我也是爱喝茶的人，只不过我是普通喝茶人，对茶缺乏研究，遇到什么茶就能喝，也能尝出茶的口感优劣，远不及大伽有来头，说到茶便引经据典，聊出的种种，据说是学问，又远，又深，且庞大，一不留神说到禅茶上去，我哑嘴目呆，使劲羡慕他们，好些人众跟着起哄，说些关于茶故事，说些故事扯到茶上。我是尘世中的俗人，弃笔经商沾了点铜气，就知道要点干货，例如拿点儿茶让哥们品上一品，这才是好听故事，才是茶道，或说茶上了道儿。
　　至于说到好茶，例如好酒，说个底穿，满嘴翻泡，归其终了，都要拿来喝一喝，送到多功能嘴巴撮着嘴唇亲上几嘴子，然后说可、方可，或说佳、尤佳、尤其佳。已有大山名川的茶老年出道，先声夺人，名冠环宇，为茶家钟爱，我亦略知一二，不敢弄墨三言两拍。说到茶道，说某茶不上道，跟我无裙带关系，招不来半毛利润，便罢了，埋头自家二分地，天天泡上茶喝，不说茶故事。
　　这次参加雅安主办的《全国名刊名家名山行》活动，有幸登上了蒙山之顶，品尝了蒙山之顶的茶，我暗自咋舌，怎么，天下居然有如此美妙的灵茶，让我产生了平常难以触碰到的奇妙的感觉？
　　蒙山之顶的茶常年笼罩在滋润而朦胧的雾霭里，那雾霭有如神秘轻纱，时而飘散，时而飘来，与蒙山上的茶似乎有着一种亲密接触的默契，茶叶得到这种天然赐予的爱戴便生发出一种与其它同类迥异的灵气，在风和日丽的天气里又接受阳光的充足照射，改天又接纳甘露般雨水的点点滴滴洗涤，蒙山顶上的茶便有了飘逸高远、清新脱俗的英俊神采。我喝的蒙山顶的茶，不是普通的茶，而是经过了天地宠爱、时光冶炼，经过了历代优胜劣汰筛选，经过了当代人精心呵护的茶。
　　茶水是入口之物，是经过浸泡过的流质物质。茶水进入我们口里，进入我们肠胃，进入我们的血液，我们周身都感到舒服，我们神采飞扬，我们谈天说地，我们何乐皆可为之。也有人把喝茶说的儒雅叫“品茗”，说的也是嘴巴用功，不见谁说出喝茶的感受，更不得神经和心灵的呼应。以前，我在某寺庙里听个大和尚说“吃草”，蒙了一阵，方知那是大和尚撒出的一点点香灰般的诙谐，却出格了山门里喝茶的本意和我的初衷，离题远多了，长途跋涉找不回我失忆般的感受。不管是什么千般说法万般比喻，恐怕都不及蒙山顶上的茶给我具体而强烈的感受，那般刻骨铭心，那般丢她不下怀，使我这个茫然不懂茶的人，对蒙山顶上茶有了一个全新认识。
　　轻轻的，轻轻的，她进入我的嘴里，便进入了我大脑神经管辖的范围，因为她的清爽，质地的圆润，色泽的亮丽，她便被我的神经全部接纳，正待消融吸收，我的喉咙将她进一步召见，于是她徐徐下滑，滑而无声，进入我喉咙深处，抚摸沿途神经细胞之膜，大家视她为天使般的使者簇拥着她，她带来了久违的亲切感，带来了难以言喻的舒适，带来了城市里各个角落打灯笼都找不到的慰藉和信任。她款款地到了这里，她还没有完成她的神圣使命，于是她在一种迫切催促声中以她那轻盈姿态进入我的肠胃，进入了她一直就神往的地方，这是她之所以为灵茶的最终去处，也是她使命抵达的终点，她将自己超凡脱俗的审美全部无私地奉献出来，用它的滋润、她的温馨、她的清香、她的热烈、她的奔放，以及她的情怀与关爱，如同初升之晨曦，倾泻流水般的柔和之光，照亮了我周身的血液，点亮了我周身的细胞，我的整个身体与灵魂，刹那间，被一种光环所罩着，那光环那么细腻，那么温润，那么亲切，那么贴身，哦，我明白了，那便是灵茶的圣洁之光！我的身心沐浴在灵茶圣洁之光中欣然不已，精神为之升华，为之高飞，为之欢愉。我暗自呐呐，我为平素没有感受到灵茶之光惊诧得不敢贸然出声，因为我觉得在如此圣洁的光辉面前，我虽然穿得时尚潇洒却显得粗俗不堪，简陋无知，且又自以为是，甚至像许多功成名就的人自我感觉良好。我唯一能做的便是匍匐在石地上仰望拜膜灵茶之光而不敢俯视她的灵光之身。我生怕因为自己的粗疏而将灵茶之光亵渎，她离我而去，弃我不再，使我就此失去了如此难得/微妙之极的感悟机缘。在煌煌大自然赐予的灵茶造访下，我感觉到了无地自容是怎么回事，我甚至想祷告造物主能否将我们这样的人一个重新铸造，至少祈求能够翻砂一次的机会，让我们体验一番什么叫脱胎换骨，什么叫重新做人。在万物清新的绿色的蒙山之中，朗朗苍穹之下，我觉得自己卑微有加，粗鄙重叠。在灵茶圣洁之光面前，人人如同病患者被爱克斯光射透，瞧瞧吧，我们有多少人的骨骼和五脏六腑不堪入目，已是污迹斑斑，黑垢蔓延，尽管我们天天都在晨祷晚告、身体倍儿棒。要革除的毒瘤太多太多，要清洗的污垢不少。我愚钝大脑被灵茶之光亲切呼唤，警醒。我平常追逐利益的脚步被灵茶光芒温和地拦截、温和地劝止。在思绪场所里，我惭愧地抬起头来看看我已经霉变的血肉之躯，我意识到我人生价值取向跟不少人一样偏离了真善美坐标，平常挂在嘴上的话并没有深刻认识：人生意义不在于一个人拥有了多少金钱，不在于掌握了多大权利，那些金钱和权利都是浮云，都是不是。灵茶之光照亮了我内心，照亮了我前景！
　　前人说喝茶悟道，恐怕就说喝茶的感悟过程，没有说到茶之灵光有如神助。茶不單单是一种说话悟道的介质，她应当是一直有生命的物质，例如蒙山顶的茶，就有一种灵气，当她遇到了有缘人的时候，她就仿佛恢复了活泼的青春，她就有了可以触摸的生命，她就有了光彩照人的颜值，她就有了与君同在的情趣，她不但进入你的身体，她还进入你的灵魂深处，喝茶者感到一种前所未有的舒适，感到一种前所未有的体验，这便是灵茶给人的感受过程。在这一切事物相生相克的大自然里，任何有无生命的东西都有存在机缘。没有机缘的人，可以等待，可以寻找，可以调整自己的脚步，可以修炼自己的内心，只要有心就会成为有缘之人。切莫坐失良机，迷失坐标，在灵茶光环外头东张西望，磕磕碰碰莽撞此生。应当说，机不可失，喝杯灵茶去。
　　大概前人就知晓了喝蒙山顶茶足以悟出为人处世的道理，足以参悟至高至明的境界，也就是当代人说的喝茶悟道。在蒙山茶博物馆中有一个镇馆之物石刻，刻的是盛开的荷叶中间，一个人静心打坐，面目慈祥（解说乃茶祖吴理真）仿佛与人话语，却又神色安详。石刻年代久远，细致线条虽已不明晰，却依然呈出仙灵之气。我对此理解，这是崖洞高人用简洁石刻图像告诉后人通透话语：喝蒙山顶的茶，欲达云蒸霞蔚境界，需修身，养性，养心，方可成仙成佛。万事皆由己兴，成败在于你心，如荷叶盛开，法于自然。达到这个境界，时时喝茶参悟，追随真善美，摈弃丑劣恶，这就是茶道，灵茶引领人悟出的道。
　　如果你有一些时间的话，如果你觉得有必要换个环境观照一下自己目前的生活现状的话，如果你厌倦了城市人满为患的喧嚣环境的话，或独自一人，或呼朋唤友，去蒙山之顶喝上一碗蒙山茶吧！体验一番“扬子江中水，蒙山顶上茶”的真谛，沐浴一下灵茶之光的启发，感受一下大自然热情满满的眷顾，清洗一下自己疲惫不堪的身心，决策下山之后如何踏上新的旅程，岂不快哉美哉！