论文部分内容阅读
摩尔在其“对常识的辩护”(A Defense of Common Sense)中提出三种确定性为“对世界的常识观点”(CSVW)辩护，以往，这个辩护的重要性往往被忽略。这里将重建和评价摩尔的辩护，以理解这三个确定性。
斯科瑞：“摩尔的常识辩护中的三种确定性”
【摘 要】
：
摩尔在其“对常识的辩护”(A Defense of Common Sense)中提出三种确定性为“对世界的常识观点”(CSVW)辩护，以往，这个辩护的重要性往往被忽略。这里将重建和评价摩尔的辩护，以理解这三个确定性。
【出 处】
：
哲学动态
【发表日期】
：
2004年11期
其他文献
我们的文化身分能够免除我们对某些行为所负的责任吗?这是一个颇有争议的问题。这里，我们只涉及文化身分与道德责任之间关系的问题。首先，我们假设行为在道德上是错误的。其次，我们必须将道德责任同法律责任区别开来。出于何种缘由我们认为文化身分可以
伦理学服务于有善良意愿的人，承担抵制任意性的任务，它不仅具有功能性，而且要实现合理性。人是伦理学的出发点。现代经济伦理学以人类学视角的论证，沟通经济理性和伦理理性，反对任何主观臆想的假借概念。
包括逻辑经验主义在内的自然主义哲学家都认为，自然和社会是同构的，社会可以像自然科学一样进行研究，社会行为的解释也能套用自然科学的方法和理论。自然主义者相信，社会现象从属于那些类似于自然规律的决定性规律。
从考察柏拉图早期关于定义的对话中苏格拉底寻求定义的方式可知，苏格拉底对定义的评价是通过考察定义与他所承诺的“F-条件”(“F”指在对话中苏格拉底与对话者所探讨的各概念变元)的同一性条件的一致性来达到的。在此过程中，他力图确定定义的真值，其
杨国荣教授的论文《罗蒂新实用主义的若干思考》把我带回到了我今天开始回应的地方。在这篇论文中，他坚持了将“评价”(evaluation)与“认知”(cognition)相结合的一种需要。
在“同一政治”的名下，对于种族运动和民族运动、妇女运动和同性恋运动等解放运动而言，其共同目标在于为“重新认识差异”而斗争。但差异问题没有导致各运动的统一或结盟，相反它造成了它们的分裂。
关于现代科学的起源问题，一直是一个争论不休的重要问题。对这一问题的研究，涉及到东西方的思维方式及其差异等问题。我们试图在考察有关争论的基础上提出我们自己对这一问题的看法。
为促进西方哲学(尤其分析哲学传统)与中国哲学传统之间的建设性对话，并探索二者如何为共商哲学事业携手做出创造性贡献，深入探讨所涉及的一系列哲学基础问题和当代哲学问题。
近来，德里达一直关注被称谓“可能一不可能”的迷阵(aporias)。尤其他描述了诸如给予、友好、原谅和哀痛等情感概念的悖论情形。他认为，这些概念的可能性条件同时也是它们不可能的条件。