【摘 要】
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<正> 谢晋对影视创作是否也宜以正面宣传为主发表了自己的看法。他认为,对影视创作不宜提这样的要求。他说,“故事片也正面宣传,那么《林家铺子》、《早春二月》、《城南旧事》,都不属于正面宣传,《红楼梦》也
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<正> 谢晋对影视创作是否也宜以正面宣传为主发表了自己的看法。他认为,对影视创作不宜提这样的要求。他说,“故事片也正面宣传,那么《林家铺子》、《早春二月》、《城南旧事》,都不属于正面宣传,《红楼梦》也
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<正> 徐友渔在《现代与传统》1996年第一辑“社会转型期的精神文化定位”一文中说:1994年开始的那场“人文精神”大争论,虽然双方在价值取向上立场相同,但双方的观点却尖锐对立,根本原因在干双方对当前精神世俗化的作用评价不一,一方认为现在对崇高和理想的否弃是对一度占居主流的旧意识形态的消解,另一方则强调这种消解对于中华民族精神和道德的消蚀作用.与此同时,一方对于商业文化、消费文化的粗鄙性忧心忡忡,另一些则认为这些世俗成份毕竟属于人性范围而与神性格格不入.说到底,现代化需要人们在精神上破旧立新
<正> 炎岩在《再谈研究社会主义文艺的特殊规律》(《文艺理论与批评》88年1期)一文中指出: 我们不能把社会主义文艺理解得很狭窄,也不能理解成无边无际;它不是简单划一的模式,也不是无所不包的混合体。有人说,新时期文艺的特点就是“多元化”,它的不可逆转的发展趋势是从“有序”
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