而嘲笑、戏弄，会使他更难过了。有了这样的情感体验，就会自觉地去同情和帮助离异子女。这样的换位体验，无疑对提高学生的道德素质起着积极作用。
　　 儿童是学习的主体，学生品德的形成和社会性的发展，是在各种活动中通过自身和外界的相互作用来实现的。教师通过创设丰富的、灵活的、直观的、开放的学习形式，给学生大量动脑、动手、动口的机会，让课堂活起来，让学生动起来，既强化了学生的主体意识，又提高了主体参与能力，从而增强了思想品德课的实效性。