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1.教学生静心、专心书写。现在有一些学生，写字时浮躁不安，心神不定，笔在纸上移动，写出来的字软弱无力，没有骨气。其原因就是写字时没有静下心来。专心，就是要求写字时一心一意，把全部的神情都凝聚于笔端，这是一个心理准备的过程：要写作业了，写作业是一件很严肃的事情，必须专心写。
2.学会读帖品帖。培养学生的观察能力就是引导学生写字时注意观察汉字的结构、部件和笔画，让学生明白每个汉字的结构和笔画变化情况，如何起笔、收笔，笔画的长短、粗细、曲折、斜正等，让学生养成整体把握、细致观察的读帖、品帖习惯，做到“胸有成字”，再试写、练写。这样，学生既容易记住汉字的字形，又掌握汉字的书写规律，使字写得更正确、更规范、更有神韵。
3.作文教学要接轨日常生活，让作文下笔有物。想要作文写得好、写得妙，学生就要小中见大，从日常熟悉的生活取材，这样才能言之有物，下笔有神。古典诗词虽然能吟能诵，但因年代久远，学生与这些经典有不可忽略的隔阂感。只有消除学生对古典诗词的陌生感和隔阂感才能让学生深度挖掘这些文学宝藏，汲取营养，积累丰富的写作素材。在此，教师要配合写作的主题进行科学、有效的作文课程设计，引导学生依循古典诗词的历史脉络，使情感与日常生活接轨，让学生心有灵犀，乐在其中。例如，张继的《枫桥夜泊》是一首学生耳熟能详的古诗，表现的是一个科场落第、漂泊在外的书生的落魄与孤寂。夜半时分，孤独无眠，钟声悠远，短短四句诗描写了六种景物、一种情绪，内容上客观事物和主观感受相结合，表现手法上做到景为情用、动静结合、疏密有致，是描写性作文和抒情性作文的绝好素材。从“月落乌啼霜满天”开始，这首诗会叙述一个怎样的故事呢？以“夜半钟声到客船”结尾，又渲染了怎样的寂寥？教师在授课过程中，要引导学生抓住情感，联系现实生活，进行大胆想象。寒山寺本是一座人迹罕至的小庙，却因这首诗而名扬天下。考试成高低绩不是衡量一个人成功与否的标准，张继的落榜使他流芳千古，由此可见，人生的得与失、成与败并不是一时或一事就能决定的。由此及彼，放眼现实，这对学生来说可谓意义非凡。
4.让学生成为课堂的主人。在教学活动中，“教”和“学”是孪生兄弟，教师是教学活动的参与者、组织者、引导者，学生则是学习的主角。因此，语文课堂上必须让学生有充足的自主学习的时间。当学生体验到学习上自己当家做主的乐趣时，他们肯定会更加喜欢语文。详略得当，重点突出。从教材本身出发，学生自己能学会的知识可以简略讲解，而重点的内容则需要浓墨重彩。从学生本身来说，学生能够自己读顺的地方，我们可以轻描淡写，言简意赅，快马加鞭；学生“跳起来还够不着”的地方，就需要我们不徐不疾，逐步引导。语文课上难易有别，详略分明，才能够把课上得生动活泼，富有节奏感。
5.高年级口语交际要让学生观察生活。教师可以提醒学生在日常生活中细心观察家庭对话、同学对话、公共场合的对话。例如，笔者曾经让学生留心公交车上的对话，请求别人让座的时候怎么说，有人让座了，乘客又是怎么回答的。许多学生告诉笔者，自己让座的时候，老人都会在说“谢谢”的同时赞扬“真懂事”，这体现了长辈对晚辈的关爱，也营造了对话的和谐氛围。学生通过观察能够发现亲友对话与陌生人对话的不同，也能够对不同身份的人物用语有自己的体悟，在面对口语交际题目时能够把握表达的分寸，熟练地选择用语。除了观察生活之外，视频也是学生学习的一种有效资源。无论是动画还是电影，都蕴含各种各样的对话片段。教师可以筛选一些合适的对话范本，例如保护环境、宣传礼仪、讲究公德的公益短片，把它们剪辑出来在课堂上播放，让学生通过观看视频感受到模拟情景的趣味性，同时效仿、改编、自主创造。
6.古诗教学要重视理解。这是古诗教学的重要一步。古诗中的词义和句法，与现代汉语中的遣词造句有相当大的差别，学生只有理解了诗中的每个词的意义、每句话的意思，才能理解整首诗的内容和作者所抒发的思想感情。帮助学生正确理解词义和句子的意思，关键是靠教师的引导和剖析。以《早发白帝城》（唐·李白）为例。“朝辞白帝彩云间”，“朝”指早晨；“辞”是离开、告别的意思；“彩云”指灿烂的云霞。这句话的意思是早晨离开了在彩云中间的白帝城。诗中的词序是颠倒的，诗的语言常常是跳跃性的，这就给小学生的学习带来了一定难度。教师在指导学生借助课本上的注释和其他工具书自学的同时，还要给学生清晰地剖析词与词、句与句之间的关系，串讲诗意，让学生充分理解诗的内容。学生在理解了词义、句意之后，还应理解诗中作者所表达的思想感情。古诗所反映的是古代社会和古人的思想与情感，与现代社会、现代人的生活有时代隔阂。对于小学生来说，时代背景可以帮助他们理解诗的内容，在教学过程中对诗的时代背景和作者的情况作适当介绍是必要的。“诗言志，歌永言”。正因为中华民族有着崇高向上的“志”，所以才有了光辉灿烂的“诗”。
7.着眼学生，灵动课堂。“灵动课堂”不仅指教师应当如何教学，还指通过教师的努力，怎样真正让教学的对象——学生“灵动”起来。这要求教师在备教材的同时，备学生，在研究教材思路、教学思路的同时，研究学法思路，在熟悉教学内容、教学流程的同时，更要对自己的施教对象了如指掌。叶圣陶先生所说的“教是为了不需要教”，正体现了以学生为主体的教学思想。在实际教学中，教师要善于设置问题，引发学生思考，激发其好奇心，要及时解开症结，指点迷津；适时点拨，推动学生思维进程，要有效矫治思维盲点，纠正学生思维偏差。
8.作文评改进行互动式评改，让表达奏响生命的乐章。在“主题作文”教学中，教师无需专门进行写作技能的传授，无需对学生的作文进行精批细改，只是在习作交流时，生生、师生之间就没有听（读）明白的地方互相提问。“听（读）不明白就问”是习作交流时对听者（读者）的要求，“让别人听（读）明白”是对每篇习作的要求。要让别人听（读）明白就必须写明白，学生在不断写明白的实践中自然而然感悟到习作的技能技巧，这是学生自悟自得的，效果自然好。互动式评改培养了学生的读者意识。语用学观点认为，文章是否恰当，并不完全取决于作者自身，而在很大程度上取决于读者的接受。
2.学会读帖品帖。培养学生的观察能力就是引导学生写字时注意观察汉字的结构、部件和笔画，让学生明白每个汉字的结构和笔画变化情况，如何起笔、收笔，笔画的长短、粗细、曲折、斜正等，让学生养成整体把握、细致观察的读帖、品帖习惯，做到“胸有成字”，再试写、练写。这样，学生既容易记住汉字的字形，又掌握汉字的书写规律，使字写得更正确、更规范、更有神韵。
3.作文教学要接轨日常生活，让作文下笔有物。想要作文写得好、写得妙，学生就要小中见大，从日常熟悉的生活取材，这样才能言之有物，下笔有神。古典诗词虽然能吟能诵，但因年代久远，学生与这些经典有不可忽略的隔阂感。只有消除学生对古典诗词的陌生感和隔阂感才能让学生深度挖掘这些文学宝藏，汲取营养，积累丰富的写作素材。在此，教师要配合写作的主题进行科学、有效的作文课程设计，引导学生依循古典诗词的历史脉络，使情感与日常生活接轨，让学生心有灵犀，乐在其中。例如，张继的《枫桥夜泊》是一首学生耳熟能详的古诗，表现的是一个科场落第、漂泊在外的书生的落魄与孤寂。夜半时分，孤独无眠，钟声悠远，短短四句诗描写了六种景物、一种情绪，内容上客观事物和主观感受相结合，表现手法上做到景为情用、动静结合、疏密有致，是描写性作文和抒情性作文的绝好素材。从“月落乌啼霜满天”开始，这首诗会叙述一个怎样的故事呢？以“夜半钟声到客船”结尾，又渲染了怎样的寂寥？教师在授课过程中，要引导学生抓住情感，联系现实生活，进行大胆想象。寒山寺本是一座人迹罕至的小庙，却因这首诗而名扬天下。考试成高低绩不是衡量一个人成功与否的标准，张继的落榜使他流芳千古，由此可见，人生的得与失、成与败并不是一时或一事就能决定的。由此及彼，放眼现实，这对学生来说可谓意义非凡。
4.让学生成为课堂的主人。在教学活动中，“教”和“学”是孪生兄弟，教师是教学活动的参与者、组织者、引导者，学生则是学习的主角。因此，语文课堂上必须让学生有充足的自主学习的时间。当学生体验到学习上自己当家做主的乐趣时，他们肯定会更加喜欢语文。详略得当，重点突出。从教材本身出发，学生自己能学会的知识可以简略讲解，而重点的内容则需要浓墨重彩。从学生本身来说，学生能够自己读顺的地方，我们可以轻描淡写，言简意赅，快马加鞭；学生“跳起来还够不着”的地方，就需要我们不徐不疾，逐步引导。语文课上难易有别，详略分明，才能够把课上得生动活泼，富有节奏感。
5.高年级口语交际要让学生观察生活。教师可以提醒学生在日常生活中细心观察家庭对话、同学对话、公共场合的对话。例如，笔者曾经让学生留心公交车上的对话，请求别人让座的时候怎么说，有人让座了，乘客又是怎么回答的。许多学生告诉笔者，自己让座的时候，老人都会在说“谢谢”的同时赞扬“真懂事”，这体现了长辈对晚辈的关爱，也营造了对话的和谐氛围。学生通过观察能够发现亲友对话与陌生人对话的不同，也能够对不同身份的人物用语有自己的体悟，在面对口语交际题目时能够把握表达的分寸，熟练地选择用语。除了观察生活之外，视频也是学生学习的一种有效资源。无论是动画还是电影，都蕴含各种各样的对话片段。教师可以筛选一些合适的对话范本，例如保护环境、宣传礼仪、讲究公德的公益短片，把它们剪辑出来在课堂上播放，让学生通过观看视频感受到模拟情景的趣味性，同时效仿、改编、自主创造。
6.古诗教学要重视理解。这是古诗教学的重要一步。古诗中的词义和句法，与现代汉语中的遣词造句有相当大的差别，学生只有理解了诗中的每个词的意义、每句话的意思，才能理解整首诗的内容和作者所抒发的思想感情。帮助学生正确理解词义和句子的意思，关键是靠教师的引导和剖析。以《早发白帝城》（唐·李白）为例。“朝辞白帝彩云间”，“朝”指早晨；“辞”是离开、告别的意思；“彩云”指灿烂的云霞。这句话的意思是早晨离开了在彩云中间的白帝城。诗中的词序是颠倒的，诗的语言常常是跳跃性的，这就给小学生的学习带来了一定难度。教师在指导学生借助课本上的注释和其他工具书自学的同时，还要给学生清晰地剖析词与词、句与句之间的关系，串讲诗意，让学生充分理解诗的内容。学生在理解了词义、句意之后，还应理解诗中作者所表达的思想感情。古诗所反映的是古代社会和古人的思想与情感，与现代社会、现代人的生活有时代隔阂。对于小学生来说，时代背景可以帮助他们理解诗的内容，在教学过程中对诗的时代背景和作者的情况作适当介绍是必要的。“诗言志，歌永言”。正因为中华民族有着崇高向上的“志”，所以才有了光辉灿烂的“诗”。
7.着眼学生，灵动课堂。“灵动课堂”不仅指教师应当如何教学，还指通过教师的努力，怎样真正让教学的对象——学生“灵动”起来。这要求教师在备教材的同时，备学生，在研究教材思路、教学思路的同时，研究学法思路，在熟悉教学内容、教学流程的同时，更要对自己的施教对象了如指掌。叶圣陶先生所说的“教是为了不需要教”，正体现了以学生为主体的教学思想。在实际教学中，教师要善于设置问题，引发学生思考，激发其好奇心，要及时解开症结，指点迷津；适时点拨，推动学生思维进程，要有效矫治思维盲点，纠正学生思维偏差。
8.作文评改进行互动式评改，让表达奏响生命的乐章。在“主题作文”教学中，教师无需专门进行写作技能的传授，无需对学生的作文进行精批细改，只是在习作交流时，生生、师生之间就没有听（读）明白的地方互相提问。“听（读）不明白就问”是习作交流时对听者（读者）的要求，“让别人听（读）明白”是对每篇习作的要求。要让别人听（读）明白就必须写明白，学生在不断写明白的实践中自然而然感悟到习作的技能技巧，这是学生自悟自得的，效果自然好。互动式评改培养了学生的读者意识。语用学观点认为，文章是否恰当，并不完全取决于作者自身，而在很大程度上取决于读者的接受。