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【摘要】“阅读者”课程是为乡村孩子打造的一剂阅读良方，对乡村小学学生的阅读实践与推广具有普适性的借鉴意义。“阅读者”课程指向提升学生的阅读素养，梳理“史、诗、画、文”阅读内容体系，注重阅读体验，搭建多元展示平台，使“阅读”有标、有形、有法，更入心、动心。
【关键词】阅读图谱 课程操作 阅读展示
一所农村单立小学——宋剑湖小学在10年的时间里坚持开展“大阅读”，即每天中午全校学生阅读20分钟。一种十年的坚持，必定有其存在的合理性与必要性。这种阅读课程，既使教师深刻地意识到阅读对于学生语文素养的至关重要性，同时又敏锐地察觉到“大阅读”还只是阅读课程的初级形态。阅读内容的散漫性、阅读指导的匮乏性、阅读所得的随意性使得“大阅读”仅仅完成了字面的解读“读书”而已。所以在“大阅读”经历了时间的淬炼之后，学校全面开始了阅读课程的升级版——“阅读者”课程的思与行。
一、基于“乡村小学”的阅读课程指向何处
当我们追寻一个课程的方向时，不得不先找到它的起点。
“乡村小学”的概念早已在颠覆中，不再是信息闭塞、书籍缺乏的“落后”代名词，而是开放度大、兼容性强、生长力盛的“美丽乡村”。那么，经济形态、社会样态的改变又给学校的阅读推广带来了怎样的变化呢？
一是“生均图书量”与“生均阅读量”的反差。统计数据显示，即使是最小的农村单立小学，生均图书量也达到了33本，学校图书馆的书籍古今中外应有尽有，每年还有固定的购书资金的投入。可是问卷调查的数据显示，学生每年的阅读量在5本左右。数据背后说明了“有书”不等于“读书”。
二是“书籍的伟大光辉”与“阅读者缺位”的沟壑。经典文集不仅仅是文字的记叙，而是中国文化的记载，承载了中国数千年的智慧，深厚而博大，因此闪耀着伟大的光辉，能照耀心灵。作为阅读主体的学生来说，思想的缺位令人担忧。他们的阅读更关注好玩的情节，好玩的人物，随心所读，书籍蕴含的德性、情怀、视野、审美的熏陶浸染微乎其微，使得书籍与心灵形成了一道沟壑，并未通联。
三是“学校阅读”与“家庭阅读”的失联。我们对全校家庭阅读情况进行了调查，问卷调查显示87.5%的家长为外来务工者，工作时间长达10～12小时，家长根本没有精力、时间陪伴孩子阅读，家长一年的读书量不到一本，家庭读书氛围的营造举步维艰。在这样的家庭氛围中成长，学生的读书意识淡薄。
四是“课程意识”与“课程落实”的不匹配。很多乡村小学都有阅读课程，说明了学校对“阅读”重要性有了深刻的理解，很多学校也都有课时落实，但是没有课程目标，规定时间里学生在读书即可；有书籍提供，但没有阅读体系，学生每天、每个学段、每个不同个体读什么书都是随意为之；有“阅读”看班老师，但没有“阅读”指导老师，学生阅读方法的积累、阅读能力的提升较为缓慢。
面对今天的“乡村小学”，我们需要的不再是“阅读”课程的一些基础保障，基于实情的思考与研究，“阅读者”课程应运而生。
“阅读者”课程有自己的明确目标，以立德树人为核心，以营造“书香童年”为根本目标，以构建阅读文化生态为落脚点，守护童年生态，关注生命成长，以阅读开启学生幸福的人生。其具体目标表现为：
一是“阅读者”课程的根本意义在于为学生提供良好的人生基础。课程的阅读内容都属于文学、艺术范畴，有助于确立道义观、输入历史意识、营造审美境界、培育悲悯情怀。通过有效的阅读指导，丰富学生的精神世界，培养学生的健全人格。
二是“阅读者”课程的学科目标在于尊重和理解中国文化，吸取悠远文化的智慧。通过丰富多彩的文学语言学习，养成阅读习惯，加强语言积累，学会阅读方法，形成阅读能力，提高语文素养。
三是“阅读者”课程也具有社会属性的目标。以学校课程为原点，进行全角度的射线式传播，推动家庭阅读，辐射社区阅读，让阅读成为每个家庭的一种生活方式，成为遥观镇每个人的日常所需，“阅读者”课程将成为中华优秀文化的传播载体。
“阅读者”课程，参与的人是“者”，即教师、学生、家长。课程从学生、教师、家庭三个维度进行整体架构，在目标、内容、策略等方面进行阶段性螺旋式上升设计。目前“阅读者”课程属于第一阶段的开发研究，主要定向于学校课程，指向于学生阅读素养的提升。
二、基于“乡村”小学的阅读课程意在何为
我们首先来看“阅读者”阅读图谱（如下图）。
我们进行几个追问：
1.为什么要读“史”
历史从来就不仅仅是一个“时间”的记载，而是一个“民族”的记载，一种“文化”的记载。一个学生，当他从历史的记载中看到国家文脉的源远流长，看到国家精神的伟大光辉，自然激发了他内心爱国的火焰，热爱这个民族，才会热爱这个民族的文学，读书才有了“根”的意义。所以“阅读者”课程里的“史”不是蜻蜓点水，而是分年段精读一个时期的历史文化。三到六年级，通读唐、宋、元、明、清的历史，以《上下五千年》为母本，又配以生动有趣的辅助书籍《讲给孩子听的历史故事》，书中许多生动的小故事和形象彩色的插图，用严谨、简洁的文字勾勒出时代背景，介绍历史常识，直观地展现社会风俗和历史面貌，让学生们走进祖国源远流长的中国文明史。更要强调的是课程里的“史”不是一个人的“孤”读，而是配以央视《百家讲坛》《历史》和网络“评书”资源，是一种能“听”、能“说”、能“读”、能“写”的历史。
2.为什么要读“诗”
“诗”在这里是一个“自定义”的广义概念，包括诗、词、曲、小说等具有诗一样美学价值的文学体裁。将“诗”选入学生的“阅读库”，一是因为古诗是中国文化的经典。南怀瑾先生说：“教材中的古诗，都是浓缩了人文科学和自然科学的结晶，所以后人都很尊敬它，称它为经典。”它具有永恒的思想、情感和艺术的魅力。二是因为古诗是学习语言的范本。古诗词常借助各种艺术手法来增强其表达效果。语言表达运用在修辞手法方面常用比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等；在构思方面常用咏物言志、借物说理的思路，以奇特的想象，巧妙的隐喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，或深入浅出地折射人生哲理。因此，鉴赏古诗词，就是学习语言表达的过程。“阅读者”课程的目标之一就是指向学生的语言表达，提升学生语文素养。其独特之处是我们根据年代，分别汲取最具有典型代表意义的文学体裁作品，三年级的唐诗40首，分别是送别、山水、咏史、言志四大主题；四年级的宋词30首，分别是豪放派和婉约派两大派别；五年级的元曲，选取了元曲四大家的优秀作品；六年级的明清小说，以四大名著为主。从单一的“诗”，到多元的词、曲、小说，既让学生认识、领略不同文学体裁的各具魅力、各领风骚，同时又精選“主题”，多而不杂，广而不乱，浸润其香。 3.为什么要读“书画”
阅读课程中有“书画”是极为少见的，很大的一个原因是宋剑湖小学是一所有18年底蕴的“常州市书画特色学校”。走廊、楼梯、教室、食堂、过道的装饰品都是学生们自己的“书画”作品，课程表中每个年级每周有一节“书画”课。学生们学习书画，再来“阅读”书画，显得自然而然，而且书画是一门高雅的艺术，是中国文化的重要组成部分，是值得中华民族为之骄傲的国粹。它抽象了天地万象之形，融入了古今圣贤之理。“阅读”书画，就是让学生学会鉴赏，一切精美的东西都有其深沉的内涵，用书画之美，净化心灵，驱逐邪俗之气，提高审美能力。一个会欣赏美的人，必定懂得美，热爱美，自己也就变成美的了。以三年级为例，主要鉴赏唐代书画。唐代是中国古代绘画全面发展的时期，有记载的著名画家就有200多人。人物画越来越注重反映现实生活和刻画人物的精神气质；山水画分出青绿和水墨两大体系，产生南方、北方不同的地域风格；花鸟画创立工笔和水墨淡彩等多种表现方法，宗教画也显得更加绚丽多彩。我们选取了《步辇图》《六尊者像》《辋川图》《照夜白图》等名画作為学生欣赏的作品。唐代书法在书法发展史上，是晋代以后的又一高峰，此时，在真、行、草、篆、隶各体书中都出现了影响深远的书家，真书、草书的影响最甚。真书即楷书，对小学生的影响是最大的，所以我们选取了颜真卿的《多宝塔碑》和柳公权的《九成宫醴泉铭》。
三、基于“乡村”小学的阅读课程操作
1.课时落实，提供课程保障
既然是课程，就要纳入课程监控体系，做到“四落实”，即落实课时、落实任课教师、落实教案和课程目标。每天中午11：50～12：20为阅读时间，每个学生参与，每班语文教师为阅读指导教师。以年级组为单位，共同设计阅读指导教案并个性化实施，在教案的制订过程中，“阅读者”课程开发组成员进行蹲点指导。教导处每天轮流督查，保证课程的每天落实和推进。
2.合纵连横，形成阅读体系网
三到六年级的阅读内容实现了“合纵连横”，形成了一张彼此相连、相互浸润、层层递进的“网”。所谓“横”，一是指在学生一个阶段的横向学习过程中，形成了一个朝代的“通联”，三年级以“唐”为横轴，四年级以“宋”为横轴；二是指在一个年代的“横轴”上，阅读内容又以一种巧妙的方式进行横向连接。例如：五年级学生读元史、听元曲、赏元画；六年级学生读明清史、读明清小说、赏明清画，将一个朝代的“史”“诗”“画”连成一线。所谓的“纵”，一是指学生在三至六年级的纵向学习过程中，以“唐、宋、元、明、清”这五个朝代的时间为线索，形成了一个连续性的纵深学习，彼此相扣相连。二是指在这个纵向时间段里，各种典型的文学形式的巧妙连接，读过唐诗读宋词，读过宋词读元曲，读过元曲读明清小说，形成了一个纵向“通联”。这样，学生就构建了一张合纵连横的学习图谱。
3.感官联动，打通阅读神经元
朱熹有言：读书有三到，谓心到、眼到、口到。阅读，既可以是一个静态的表象，更多的是眼、口、耳、脑协同的动态过程。学生在阅读时，眼睛所感知的文字，耳朵听到的声音，心里所领悟的感受，口里所传达的见解，同时到达人的中枢神经，增加了输入大脑皮层的刺激渠道，大大强化了阅读的效果。因此，“阅读者”课程遵循这样的阅读规律，调动学生感官，立体式增强阅读效果。每一个年级的阅读都是一种感官联合阅读，学生在自主阅读的基础上，我们通过《百家讲坛》让学生“听”历史，使原本乏味的历史变得“有声有色”；借助央视吟唱节目《经典永流传》，让学生吟“唱”经典诗词，可视可感的肢体语言、声色鲜明的吟诵示范，适时恰当的平仄节奏，使阅读充满了音乐的质感；通过书画作品的真实呈现让学生“赏”名画，通过视觉的审美达成心灵的美化；借助“跟着古诗游中国”项目，“游”名胜古迹，饱览大好河山；组成“四方馆”，“论”作品中的故事情节、人物形象和表达方式等，表明见解，传达思想……每个学生在三至六年级都可以通过“听”“赏”“游”“唱”“说”等多角度进行感受、表现与创造。
4.项目推进，打造精品课程
在三四年级学习唐诗宋词时，着重打造了“跟着古诗游中国”的阅读项目。以“游”为线索，开发了“古城”“灵水”“名山”三个单元，每个单元下又以“地点”为线索设六个主题，如“灵水”单元选取了“黄河”“长江”“西湖”“瀑布”“小池”“大海”，每个主题精选4～6首典型诗词，通过学习一首首古诗带领学生走遍中国大江南北、山川名城。项目借鉴“游”的概念，打开学生视野之界，将祖国融入眼中；打开学生学科之界，将天文、地理、文学、历史等融入课堂之中；打开思维之界，将思维的宽度、深度、向度融入脑中。在“游”中“学”，学古诗词语言的理解与运用，积经典文化的内涵与素养，更感受祖国山河的壮丽，祖国文化的悠远，中国胸怀的宽广等，从而滋生浓郁的家国情怀。
5.融合特色，标注学校特识
宋剑湖小学作为书画特色学校已有十多年之久，一直注重抓好书画教学，促进学生良好的书画习惯、技能和品质，营造墨香校园。将书画融合到“阅读者”课程体系，就是将课程烙印“宋小”标识，成为“独特”。学校聘请全国著名农民画家王玉伦，国画家德明、贾桂林，全国著名儿童水墨画教育家刘荫祥，全国著名书法家王日曦、陈海良，省书法协会会员章哲诚，书法家、市少年宫主任卢海州等定期来校指导，充分发挥这些书画名家的力量，梳理书画各朝各派的经典之作，构成“书画”内容体系。在每幅名书画后均配有鉴赏文字，对作者、背景、主题、内涵、意境等，以文释画、画文结合、相得益彰。书法方面，让学生感受唐代中正淳厚、大气雄浑之美；宋代以意代法的“尚意”书风；元代书法作品的随心而写、随心而发；明清作品狂放书风的豪放之美。绘画方面，让学生感受唐代人物画以形写神的艺术特点；宋代山水画真实的景物描写，优美如诗一般的意境；元代花鸟画的主客融合，追求精神之美；明清写意山水画雄伟壮阔，苍茫浑厚的气势。特聘书画名家也会定期走进课堂，为学生讲学。 四、基于“乡村”小学的阅读课程展示
“阅读者”课程特意设计了每个年级的主要展示方式，这既是学生学习与表达的一种转换机制，也是知识与能力的一种提升密码，更是思想如阳光般传播的一种途径。从另一个维度看，我们更认为它是课程评价的一种动态形式。除了量化的定性评价之外，我们更希望学生以展示的方式诉说成长，使阅读焕发生动活泼的生命光芒。
1.三年级“吟唱汇”
三年级是小学中段的起始年级，其年段目标重在语言的积累和运用，其中“积累”是关键。阅读课程中的内容相对直观性比较强的三年级而言，稍显乏趣。针对这样的年段要求和特征，我们确定了三年级课程的展示方式为“吟唱汇”：对所读的唐诗进行吟唱。学生可以根据自己的喜好，选择适合自己的方式，或吟诵，或歌唱。在富有童趣的活动中对唐诗进行诵读积累。这就打破了日常枯燥的背诵模式。既让学生们感受到中国传统文化的神奇、美妙，激发了学生们诵读古诗的兴趣，又对学生的经典古诗进行了积累，学生乐在其中。
2.四年级“说书台”
说书，说书是一种非常古老的传统曲艺，大约起源于宋代。一般指只说不唱的曲艺，如宋的讲史、元的平话，以及现代的苏州评话、北方评书等。经过三年级时的大量阅读，在一定积累与运用的基础上，四年级学生已经开始对很多事物形成了一些自己的想法。为了让学生们阅读之后将知识内化为自己理解中的语言，展现自己阅读所得，我们为学生们搭建了“说书台”。学生们将自己阅读中感兴趣的历史、故事、人物传记等，透过自己的理解，通过自己的逻辑整理，内化成自己的语言，说给别人听。这既是学生阅读成果的一个展示，又是对学生逻辑思维能力和语言表達能力的一个提升。
3.五年级“书画展”
五年级学生在课程的实施中已经阅读了大量的唐诗、宋词、元明曲，欣赏了中国的名书名画，领略了中华的悠久历史，感受了文化魅力，学生们积淀了丰厚的文化底蕴。此时的学生们不限制于对书本知识的学习，更倾向于将自我习得进行展现。基于这样的心理基础，我们为学生们搭建了“书画展”这个平台。学生们可以临摹历代大家书画，可以在自我理解的基础上自我创作书画……我们把它们的书画作品进行展示，既是对学生创作的肯定和激励，也是对其他学生学习的一种激发。
4.六年级“四方馆”
“四方馆”的创意来自秦国的一种名士辩论形式，秦惠文王为了广纳贤良，便设了一个专让饱学之士辩论的场所，聚四方能人贤士，听八面文韬武略。六年级已经具备独立思考的能力，他们的自主意识逐渐强烈，喜欢用批判的眼光看待其他事物。为此，我们将为六年级学生设立“四方馆”论坛，让阅读量大、阅读能力较强的学生发起论坛话题，其他学生针对他的发言，进行自我观点的阐述，可以是对他观点的补充、反驳……在激烈的争论中迸发智慧的火花，提高学生们获取信息、组织语言的能力，开阔学生们的阅读视野，提升学生们的阅读和表达能力等。
阅读之风广开，必如培根所言：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。”
【关键词】阅读图谱 课程操作 阅读展示
一所农村单立小学——宋剑湖小学在10年的时间里坚持开展“大阅读”，即每天中午全校学生阅读20分钟。一种十年的坚持，必定有其存在的合理性与必要性。这种阅读课程，既使教师深刻地意识到阅读对于学生语文素养的至关重要性，同时又敏锐地察觉到“大阅读”还只是阅读课程的初级形态。阅读内容的散漫性、阅读指导的匮乏性、阅读所得的随意性使得“大阅读”仅仅完成了字面的解读“读书”而已。所以在“大阅读”经历了时间的淬炼之后，学校全面开始了阅读课程的升级版——“阅读者”课程的思与行。
一、基于“乡村小学”的阅读课程指向何处
当我们追寻一个课程的方向时，不得不先找到它的起点。
“乡村小学”的概念早已在颠覆中，不再是信息闭塞、书籍缺乏的“落后”代名词，而是开放度大、兼容性强、生长力盛的“美丽乡村”。那么，经济形态、社会样态的改变又给学校的阅读推广带来了怎样的变化呢？
一是“生均图书量”与“生均阅读量”的反差。统计数据显示，即使是最小的农村单立小学，生均图书量也达到了33本，学校图书馆的书籍古今中外应有尽有，每年还有固定的购书资金的投入。可是问卷调查的数据显示，学生每年的阅读量在5本左右。数据背后说明了“有书”不等于“读书”。
二是“书籍的伟大光辉”与“阅读者缺位”的沟壑。经典文集不仅仅是文字的记叙，而是中国文化的记载，承载了中国数千年的智慧，深厚而博大，因此闪耀着伟大的光辉，能照耀心灵。作为阅读主体的学生来说，思想的缺位令人担忧。他们的阅读更关注好玩的情节，好玩的人物，随心所读，书籍蕴含的德性、情怀、视野、审美的熏陶浸染微乎其微，使得书籍与心灵形成了一道沟壑，并未通联。
三是“学校阅读”与“家庭阅读”的失联。我们对全校家庭阅读情况进行了调查，问卷调查显示87.5%的家长为外来务工者，工作时间长达10～12小时，家长根本没有精力、时间陪伴孩子阅读，家长一年的读书量不到一本，家庭读书氛围的营造举步维艰。在这样的家庭氛围中成长，学生的读书意识淡薄。
四是“课程意识”与“课程落实”的不匹配。很多乡村小学都有阅读课程，说明了学校对“阅读”重要性有了深刻的理解，很多学校也都有课时落实，但是没有课程目标，规定时间里学生在读书即可；有书籍提供，但没有阅读体系，学生每天、每个学段、每个不同个体读什么书都是随意为之；有“阅读”看班老师，但没有“阅读”指导老师，学生阅读方法的积累、阅读能力的提升较为缓慢。
面对今天的“乡村小学”，我们需要的不再是“阅读”课程的一些基础保障，基于实情的思考与研究，“阅读者”课程应运而生。
“阅读者”课程有自己的明确目标，以立德树人为核心，以营造“书香童年”为根本目标，以构建阅读文化生态为落脚点，守护童年生态，关注生命成长，以阅读开启学生幸福的人生。其具体目标表现为：
一是“阅读者”课程的根本意义在于为学生提供良好的人生基础。课程的阅读内容都属于文学、艺术范畴，有助于确立道义观、输入历史意识、营造审美境界、培育悲悯情怀。通过有效的阅读指导，丰富学生的精神世界，培养学生的健全人格。
二是“阅读者”课程的学科目标在于尊重和理解中国文化，吸取悠远文化的智慧。通过丰富多彩的文学语言学习，养成阅读习惯，加强语言积累，学会阅读方法，形成阅读能力，提高语文素养。
三是“阅读者”课程也具有社会属性的目标。以学校课程为原点，进行全角度的射线式传播，推动家庭阅读，辐射社区阅读，让阅读成为每个家庭的一种生活方式，成为遥观镇每个人的日常所需，“阅读者”课程将成为中华优秀文化的传播载体。
“阅读者”课程，参与的人是“者”，即教师、学生、家长。课程从学生、教师、家庭三个维度进行整体架构，在目标、内容、策略等方面进行阶段性螺旋式上升设计。目前“阅读者”课程属于第一阶段的开发研究，主要定向于学校课程，指向于学生阅读素养的提升。
二、基于“乡村”小学的阅读课程意在何为
我们首先来看“阅读者”阅读图谱（如下图）。
我们进行几个追问：
1.为什么要读“史”
历史从来就不仅仅是一个“时间”的记载，而是一个“民族”的记载，一种“文化”的记载。一个学生，当他从历史的记载中看到国家文脉的源远流长，看到国家精神的伟大光辉，自然激发了他内心爱国的火焰，热爱这个民族，才会热爱这个民族的文学，读书才有了“根”的意义。所以“阅读者”课程里的“史”不是蜻蜓点水，而是分年段精读一个时期的历史文化。三到六年级，通读唐、宋、元、明、清的历史，以《上下五千年》为母本，又配以生动有趣的辅助书籍《讲给孩子听的历史故事》，书中许多生动的小故事和形象彩色的插图，用严谨、简洁的文字勾勒出时代背景，介绍历史常识，直观地展现社会风俗和历史面貌，让学生们走进祖国源远流长的中国文明史。更要强调的是课程里的“史”不是一个人的“孤”读，而是配以央视《百家讲坛》《历史》和网络“评书”资源，是一种能“听”、能“说”、能“读”、能“写”的历史。
2.为什么要读“诗”
“诗”在这里是一个“自定义”的广义概念，包括诗、词、曲、小说等具有诗一样美学价值的文学体裁。将“诗”选入学生的“阅读库”，一是因为古诗是中国文化的经典。南怀瑾先生说：“教材中的古诗，都是浓缩了人文科学和自然科学的结晶，所以后人都很尊敬它，称它为经典。”它具有永恒的思想、情感和艺术的魅力。二是因为古诗是学习语言的范本。古诗词常借助各种艺术手法来增强其表达效果。语言表达运用在修辞手法方面常用比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等；在构思方面常用咏物言志、借物说理的思路，以奇特的想象，巧妙的隐喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，或深入浅出地折射人生哲理。因此，鉴赏古诗词，就是学习语言表达的过程。“阅读者”课程的目标之一就是指向学生的语言表达，提升学生语文素养。其独特之处是我们根据年代，分别汲取最具有典型代表意义的文学体裁作品，三年级的唐诗40首，分别是送别、山水、咏史、言志四大主题；四年级的宋词30首，分别是豪放派和婉约派两大派别；五年级的元曲，选取了元曲四大家的优秀作品；六年级的明清小说，以四大名著为主。从单一的“诗”，到多元的词、曲、小说，既让学生认识、领略不同文学体裁的各具魅力、各领风骚，同时又精選“主题”，多而不杂，广而不乱，浸润其香。 3.为什么要读“书画”
阅读课程中有“书画”是极为少见的，很大的一个原因是宋剑湖小学是一所有18年底蕴的“常州市书画特色学校”。走廊、楼梯、教室、食堂、过道的装饰品都是学生们自己的“书画”作品，课程表中每个年级每周有一节“书画”课。学生们学习书画，再来“阅读”书画，显得自然而然，而且书画是一门高雅的艺术，是中国文化的重要组成部分，是值得中华民族为之骄傲的国粹。它抽象了天地万象之形，融入了古今圣贤之理。“阅读”书画，就是让学生学会鉴赏，一切精美的东西都有其深沉的内涵，用书画之美，净化心灵，驱逐邪俗之气，提高审美能力。一个会欣赏美的人，必定懂得美，热爱美，自己也就变成美的了。以三年级为例，主要鉴赏唐代书画。唐代是中国古代绘画全面发展的时期，有记载的著名画家就有200多人。人物画越来越注重反映现实生活和刻画人物的精神气质；山水画分出青绿和水墨两大体系，产生南方、北方不同的地域风格；花鸟画创立工笔和水墨淡彩等多种表现方法，宗教画也显得更加绚丽多彩。我们选取了《步辇图》《六尊者像》《辋川图》《照夜白图》等名画作為学生欣赏的作品。唐代书法在书法发展史上，是晋代以后的又一高峰，此时，在真、行、草、篆、隶各体书中都出现了影响深远的书家，真书、草书的影响最甚。真书即楷书，对小学生的影响是最大的，所以我们选取了颜真卿的《多宝塔碑》和柳公权的《九成宫醴泉铭》。
三、基于“乡村”小学的阅读课程操作
1.课时落实，提供课程保障
既然是课程，就要纳入课程监控体系，做到“四落实”，即落实课时、落实任课教师、落实教案和课程目标。每天中午11：50～12：20为阅读时间，每个学生参与，每班语文教师为阅读指导教师。以年级组为单位，共同设计阅读指导教案并个性化实施，在教案的制订过程中，“阅读者”课程开发组成员进行蹲点指导。教导处每天轮流督查，保证课程的每天落实和推进。
2.合纵连横，形成阅读体系网
三到六年级的阅读内容实现了“合纵连横”，形成了一张彼此相连、相互浸润、层层递进的“网”。所谓“横”，一是指在学生一个阶段的横向学习过程中，形成了一个朝代的“通联”，三年级以“唐”为横轴，四年级以“宋”为横轴；二是指在一个年代的“横轴”上，阅读内容又以一种巧妙的方式进行横向连接。例如：五年级学生读元史、听元曲、赏元画；六年级学生读明清史、读明清小说、赏明清画，将一个朝代的“史”“诗”“画”连成一线。所谓的“纵”，一是指学生在三至六年级的纵向学习过程中，以“唐、宋、元、明、清”这五个朝代的时间为线索，形成了一个连续性的纵深学习，彼此相扣相连。二是指在这个纵向时间段里，各种典型的文学形式的巧妙连接，读过唐诗读宋词，读过宋词读元曲，读过元曲读明清小说，形成了一个纵向“通联”。这样，学生就构建了一张合纵连横的学习图谱。
3.感官联动，打通阅读神经元
朱熹有言：读书有三到，谓心到、眼到、口到。阅读，既可以是一个静态的表象，更多的是眼、口、耳、脑协同的动态过程。学生在阅读时，眼睛所感知的文字，耳朵听到的声音，心里所领悟的感受，口里所传达的见解，同时到达人的中枢神经，增加了输入大脑皮层的刺激渠道，大大强化了阅读的效果。因此，“阅读者”课程遵循这样的阅读规律，调动学生感官，立体式增强阅读效果。每一个年级的阅读都是一种感官联合阅读，学生在自主阅读的基础上，我们通过《百家讲坛》让学生“听”历史，使原本乏味的历史变得“有声有色”；借助央视吟唱节目《经典永流传》，让学生吟“唱”经典诗词，可视可感的肢体语言、声色鲜明的吟诵示范，适时恰当的平仄节奏，使阅读充满了音乐的质感；通过书画作品的真实呈现让学生“赏”名画，通过视觉的审美达成心灵的美化；借助“跟着古诗游中国”项目，“游”名胜古迹，饱览大好河山；组成“四方馆”，“论”作品中的故事情节、人物形象和表达方式等，表明见解，传达思想……每个学生在三至六年级都可以通过“听”“赏”“游”“唱”“说”等多角度进行感受、表现与创造。
4.项目推进，打造精品课程
在三四年级学习唐诗宋词时，着重打造了“跟着古诗游中国”的阅读项目。以“游”为线索，开发了“古城”“灵水”“名山”三个单元，每个单元下又以“地点”为线索设六个主题，如“灵水”单元选取了“黄河”“长江”“西湖”“瀑布”“小池”“大海”，每个主题精选4～6首典型诗词，通过学习一首首古诗带领学生走遍中国大江南北、山川名城。项目借鉴“游”的概念，打开学生视野之界，将祖国融入眼中；打开学生学科之界，将天文、地理、文学、历史等融入课堂之中；打开思维之界，将思维的宽度、深度、向度融入脑中。在“游”中“学”，学古诗词语言的理解与运用，积经典文化的内涵与素养，更感受祖国山河的壮丽，祖国文化的悠远，中国胸怀的宽广等，从而滋生浓郁的家国情怀。
5.融合特色，标注学校特识
宋剑湖小学作为书画特色学校已有十多年之久，一直注重抓好书画教学，促进学生良好的书画习惯、技能和品质，营造墨香校园。将书画融合到“阅读者”课程体系，就是将课程烙印“宋小”标识，成为“独特”。学校聘请全国著名农民画家王玉伦，国画家德明、贾桂林，全国著名儿童水墨画教育家刘荫祥，全国著名书法家王日曦、陈海良，省书法协会会员章哲诚，书法家、市少年宫主任卢海州等定期来校指导，充分发挥这些书画名家的力量，梳理书画各朝各派的经典之作，构成“书画”内容体系。在每幅名书画后均配有鉴赏文字，对作者、背景、主题、内涵、意境等，以文释画、画文结合、相得益彰。书法方面，让学生感受唐代中正淳厚、大气雄浑之美；宋代以意代法的“尚意”书风；元代书法作品的随心而写、随心而发；明清作品狂放书风的豪放之美。绘画方面，让学生感受唐代人物画以形写神的艺术特点；宋代山水画真实的景物描写，优美如诗一般的意境；元代花鸟画的主客融合，追求精神之美；明清写意山水画雄伟壮阔，苍茫浑厚的气势。特聘书画名家也会定期走进课堂，为学生讲学。 四、基于“乡村”小学的阅读课程展示
“阅读者”课程特意设计了每个年级的主要展示方式，这既是学生学习与表达的一种转换机制，也是知识与能力的一种提升密码，更是思想如阳光般传播的一种途径。从另一个维度看，我们更认为它是课程评价的一种动态形式。除了量化的定性评价之外，我们更希望学生以展示的方式诉说成长，使阅读焕发生动活泼的生命光芒。
1.三年级“吟唱汇”
三年级是小学中段的起始年级，其年段目标重在语言的积累和运用，其中“积累”是关键。阅读课程中的内容相对直观性比较强的三年级而言，稍显乏趣。针对这样的年段要求和特征，我们确定了三年级课程的展示方式为“吟唱汇”：对所读的唐诗进行吟唱。学生可以根据自己的喜好，选择适合自己的方式，或吟诵，或歌唱。在富有童趣的活动中对唐诗进行诵读积累。这就打破了日常枯燥的背诵模式。既让学生们感受到中国传统文化的神奇、美妙，激发了学生们诵读古诗的兴趣，又对学生的经典古诗进行了积累，学生乐在其中。
2.四年级“说书台”
说书，说书是一种非常古老的传统曲艺，大约起源于宋代。一般指只说不唱的曲艺，如宋的讲史、元的平话，以及现代的苏州评话、北方评书等。经过三年级时的大量阅读，在一定积累与运用的基础上，四年级学生已经开始对很多事物形成了一些自己的想法。为了让学生们阅读之后将知识内化为自己理解中的语言，展现自己阅读所得，我们为学生们搭建了“说书台”。学生们将自己阅读中感兴趣的历史、故事、人物传记等，透过自己的理解，通过自己的逻辑整理，内化成自己的语言，说给别人听。这既是学生阅读成果的一个展示，又是对学生逻辑思维能力和语言表達能力的一个提升。
3.五年级“书画展”
五年级学生在课程的实施中已经阅读了大量的唐诗、宋词、元明曲，欣赏了中国的名书名画，领略了中华的悠久历史，感受了文化魅力，学生们积淀了丰厚的文化底蕴。此时的学生们不限制于对书本知识的学习，更倾向于将自我习得进行展现。基于这样的心理基础，我们为学生们搭建了“书画展”这个平台。学生们可以临摹历代大家书画，可以在自我理解的基础上自我创作书画……我们把它们的书画作品进行展示，既是对学生创作的肯定和激励，也是对其他学生学习的一种激发。
4.六年级“四方馆”
“四方馆”的创意来自秦国的一种名士辩论形式，秦惠文王为了广纳贤良，便设了一个专让饱学之士辩论的场所，聚四方能人贤士，听八面文韬武略。六年级已经具备独立思考的能力，他们的自主意识逐渐强烈，喜欢用批判的眼光看待其他事物。为此，我们将为六年级学生设立“四方馆”论坛，让阅读量大、阅读能力较强的学生发起论坛话题，其他学生针对他的发言，进行自我观点的阐述，可以是对他观点的补充、反驳……在激烈的争论中迸发智慧的火花，提高学生们获取信息、组织语言的能力，开阔学生们的阅读视野，提升学生们的阅读和表达能力等。
阅读之风广开，必如培根所言：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。”